علم النفس الاجتماعي هو ذلك العلم الذي يجمع بين علم النفس وعلم الاجتماع لدراسة كيفية تأثير الأفراد على بعضهم البعض وكيف تؤثر الجماعات على الأفراد. إنه يسعى لفهم السلوك الإنساني في سياقه الاجتماعي، وكيف تتشكل آراءنا ومعتقداتنا وسلوكياتنا نتيجة للتفاعلات الاجتماعية.
وظائف مواضيع علم النفس الاجتماعي
تؤدي قائمة مواضيع علم النفس الاجتماعي وظيفتين أساسيتين يمكن التعرف عليهما من خلال ما يلي:
1- العناوين وحدها تصف على مستوى واسع، أنواع الموضوعات التي يتم تناولها في مجال علم النفس الاجتماعي، بالنظر إلى الفئات الشاملة، يمكن للمرء أن يرى أن علم النفس الاجتماعي يدرس الإدراك الفكري والعمل، والسلوكيات المفيدة والمؤذية، العواطف والقرارات، الثقافة والتطور، العلاقات الذاتية والاجتماعية، وكذلك السلوكيات الصحية والمشكلة.
2- يرتبط الغرض الثاني من قائمة مواضيع علم النفس الاجتماعي بالأول، من حيث أنه يساعد القراء المهتمين بالفعل بموضوع ما، في العثور على مواضيع جديدة قد تكون ذات أهمية، بهذه الطريقة، توفر القائمة روابط بين المواضيع.
أهم مواضيع علم النفس الاجتماعي
1- السلوك المعادي للمجتمع
يشير السلوك المعادي أو غير الاجتماعي إلى الأفعال التي تنتهك الأعراف الاجتماعية بطرق تعكس تجاهل الآخرين، أو تعكس انتهاكًا لحقوق الآخرين؛ والسبب الرئيسي لدراسة السلوك المعادي للمجتمع هو أنه ضار بالناس، كما أنه يثير قضايا حول ما إذا كان الناس بطبيعتهم عرضة لإيذاء الآخرين وما إذا كان يمكن علاج الأشخاص المؤذيين والمتهورين.
تشتمل موضوعات بحث السلوك المعادي للمجتمع في علم النفس الاجتماعي على السلوك العدواني، والخيانة والتنمر، والتنفيس العدواني، وآلية كشف الغشاش، وحل النزاعات، والخداع (الكذب)، وعدوان النازحين، والإحباط وفرضية العدوان، واستراتيجية الحد من التوتر، والنفاق الأخلاقي، والنرجسية والرفض وغيرها من السلوك المعادي للمجتمع.
يدرس علماء النفس طبيعة وأسباب وحدود السلوك المعادي للمجتمع لفهم ما إذا كان الناس متهورين بالفطرة أو ضارون تجاه الآخرين، وما إذا كان يمكن إيقاف مثل هؤلاء الأشخاص، على الرغم من إحراز تقدم في تحديد الأسباب، فإن مسألة التنبؤ على وجه اليقين بمن سينخرط في السلوك المعادي للمجتمع لا تزال دون حل.
2- المواقف
تشير المواقف إلى تقييماتنا الشاملة للأشخاص والمجموعات والأشياء في عالمنا الاجتماعي، بحيث ينطوي الإبلاغ عن موقف ما على اتخاذ قرار بشأن الإعجاب مقابل كره أو تفضيل مقابل عدم تفضيل كائن موقف، تعتبر المواقف مهمة؛ لأنها تؤثر على الطريقة التي ندرك بها العالم وكيف نتصرف.
تشتمل مواضيع بحث المواقف على تغيير الموقف التوقعي، واتساق الموقف والسلوك، وتغيير الموقف، وتشكيل الموقف، وقوة الموقف، ونظرية التوازن، والمعتقدات، والاتساق المعرفي، ونظرية التنافر المعرفي، والمواقف المزدوجة، وتبرير الجهد، ونموذج احتمالية التفصيل، وتقنية الامتثال القسري، والتحذير، ونموذج إرشادي منهجي للإقناع، والمواقف الضمنية وغيرها.
تم تكريس اهتمام كبير لفهم الاحتياجات أو الوظائف التي تفي بالمواقف، قبل ما يقرب من 50 عامًا، اقترح إم. بروستر سميث وزملاؤه أن المواقف تخدم ثلاث وظائف أساسية تتمثل في تقييم الأشياء، والتكيف الاجتماعي، والتخارج.
يشير تقييم الكائن إلى قدرة المواقف على تلخيص السمات الإيجابية والسلبية للأشياء، ويتم تحقيق التكيف الاجتماعي من خلال المواقف التي تساعد الناس على التماهي مع الآخرين الذين يحبونهم والتخلي عن الأشخاص الذين لا يحبونهم، ويتم تحقيق التبرير من خلال المواقف التي تدافع عن الذات ضد الصراع الداخلي.
