ما هو التطور الأخلاقي في الرياضة؟

اقرأ في هذا المقال


التطور الأخلاقي في الرياضة:

لفهم الدور الذي يلعبه التطور الأخلاقي في الرياضة والمنافسة، من المهم التمييز بين روح الألعاب والروح الرياضية، حيث أن روح الألعاب مبنية على مبدأ أن الفوز هو كل شيء، كما يتم تشجيع الرياضيين والمدربين على تعديل القواعد كلما أمكن ذلك؛ من أجل الحصول على ميزة تنافسية على الخصم، وإيلاء اهتمام أقل لسلامة ورفاهية المنافسة.

حيث تم بناء نموذج الروح الرياضية على فكرة أن الرياضة تُظهر وتشجع على تنمية الشخصية، ممّا يؤثر بعد ذلك على الشخصية الأخلاقية للمجتمع الرياضي الأوسع، حيث إنّ كيفية تنافس الأفراد في الرياضة يمكن أن يكون له تأثير على السلوك الأخلاقي والشخصي خارج المنافسة.

حيث يرى هذا النهج أن الرياضة والمنافسة منفصلتان عن الحياة الواقعية، وتحتلان عالمًا لا تنطبق فيه الأخلاق والقواعد الأخلاقية، وبدلاً من ذلك يجادل البعض بأن الرياضة بمثابة منفذ لعدوان اللاعب البدائي وحاجة أنانية للاعتراف والاحترام المكتسبة من خلال قهر الخصم.

ومن وجهة النظر هذه، فإن العدوان والنصر هما الفضائل الوحيدة، فعلى سبيل المثال، يمكن وصف لاعب كرة القدم بأنه لئيم وسيء في الملعب، لكنه لطيف في الحياة اليومية، حيث أن تصرفه العنيف في الملعب ليس خطأ لأنه عندما يلعب اللعبة فهو جزء من واقع غير أخلاقي لا يمليه إلا مبدأ الفوز، حيث أن النهج الأخلاقي للرياضة يرفض هذه الأخلاق الموضوعة بين قوسين ويُكرّم اللعبة، كما أن هذا يعني فهم القواعد وأهميتها في تشجيع احترام الفريق الخصم.

حيث عادةً ما يعرف قواعد اللعبة، فعلى سبيل المثال يشاهد الجمهور الحكم يحكم والرياضيين يتنافسون، ولكن من وقت لآخر، يتم ملاحظة اللحظة التي تسوء فيها الأمور التي تتمثل عندما يغش الرياضيون، حيث لا يكتشف القاضي أي مخالفة، أو عند حدوث خطأ أو إصابة، أو قيام الخصوم بترهيب الفريق الآخر، أو لعب الفريق بقوة من خلال كسر قواعد اللعبة، حيث أن كل هذه القضايا تتعلق بأخلاقيات الرياضة، كما أصبحت الأخلاق في الرياضة أكثر أهمية؛ لأن عالم الرياضة في الوقت الحاضر يواجه مجموعة من المشاكل الأخلاقية.

حيث لطالما كان الرياضيون قدوة، حيث إنهم شخصيات عامة معروفة ومحترمة لمواهبهم البدنية، فعلى سبيل المثال ينظر لاعبو كرة القدم في المدارس الثانوية إلى الرياضيين المحترفين المفضلين لديهم كنماذج لمن وما يطمحون إليه، فإذا قام الرياضيون المحترفون بنمذجة الصفات الاجتماعية الإيجابية مثل التعاطف والاحترام وأخلاقيات العمل القوية، فإن طلاب المدارس الثانوية الطموحين سيتبنون هذه السلوكيات لأنفسهم.

ومع ذلك، إذا تصرف اللاعبون المحترفون دون احترام اللاعبين الآخرين أو انخرطوا في سلوك غير لائق أو غير قانوني، فقد يتصرف لاعبو كرة القدم الشباب بالمثل، كما تظهر القصص باستمرار عن الرياضيين المحترفين الذين يستخدمون عقاقير غير مشروعة لتحسين الأداء، وعدم احترام بعضهم البعض في الملعب، وحتى الإساءة الجسدية للآخرين، كما لو أنهم لا يحتاجون إلى اللعب بنفس القواعد مثل الأشخاص “العاديين”، حيث يجب أن تكون شخصية عامة ونموذجًا يحتذى به يأتي مع الكثير من المسؤولية.

أهم المشاكل الأخلاقية في الرياضة:

تعتبر الأخلاق مهمة جدًا في عالم الرياضة لأنها لا تمثل فقط اللعب النظيف، ولكن أيضًا للسلوك المحترم والأخلاقي لجميع الأطراف المشاركة مثل الرياضيين والحكام والمشجعين أثناء لعب لعبة أو المنافسة، ففي الوقت الحاضر في عالم الرياضة، يمكن أن يتم رؤية كيف يتم كسر قواعد اللعبة العادلة فقط في السعي لتحقيق النصر، وفيما يلي أهم المشاكل الأخلاقية التي يواجهها عالم الرياضة:

  • العقاقير المحسنة للأداء الممارس داخل الملاعب الرياضية: حيث يتعاطى الرياضيون العقاقير لجعل أجسامهم تعمل بشكل أسرع وأفضل، ممّا يؤدي إلى نتائج أفضل في الأداء.

