قصة قصيدة

أما عن مناسبة قصيدة "سرت الهموم فبتن غير نيام" فيروى بأنه في أحد مواسم الحج اجتمع كبار شعراء العصر الأموي، ومنهم جرير والفرزدق وجميل بن معمر ونصيب، وجلسوا سوية.

أما عن مناسبة قصيدة "فديتك هل إلى وصل سبيل" فيروى بأن الحسن بن سابور في يوم من الأيام رأى فتاة من فتيات حيه، وكانت هذه الفتاة شديدة الجمال.

أما عن مناسبة قصيدة "ظفرت فلا شلت يد برمكية" فيروى بأنه حينما خرج خبر يحيى بن عبد الله بن حسن بن علي بن أبي طالب، وظهوره في الديلم، واجتماع الناس عليه، وقوته التي صار عليها.

أما عن مناسبة قصيدة "لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا" فيروى بأنه كان هنالك رجلًا من قبيلة دوس يقال له عمرو بن حممة الدوسي، وقد كان عمرو سيدًا من أسياد قومه.

أما عن مناسبة قصيدة "فؤادي أسير لا يفك ومهجتي" فيروى بأن الأصمعي في يوم دخل إلى البصرة، ويومها توجه إلى بيت الزبير بن العوام، وقبل أن يدخل إلى البيت، لقي عند الباب رجلًا كبيرًا في العمر يقال له أبو ريحانة.

أما عن مناسبة قصيدة "نهاري نهار الناس حتى إذا بدا" فيروى بأنه كان في ديار بني عامر  فتاة، وكانت هذه الفتاة من أجمل الفتيات وأكثرهنّ عقلًا وأدبًا، وكان اسم هذه الفتاة ليلى ابنة مهدي بن ربيعة الجريش.

أما عن مناسبة قصيدة "خزيت في بدر وبعد بدر" فيروى بأنه في يوم من الأيام دخلت أروى بنت الحارث بن عبد المطلب إلى مجلس الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان، وقد كانت في وقتها كبيرة في العمر.

أما عن مناسبة قصيدة "صحبتك إذ عيني عليها غشاوة" فيروى بأنه في يوم من الأيام خرج عبد الملك بن مروان إلى الحج، وعندما انتهى من شعائر الحج، توجه عائدًا إلى دمشق.

أما عن مناسبة قصيدة "لنا حاجة والعذر فيها مقدم" فيروى بأنه كان لسوار القاضي أموال وأرزاق عند رجل يقال له موسى بن عبد الملك، وذهب إليه لكي يأخذها، ولكنهأخبره بأنه لا يمكنه أن يعطيه إياها.

أما عن مناسبة قصيدة "أبوح بحزن من فراقك موجع" فيروى بأنه كان هنالك رجل وكان لديه جارية، وقد كانت هذه الجارية تبرع وتتفوق في جميع أنواع الأدب، وقد كان هذا الرجل غنيًا فيما سبق.

أما عن مناسبة قصيدة "قد أرغم الله أنفاً أنت حامله" فيروى بأنه في يوم من الأيام دخل رجل أعرابي على الخليفة عبد الملك بن مروان، ووقف بين يديه، وقام بمدحه بقصيدة نالت إعجاب الخليفة.

أما عن مناسبة قصيدة "لعمري إني يوم أجعل جاهدا" فيروى بأن عباس بن مرداس في يوم توجه إلى الراعي الذي يقوم برعاية إبله، وأوصاه بإبله ، وقال له: إن أتاك أحد وسألك عني، فأخبره بأنني قد ذهبت إلى المدينة المنورة.

أما عن مناسبة قصيدة "يا خالد إن هذا الدهر فجعنا" فيروى بأن الروم عندما رأوا من سليمان بن خالد بن الوليد، وما عنده من شجاعة وبسالة في فتح بهنسا في مصر، قاموا بنصب كمين له ومن معه.