3- التحكم والرقابة
مصطلح التحكم له تاريخ طويل في علم النفس الاجتماعي وقد استخدم بعدة طرق، على المستوى الأكثر عمومية، يمكن تعريف السيطرة على أنها تأثير، سواء كان ذلك على الحالات الداخلية، كما هو الحال في التحكم العاطفي أو ضبط النفس، أو على الجوانب الخارجية للبيئة، بما في ذلك التحكم في النتائج أي القدرة على تحقيق النتائج لك الرغبة أو على الآخرين أي جعلهم يفعلون ما تريد منهم أن يفعلوه.
ركز علماء النفس من وجهات نظر مختلفة على هذا البناء الأساسي بعدة طرق، وقد ركز البعض على فهم آثار الظروف المتغيرة في البيئة للسماح بدرجات مختلفة من السيطرة للأفراد، وركز البحث أيضًا على التجربة الذاتية للشعور بأن لدى الشخص سيطرة على النتائج التي يحققها.
ركز آخرين على السوابق والعواقب المترتبة على الشعور بأنه يتم التحكم بهذا الشخص، عادةً من قبل أشخاص آخرين، ولا يزال آخرين يستخدمون مصطلح التحكم للمساعدة في التمييز بين تلك الجوانب من الإدراك والسلوك التي يتم تحديدها بوعي، على عكس اللاوعي.
تشتمل موضوعات البحث الرقابي على اللاوعي التكيفي، سبب عقلي واضح، ونهج تجنب الصراع، ونموذج الدافع التلقائي، والاستقلال والعدوى السلوكية، والاختناق تحت الضغط، وتأخير الإرضاء، ونضوب الأنا، والتحفيز الخارجي، وردود الفعل حلقة والأهداف والعادات والهرمونات والسلوك، ونوايا التنفيذ، والدوافع الذاتية وغيرها الكثير.
لقد اتخذ مصطلح السيطرة مجموعة متنوعة من المعاني المختلفة في علم النفس الاجتماعي، على الرغم من الخيط المشترك لجميع الأعمال المتعلقة بالتحكم فيما يتعلق بالدرجة التي يتحكم بها الناس في سلوكياتهم أو نتائجهم، فإن كل استخدام لهذا المصطلح له تاريخه الخاص والأدبيات المقابلة.
ركزت بعض الأعمال على الدرجة التي يشعر بها الناس أنهم قادرين على التحكم أي تحقيق النتائج التي يتلقونها، وركز البعض على ما إذا كان سلوك الناس منظمًا بشكل مستقل أو خاضع لسيطرة الآخرين، وقد ركز البعض على مقدار تنظيم سلوك الناس تلقائيًا، من خلال وعيهم، ومدى التحكم فيه من خلال عمليات واعية أكثر تداولًا.
4- العواطف
يمكن تعريف العواطف على أنها حالات نفسية تشمل الأفكار والإحساس والتغيرات الفسيولوجية والسلوكيات التعبيرية والميل إلى الفعل، بحيث يختلف المزيج الدقيق لهذه العناصر من عاطفة إلى عاطفة، وقد تكون العواطف مصحوبة بسلوكيات علنية وقد لا تكون كذلك، ويتم تشغيل هذا المركب من الحالات والسلوكيات من خلال حدث يتم تجربته أو تذكره.
يمكن إعطاء حالات واضحة من المشاعر للخوف والفرح والحب والاشمئزاز والحزن، من بين أشياء أخرى كثيرة ومع ذلك، هناك أيضًا مشاعر أقل وضوحًا، من حيث أنها لا تنطوي دائمًا على تغييرات في الحالات الفسيولوجية أو التحفيزية ولا تؤدي دائمًا إلى تغيير السلوك مثل الندم فبعد اتخاذ قرار أو إجراء معين قد يشعر المرء بالندم الشديد.
تشتمل مواضيع بحث العواطف على التأثير كمعلومات، وتأثير مجريات الأمور وتؤثر على التسريب، والازدواجية، والغضب والقلق، والإثارة والربة وتأثير التخزين المؤقت، والاشمئزاز ومشاكل مالية والذكاء العاطفي والعطف ولغة الجسد، وفرضية التغذية الراجعة على الوجه وغيرها.
على الرغم من أن الكثير من الأبحاث حول العاطفة لها نكهة نفسية اجتماعية مميزة، فقد بدأ باحثو المشاعر في معالجة القضايا النفسية الاجتماعية بشكل أكثر وضوحًا، وبدأ علماء النفس الاجتماعي في دمج المفاهيم والتدابير العاطفية في دراستهم للقضايا النفسية الاجتماعية السائدة.
وهناك باحثين في مجال المشاعر يدرسون المشاعر الاجتماعية أو المشاعر الواعية بالذات، مثل الخزي والشعور بالذنب والإحراج والحسد والغيرة، والمشاعر التي تعتمد على سياق اجتماعي حقيقي أو مُتخيل، تكمن أهمية هذا العمل في أنه يتعامل مع العاطفة على أنها جزء لا يتجزأ من سياق اجتماعي.