  • التمييز الجنسي:  حيث يحدث ذلك عندما لا يُسمح للفتيات والنساء باللعب وممارسة الرياضة أو عندما لا تحصل النساء على أجر متساوٍ في الرياضة، فعلى سبيل المثال حالة فريق كرة القدم النسائي الأمريكي الفائزات بكأس العالم للسيدات 2019 في فرنسا.

  • اللعب العادل: حيث يتمثل في احترام قواعد الرياضة التي تمارسها وكذلك الفريق الخصم؛ ليتم تعزيز الروح الرياضية في المنافسة الدولية، فعلى سبيل تم في عام 1963 إنشاء اللجنة الدولية للعب النظيف.
  • المسؤولية عن الأداء:  حيث تتمثل في السيطرة على أفعال اللاعب وعواطفه في الميدان، وعدم لوم المسؤولين في حالة تحقيق الفشل.

  • حماية صحة الرياضيين وسلامتهم: خاصةً في رياضة الشباب والنساء، حيث يجب حماية الرياضيين من الاعتداء الجنسي ومن جميع أشكال التحرش، بالإضافة إلى إساءة استخدام المدربين، مع ظهور تحديات جديدة وتطور مجال الرياضة أصبح أكثر تعقيدًا، حيث سيحتاج العاملون في الصناعات الرياضية إلى أن يكونوا مجهزين للتعامل مع الأسئلة الأخلاقية الجديدة والقيام بشيء حيال عدم وجود أخلاقيات قوية في الرياضة قبل فوات الأوان، حيث يجب أن نكون جميعًا على دراية بهذه المشكلات الأخلاقية.

أخلاقيات الرياضة:

في الفلسفة، تُعرَّف الأخلاق على أنها منهجية للدفاع عن مفاهيم السلوك  الرياضي الصائب والسلوك الخاطئ، حيث يدرس الطريقة الصحيحة التي يجب أن يتصرف بها الأفراد الرياضيين بسبب الصالح العام، فإن وجود الأخلاق الأخلاقية بمثابة هدف عظيم لخلق مجتمع سلمي، حيث تم تأسيس الأخلاق بالفعل من قبل المجتمع الرياضي، لكن اللاعب لا يولد معهم.

فإن طوال الحياة، يجب على اللاعب تطوير أخلاقيات الرياضة من خلال الممارسة اليومية، حيث عندما يتصرف الشخص وفقًا لأخلاقياته الطبيعية، فإنه سيفعل الخير وبالتالي يكون راضياً عن كيفية تقدم حياته، فعند تحليل الرياضة على وجه التحديد، سيتأثر الغرض العام منها، ففي الرياضة من الضروري أن يكون لدى اللاعب أخلاق عالية لتحسين أداء اللعبة، كما من المهم فهم النهج الأخلاقي للرياضة الذي يتمثل في تشجيع الرياضيين والمدربين على التصرف بشكل مناسب، ومع بيان سلوك المشاركين له تأثير كبير على نتيجة اللعبة.

كما تتطلب الأخلاق في الرياضة أربع فضائل أساسية للعبة الناجحة، وهي العدل والنزاهة والمسؤولية والاحترام، حيث أن الإنصاف مهم لأنه يجب على الجميع اتباع القواعد والإرشادات التي وضعتها المؤسسات التي يلعبون من أجلها، حيث يمكن أن يكون التمييز والفساد حاضرين في الألعاب ولكن يمكن تجنبهما باتباع الإنصاف.

حيث يجب على اللاعب أن يتبع النزاهة ليكون صادقًا مع طريقة عمل اللعبة، فإذا لم يكن لدى الرياضيين والمدربين نزاهة عالية، فسيكونون غير أمناء ويؤثرون سلبًا على اللعبة، وأيضًا يجب أن يتحمل اللاعبون والمدربون مسؤولية اتباع جميع القواعد والعناية بأنفسهم كرياضيين.

ولكي يكون اللاعب رياضياً يتطلب الكثير من المسؤولية لأنها طريقة جادة، بالإضافة إلى ذلك تتطلب الرياضة الاحترام لأن الألعاب لا تعمل إذا لم يعامل الناس بعضهم البعض بشكل صحيح، فإذا لم تنطبق الأخلاق على الرياضة فستكون النتيجة فوضى، كما تعتبر الروح الرياضية من أهم مكونات الرياضة، حيث أن الفريق الناجح هو الفريق الذي يتمتع بروح رياضية عالية، ومن أجل الحصول عليها يجب أن تكون أخلاقيات كل رياضي جيدة؛ أي بمعنى بدون الأخلاق فإن الرياضة ليست ناجحة.

المصدر: علم الاجتماع الرياضي، مصطفى السايح، 2007علم الاجتماع الرياضي، إحسان الحسن، 2005الاجتماع الرياضي، جاسب حمادي، 1997علم الاجتماع الرياضي، خير الدين عويس وعصام الهلالي، 1998


شارك المقالة: