الأسس العصبية الحيوية لمبدأ ما وراء اللذة في علم النفس

نحن نعلم أن مبدأ ما وراء اللذة في علم النفس يتكيف مع النمط الأساسي للعمل من جانب الجهاز النفسي، وأنه من أجل الحفاظ على الكائن الحي وسط صعوبات العالم الخارجي، فإنه من غير المجدي من البداية بل وخطيرًا للغاية، تحت تأثير غريزة الأنا للحفاظ على الذات، حيث يعتبر مصدر الألم من حيث الارتباط بها ينبع من النزاعات والانفصال في الجهاز النفسي أثناء تطور الأنا نحو منظمة أكثر تنسيقًا.

الأسس العصبية الحيوية لمبدأ ما وراء اللذة في علم النفس

معظم الألم الذي نختبره هو نظام إدراكي، وإدراك إما لحث الغرائز غير المرضية أو لشيء ما في العالم الخارجي قد يكون مؤلمًا في حد ذاته أو قد يثير توقعات مؤلمة في الجهاز النفسي ويعترف به على أنه خطر، ويكون رد الفعل على ادعاءات الاندفاع هذه وتهديدات الخطر، رد الفعل الذي يتجلى فيه النشاط الحقيقي للجهاز النفسي.

يمكن أن يسترشد بشكل صحيح بمبدأ اللذة أو بمبدأ الواقع الذي يعدل هذا، لذا يبدو من غير الضروري الاعتراف بحدود بعيدة المدى لمبدأ ما وراء اللذة، ومع ذلك فإن التحقيق في رد الفعل النفسي على الخطر الخارجي هو بالتحديد الذي قد يوفر مواد جديدة وأسئلة جديدة فيما يتعلق بالمشكلة المعالجة هنا.

يختلف الإحساس بالمتعة المرتبط بتناول الطعام اللذيذ عن اللذة الناتجة عن اتباع سلوكيات سلبية مثل التدخين، حيث هناك نوع آخر من مبدأ ما وراء اللذة يرتبط بتجارب التنشئة الاجتماعية، ومع ذلك فقد أوضحت النتائج الحديثة في مجال علم النفس الخاص بالأعصاب أن دائرة وظيفية واحدة مدمجة داخل نظام الدوبامين الأوسع نطاقاً، يبدو أنها متورطة في تجارب المتعة المختلفة.

حددت الدراسات التي أُجريت على نماذج متنوعة مؤخرًا شبكة لتعزيز تفاعلات مبدأ ما وراء اللذة من خلال الإعجاب، المضمنة كمجموعة من النقاط الساخنة الصغيرة التي يتم توزيعها بين العديد من الهياكل الحوفية في جميع أنحاء الدماغ، بدءًا من القشرة الدماغية إلى جذع الدماغ.

ومع ذلك فإن نقاط المتعة هذه تتداخل جزئيًا فقط مع ما يسمى بنظام المكافأة الدماغي، والذي كان يُعتقد أنه أصل كل إحساس بالمتعة، ويعتقد بعض علماء النفس الحديث اليوم أنه قد يتوسط المتحمسين السلوك القيادي للبحث عن البيئة واستكشافها في الثدييات، في حين أن وظيفتها وفقًا للآخرين هي التوسط في توقع الإشباع أو بمعنى أوسع التوسط في الرغبة.

تشير دراسات التصوير العصبي إلى أن مجموعة متميزة من القشرة المخية على سبيل المثال القشرة الأمامية المدارية والقشرة الحزامية الأمامية والقشرة الجزرية، والمناطق تحت القشرية على سبيل المثال النواة المتكئة واللوزة والشاحبة البطنية، حيث يتم تنشيطها بواسطة محفزات متنوعة في البشر، يبدو أن تمثيلات مبدأ ما وراء اللذة القشرية أي الترميز يتم تنظيمها من خلال نشاط القشرة الأمامية المدارية، لا سيما داخل المناطق الوسطى والأمامي.

يبدو أن هذه الهياكل نشطة بشكل خاص في الإسناد الذاتي للمتعة كرد فعل لمحفز المتعة الذي قد يكون ذا طبيعة مختلفة، حيث يبدو أنهم يتوسطون الاختلافات في شدة المتعة المدركة ذاتيًا، وبالمثل يبدو أن مناطق القشرية الإنسيّة الإضافية، جنبًا إلى جنب مع مناطق القشرة الانعزالية الأمامية، مرتبطة برصد وتوقع قيمة مكافأة الأشياء الممتعة، فضلاً عن تكامل المحفزات الإدراكية مع حالات الاستيعاب المرتبطة.

يبدو أنه من الممكن تتبع الأصل أي السببية من الخبرة العاطفية، بما في ذلك التجربة اللذيذة في المناطق تحت القشرية أكثر من تلك الموجودة في القشرة، على الأقل عند البشر، وبالتالي فإن التمثيل العاطفي القشري ينطوي على عناصر متأصلة في السياق المعرفي للتجربة اللطيفة وقدرة التنظيم العاطفي وصنع القرار، يتضح هذا الجانب من خلال حقيقة أن التفاعلات العاطفية الطبيعية نسبيًا تستمر في الحدوث في البشر أيضًا عندما تتعرض المناطق القشرية لأضرار بالغة.

تم تحديد الدوائر العصبية التي يُعتقد أنها مسؤولة عن الأصل الفعلي لتجارب مبدأ ما وراء اللذة، على الأقل تلك الحسية المتعلقة بالمتعة المرتبطة بالطعام الحلو، في تجارب تحفيز الدماغ التي أجريت على الحيوانات، ففي الواقع القدرة على الشعور بالمتعة في مبدأ ما وراء اللذة فيما يتعلق بالطعام الحلو فطرية، تمامًا مثل مظاهر الوجه التعبيرية المرتبطة بالاستجابات لهذه المنبهات، والتي يجب أن نلاحظ أنها واضحة للغاية في حديثي الولادة من البشر.

يمكن قياس تأثير مبدأ ما وراء اللذة لأغذية معينة بشكل موضوعي في الفئران من خلال مراقبة تعابير وجههم بعناية، ولا سيما حركات ألسنتهم، ومن وجهة نظر كيميائية عصبية فإن الأنظمة العصبية المتورطة في تطوير مبدأ ما وراء اللذة الحسية محدودة أكثر مما كان يُعتقد سابقًا.

التفاعلات بين مبدأ ما وراء اللذة والألم في علم النفس

تشير كمية كبيرة من الأدلة العلمية العصبية إلى وجود درجة عالية من التراكب من الناحية التشريحية والوظيفية، بين مناطق الدماغ وأنظمة الناقل العصبي المسؤولة عن تنظيم الألم الجسدي وتلك المسؤولة عن تنظيم الحالات العاطفية التي تحدد التفاعلات بين مبدأ ما وراء اللذة والألم في علم النفس، على سبيل المثال يبدو أن المواد الأفيونية الذاتية والدوبامين متورطة في سلسلة من العمليات التي تحدث في المناطق المركزية والمحيطية، من بينها تنظيم الجوانب التحفيزية والمتعة للمكافأة والإيقاع وتعديل الألم الجسدي وفي نطاق أوسع.

يبدو أن الحس والتنظيم العاطفي وأن زيادة نشاط المستقبلات الأفيونية تكون في الدماغ بخلاف ارتباطها بحالات المسكنات العميقة، مرتبطة أيضًا بانخفاض الشعور بعدم الراحة الذاتية الذي يحدث استجابة لمحفزات مسبب للألم، على العكس من ذلك تم تسجيل انخفاض في نشاط المستقبلات واللوزة والشاحبة البطنية أثناء تذكر طويل للذكريات المؤلمة، في حين أن الزيادة في نشاط مستقبلات الأفيون هي يرتبط بشكل عام بحالات التعب والارتباك وخلل النطق، وفي المستويات الأعلى بحالات تبدد الشخصية.

التفاعلات العصبية الحيوية الدقيقة بين أنظمة الناقلات العصبية الدوبامينية والمواد الأفيونية قد تفسر أخيرًا بعض السلوكيات مثل سلوكيات إيذاء الذات، والتي تتعارض على ما يبدو مع المبدأ الذي وفقًا للبعض يوجه البشر نحو تحقيق أقصى قدر من المتعة وتجنب الألم المتمثل في مبدأ ما وراء اللذة، كما أظهرت الأبحاث التي أُجريت على البشر يمكن أن ترتبط المكونات التي تؤذي الذات بإطلاق كميات كبيرة من المواد الأفيونية الذاتية مثل الإندورفين والإنكيفالين.

وبالمثل فقد ثبت أن المنبهات الجيرية يمكن أن تقلل من خلال تحفيز مستقبلات الأفيون، الشدة المدركة ذاتيًا للحالات العاطفية التي تدل عليها القيمة العاطفية السلبية، من وجهة النظر هذه وفقًا لبعض المؤلفين يمكن فهم سلوك إيذاء الذات على أنه الطريقة الوحيدة لتنظيم الحالات العاطفية السلبية المؤلمة بشكل خاص، وإن لم تكن مؤلمة والتي لا يمكن ترميزها بطريقة أخرى.

يعتقد البعض الآخر أنه بسبب انخفاض المستويات القاعدية للمواد الأفيونية الذاتية، فإن إطلاق إندورفين بيتا المرتبط بتمرد أفعال إيذاء النفس، يمكن أن يكون له تأثير على المكافأة لدى هؤلاء الأفراد، ومع ذلك كما شدد معظم المؤلفين يمكن أن يكون للصدمة التراكمية معنى متعلق بالسبب المرضي في نشأة سلوك إيذاء الذات، في الواقع يبدو أن تكرار نوبات الصدمة في مرحلة الطفولة المبكرة يمكن أن يكون له، من بين آثاره تأثير سلبي على تطور أنظمة انتقال الأفيون والدوبامين.