أما عن مناسبة قصيدة "إني رأيت أبي هودا يؤرقه" فيروى بأن نبي الله هود عليه الصلاة والسلام، جلس مع أبنائه، وقال لهم: إني أوصيكم بأن تتقوا الله وتطيعوه، وأن تقروا بوحدانيته.

أما عن مناسبة قصيدة "لو تنظري يا ست مرعي بنظرة" فيروى بأن جماعة من الشعراء توجهوا إلى قصر الأمير حسن بن سرحان، وأخذوا يمدحونه بأفضل ما عندهم من قصائد.

أما عن مناسبة قصيدة "اذا اكلت انا وجاعت جماعتي" فيروى بأن أبو زيد الهلالي ومن معه كانوا قد دخلوا إلى تونس بعد أن أمضوا عشرة أيام في المسير، وعندما دخلوا إليها أخذوا يتجولون فيها.

أما عن مناسبة قصيدة "رمل هل تذكرين يوم غزال" فيروى بأن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت في يوم رأى رملة بنت معاوية بن أبي سفيان في السوق، فأخذ يتشبب بها ويقول فيها الشعر.

أما عن مناسبة قصيدة "إن أدع مسكينا فاني ابن معشر" فيروى بأن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان كان يحب الشاعر مسكين الدارمي، ويفضل الجلوس معه عن بقية الشعراء.

أما عن مناسة قصيدة "حياة ثم موت ثم بعث" فيروى بأنه في أيام الجاهلية كان هنالك رجل يقال له خرافة، وفي يوم من الأيام اختطفته الجن، وعندما أخذوه اختلفوا في أمره.

أما عن مناسبة قصيدة "تمنى ابنتاي أن يعيش أبوهما" فيروى بأنه في يوم دخل الشعيبي على أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان وهو مريض، وجلس عنده، وسأله عن حاله.

أما عن مناسبة قصيدة "إذا اللّه عادى أهل لؤم ورقة" فيروى بأنه في يوم قام الشاعر النجاشي الحارثي بهجاء بني عجلان، بقوله.

أما عن مناسبة قصيدة "وقرقعت اللجان برأس حمرا" فيروى بأنه في يوم دخل غلام إلى مجلس الحجاج، وبعد أن تكلم معه وجده الحجاج فطنًا ذكيًا، فسأله عن النساء.

هو إسماعيل بن القاسم بن سويد العنزي، ولد في عام مائة وثلاثون للهجرة بالقرب من كربلاء في العراق، وهو أحد أهم الشعراء في العصر العباسي، توفي في عام مئتان وثلاثة عشر للهجرة في بغداد.

هو إسماعيل بن القاسم بن سويد العنزي، ولد في عام مائة وثلاثون للهجرة بالقرب من كربلاء في العراق، وهو أحد أفضل شعراء العصر العباسي وأشهرهم، توفي في عام مائتان وثلاثة عشر للهجرة في بغداد.

هو عبدالله بن محمد بن عبد الله بن عاصم الأنصاري، وهو من بني ضبيعة، لقب بالأحوص الأنصاري وسبب ذلك ضيق في عينيه، وقد اشتهر الأحوص بأنه شاعر هجاء، وقد عاصر الجرير والفرزدق، واعتبروه من طبقة جميل بن معمر ونصيب.

مصعب بن الزبير ابن العوام الأسدي القرشي، ابن الصحابي زبير بن العوام، وأمير العراقيين، ولد في مكة المكرمة.

هو عديّ بن ربيعة بن الحارث التغلبي، من قبيلة تغلب، لقب بأبي ليلى المهلهل، ولقبه أخاه كليب بالزير سالم، وكان ذلك بسبب حبه للنساء والخمر.

هو قتادة بن إدريس بن مطاعن الحسني القرشي، هو حاكم مكة المكرمة في القرن السادس الهجري.

هو شخصية وهمية في مقامات بديع الزمان الهمذاني.

هو الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري، ولد عام مئة للهجرة في البصرة، يعد كتابه "معجم العين" أول معجم في اللغة العربية، وهو من وضع علم العروض.