النظرية المعرفية

تبرير الاعتقاد بالذاكرة في علم النفس هو مفهوم يسعى خلف التعرف على أهم النظريات التي تفسر الذاكرة وتضع للذاكرة العديد من الأدوار، حيث يتمثل تبرير الاعتقاد

العلاقة بين المعرفة والتبرير والشك في علم النفس تعبر عن ارتباطات ذات فرضيات يتوجب أن ترتبط بمعلومات معرفية أكيدة ومبررة؛ لنتمكن من الثقة بها

الواقعية العلمية في علم النفس تتعلق بطبيعة المعرفة العلمية ذاتها من حيث أنها هي موقف معرفي إيجابي تجاه محتوى أفضل في نظرياتنا ونماذجنا

تعتبر نظريات الحكم سواء كانت معرفية أي تمثيل موضوعي أو معبره عن الفكر أو حكم مناسب للحقيقة، أو كانت حكم عملي أي تمثيل للسلوك الإنساني أو معبر عن الاختيار

تحديد المحتوى العقلي غير المفاهيمي في علم النفس يعبر عن مجموعة من الاستراتيجيات التي يلجأ لها علماء النفس المعرفيين في تحديد التصوّرات الفكرية

تعتبر فرضية التعلم الرسمية في علم النفس هي التجسيد الرياضي لنظرية المعرفة المعيارية، إنها تتعامل مع مسألة كيفية استخدام الوكيل للملاحظات حول

وفقًا لنظرية التماسك للتبرير المعروفي فإن الاعتقاد أو مجموعة من المعتقدات لها ما يبررها، أو يتم الاحتفاظ بها بشكل مبرر، فقط في حالة انسجام الاعتقاد

تحميل النظرية والقيمة في علم النفس يعبر عن تفسير النظرية من حيث قيمتها والصعوبات التي يعبر عنها علماء النفس من حيث تجريبها وقدرتهم للتحقق منها

مفهوم التشابه في التمثيل العلمي في علم النفس يتمثل في ارتباط كل من مفهوم التشابه ومفهوم التمثيل العلمي من حيث وجود العديد من النظريات والنماذج

تقارير الموقف الاقتراحي في علم النفس تتمثل بالنتائج النهائية التي يمكن للأفراد المشاركين في هذه التقارير من حيث تشابه الأفكار والعبارات التي تعبر عن مواقف

هناك العديد من علماء النفس الذين يقدمون انتقادات عامة للملكية الفكرية في علم النفس، حيث أنها ذات جدل كبير خاصة لأنها تتعلق بالمعرفة وجمع المعلومات

الحدس الكامن وراء حِجَة المعرفة في علم النفس يتوجه له العديد من الاعتراضات التي جاءت لمناقضة فرضياتها التي تفتقر إلى المعرفة الواقعية والمعرفة الجسدية

المنطق في التفكير الآلي في علم النفس يختلف ويتنوع من حيث التراكيب والعمليات المعرفية والعمليات الاستدلالية القياسية وله العديد من الأنواع لمعالجة المنطق

عندما نقوم بذكر النظرية المعرفية فإننا نتذكّر المؤسس الأساسي لها، هو العالم النّمساوي جان بياجيه. تعتبر النظرية المعرفية بشكل عام وعاء مبني على العلم والتجرُبة