إنَّ الحديثَ انَّبويَّ الشَّريف رحلَةٌ خاضَها رِجالٌ نذَرُوا أنْفُسَهُمْ لخدمَةِ الدِّينِ وأهلِهِ، حملوهُ كأمَانَةٍ منْ جيلٍ إلى جيلٍ، فكانوا سنداً لِنَقلِهِ حملَ أسماءهمْ شُهوداً على أمَّةِ الإسلامِ بأنَّ ما ورَدَ منْ نَبيِّهم منْ حديثٍ وصَلَ إليْهِم في كلِّ زمانٍ ومكانٍ، ومنْهُمْ من كانَ الحديثُ منْ ميراثِهمْ لمن جاءَ بعدَهمْ منْ أبنائِهم وأحفادِهم لعِلمِهمْ أنَّ ميراثَ الأنْبياءِ عظيمٌ نَفيسٌ لأنَّه علمٌ إلاهي كامِلٌ بَكمالِ الرِّسالَةِ، بحثْنا في أخْبارِهمْ وسيَرِهم حتَّى وصَلْنا إلى حفيدِ الصَّحابيِّ الجليلِ أنَسِ بنِ مالِكٍ، راوٍ مُحَدِّثٍ منَ التَّابعينَ الأخيار، إنَّه ثُمامَةُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أنسِ بنِ مالِكٍ، فتَعالوا نَقْرأُ في رِحلَتِهِ معَ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ.
نبذة عن ثمامة بن عبد الله:
هوَ: التّابعِيُّ الجليلُ، أبو عُمَرَ، ثُمامَةُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أنَسِ بنِ مالِكٍ، منْ رُواةِ الحديثِ الشَّريفِ، منْ أهلِ البَصْرَةِ بالعِراقِ، عاشَ ملازِماً لجَدِّه أنسِ بنِ مالِكٍ رَضِيَ اللهُ عنْهُ، وقيلَ أدْرَكَهُ ما يقارِبُ الثَّلاثينَ عاماً، وكانَ مِمَّن توَلَوا قضاءَ البَصْرَةِ وعرفَ بقاضِي البَصْرَةِ، وقدْ عاشَ في البَصْرَةِ حتَّى توفَّاهُ اللهُ في العامِ الحادِي عشرَ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ النَّبويَّة يرحَمُه اللهُ.
روايته للحديث:
كانَ ثُمامَةُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أنَسٍ من رُواةِ الحديثِ الشَّريفِ منَ التَّابِعينَ وقدْ رَوَى الحديثَ عنْ جيلِ الصَّحابَةِ مِمَّنْ أدْرَكَهُمْ ومنْهُمْ: جدِّهِ أنسِ بنِ مالِكٍ وأبي هُرَيْرَةَ الدُّوسِيِّ وعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ والبَراءِ بنِ عازِبٍ وغيرِهِم رَحِمَهُمُ اللهُ.
أمَّا منْ رَوَى الحديثَ منْ طريقِ ثُمامَةَ بنِ عبدِ اللهِ فَمِنْهُمْ: مَعْمَرُ بنُ راشدٍ وأبو عوانَةَ الوضَّاحُ اليَشْكُرِيُّ وحُمَيْدُ الطَّويلُ وقَتادَةُ بنُ دِعامَةَ وأبو التِّياحِ البَصْرِيُّ ومالِكُ بنُ دينارٍ وحمَّادُ بنُ سَلَمَةَ وعبدُ اللهِ بنُ عَوْنٍ وغيرُهُمْ كثيرٌ يرْحَمُهُمُ اللهُ، كما كانَ منَ الثِّقاتِ في رِوايَةِ الحديثِ النَّبويِّ وروى جماعَةِ الحديثِ.
من رواية ثمامة بن عبد الله للحديث:
مِمَّا ورَدَ منْ رِوايَةِ الحديثِ منْ طريقِ ثُمامَةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أنَسِ بنِ مالِكٍ ما أورَدَهُ الإمامُ البُخارِيُّ رَحِمَهُ اللهُ في الصَّحيحِ في كتابِ الإسْتِئذانِ: (( حدَّثَنا قُتَيْبَةُ بنُ سَعيدٍ، حدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ الأنْصارِيُّ، قالَ: حدَّثَنِي أَبِي ، عنْ ثُمامَةَ، عنْ أنَسٍ، أنَّ أمَّ سُلَيْمٍ كانَتْ تَبٍْسُطُ للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نِطْعاً، فَيَقِيلُ عنْدَها على ذَلِكَ النِّطْعُ، قالَ: فإذا نامَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسَلَّمَ، أَخّذَتْ منْ عَرَقِهِ وشَعْرِهِ، فَجَمَعَتْهُ في قارُورَةٍ، ثمَّ جَمَعَتْهُ فِي سُكٍّ، قالَ: فلَمَّا حَضَرَ أنَسَ بنَ مالِكٍ الوَفاةُ، أوْصَى أنْ يُجْعَلَ فِي حَنُوطِهِ منْ ذلِكَ السُكِّ، قالَ: فَجُعِلَ في حَنُوطِهِ )). رقم الحديثِ6281.
