على الرغم من أن مصطلح “المعرفي” ليس مصطلح شائعً، إلا أنه شائع جداً في عالم العلوم السلوكية، كل البشر قادرون على توليد الإدراك؛ أي الأفكار أو التمثيلات العقلية للأشياء التي نعرفها أو التي تحدث من حولنا، لا يحدث الشيء نفسه إذا كنا لا نعرف أو لا ندرك وجود شيء ما، لذلك فإن علم النفس المعرفي هو دراسة السلوك البشري التي تركز على الجوانب العقلية غير المرصودة، إنها جوانب في مكان ما بين التحفيز والاستجابة التي يمكن ملاحظت.
بدايات علم النفس المعرفي:
لفهم أساس التداخلات فمن المهم مراعاة السياق والوقت اللذين ظهر فيهما علم النفس المعرفي؛ ابتداءً من التلميذ في الخمسينيات من القرن الماضي، كان المجال إلى حد ما رد فعل على نهج بحث علم النفس السائد في ذلك الوقت؛ علم النفس السلوكي وهو موضوع تناولناه من قبل في منشور سابق على مدونة، يبدأ علم النفس السلوكي بالمبدأ القائل بأن كل السلوك البشري يتم تعلمه وقابل للتكيف مع السياق والبيئة الموجودة فيه، يمكن تعزيز السلوك أو المعاقبة عليه بطرق مختلفة، مما يؤدي إلى زيادة أو نقصان بعض الإجراءات.
مع تقدم الحياة تتشكل مجموعة من السلوكيات في النهاية من خلال هذه التجارب مما يؤدي إلى ظهور إنسان متعدد الأوجه له اهتمامات ورغبات ومساعي ومهارات وعادات مختلفة، من ناحية أخرى يفترض علم النفس المعرفي بشكل أساسي المزيد من الفاعلية؛ حيث يُنظر إلى الأفكار والمشاعر على أنها أكثر نشاط في عملية تكوين السلوك، كما يُنظر إلى الأفراد على أنهم يعالجون الأفكار التي تحدد ما إذا كان سيتم تنفيذ السلوكيات وكيف يتم ذلك.
هذا التحول في النموذج من وجهة نظر سلوكية في المقام الأول إلى وجهة نظر معرفية، له عدة محفزات ومن الصعب تحديد مصدر واحد، مع ذلك يمكن العثور على بعض التأثيرات الحاسمة في ظهور وتطوير نظرية المعلومات (إضفاء الطابع الرسمي على اتصالات المعلومات التي لها أوجه تشابه مع النهج المعرفي، كذلك نقد نعوم تشومسكي المدمر للسلوكية.
مؤسس علم النفس المعرفي:
إن أولريك ديك نيسير هو مؤسس علم النفس المعرفي، كان أحد المدافعين عن الأستراتيجيات البيئية الخاصة بالبحث المعرفي، كما كان Neisser يركّب الأفكار والنتائج المتنوعةبشكل جيد، كان كاتب أنيق وواضحًا ومقنع، كان أيضاً باحث مبدع بلا هوادة ويسعى باستمرار لاختراع طرق لاستكشاف الأسئلة المهمة، طوال حياته المهنية ظل نيسر بطل للمستضعف وثوري غير نادم، أيضاً كان هدفه دفع علم النفس في الاتجاه الصحيح، بالإضافة إلى ذلك كان ديك من محبي البيسبول مدى الحياة ومعلم صعب وصديق جيد.
من خلال نشر علم النفس المعرفي عام 1967، جمع نيسر بين البحث المتعلق بالإدراك والتعرف على الأنماط والانتباه وحل المشكلات والتذكر، من خلال نثره الأنيق المعتاد شدد على معالجة المعلومات والمعالجة البناءة، لطالما وصف نيسر علم النفس المعرفي بأنه اعتداء على السلوكية، كان غير مرتاح للسلوكية لأنه اعتبر الافتراضات السلوكية خاطئة ولأن هذه الافتراضات حدت مما يمكن لعلماء النفس دراسته.
في علم النفس المعرفي لم يهاجم بشكل صريح السلوكية بل قدم بديلاً مقنع، كان الكتاب ناجح على الفور؛ حيث رأى الباحثون الذين يعملون على حل المشكلات في جميع أنحاء المجال نظرية موحدة تربط أبحاثهم بهذا النهج؛ لأن نيسر أول من شد هذه المناطق معاً، تمت الإشارة إليه كثيراً وتقديمه على أنه أب علم النفس المعرفي، بصفته بطل المستضعفين والمقاربات الثورية، لم يكن نيسر مرتاح لهذا الدور.
من نواحي عديدة كان علم النفس المعرفي تتويج لرحلة Neisser الأكاديمية إلى تلك النقطة، اكتسب نيسر تقديراً لنظرية المعلومات من خلال تفاعله مع جورج ميلر في هارفارد ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، تابع دراسته الجامعية الأولى في Swarthmore بالعمل مع علماء النفس الجشطالت Wolfgang Kohler و Hans Wallach، عمل مع أوليفر سيلفريدج في نموذج Pandemonium للمعالجة المتوازية للتعرف على أنماط الكمبيوتر ثم عرض بحث مرئي متوازيً في سلسلة من التجارب الإبداعية، بينما يمكن النظر إلى علم النفس المعرفي باعتباره الكتاب التأسيسي لهذا المجال.
عندما انتقل نيسر إلى كورنيل، طور تقديراً لنظرية جيمس جيه وإليانور ج. جيبسون للإدراك المباشر؛ فكرة أن المعلومات في المصفوفة البصرية تحدد بشكل مباشر حالة العالم دون الحاجة إلى عمليات بناءة أثناء الإدراك، أصبح نيسر كذلك محبط من نظريات معالجة المعلومات ودراسات زمن التفاعل والأبحاث المختبرية المبسطة، استجابةً لمخاوفه ساهم نيسر في ثورة فكرية أخرى من خلال كونه مدافع عن الأبحاث المعرفية البيئية، كما جادل بأن البحث يجب أن يصمم لاستكشاف كيف يدرك الناس ويفكرون ويتذكرون في المهام والبيئات التي تعكس مواقف العالم الحقيقي.
دورة الإدراك الحسي:
بناءً على دورة الإدراك الحسي؛ ابتكر Neisser وRobert Becklen سلسلة من التجارب المتعلقة بالبحث الانتقائي (يسمى الآن العمى غير المقصود)، في هذه التجارب شاهد الأشخاص مقاطع فيديو متراكبة لأحداث مختلفة على شاشة واحدة، عندما يتتبعون حدث واحد بنشاط من خلال عد تمريرات كرة السلة من قبل مجموعة من اللاعبين على سبيل المثال؛ فإنهم سيفوتون أحداث جديدة مفاجئة مثل امرأة تحمل مظلة تسير في المشهد، في وصف نشأة هذه الدراسات حاول نيسر إيجاد طريقة بصرية لدراسات الاستماع ثنائية التفرع عندما استوحى إلهامه من النظر من نافذة عند الشفق.
لقد أدرك أنه يمكنه رؤية العالم خارج النافذة أو يمكنه تركيز الانتباه بشكل انتقائي على انعكاس الغرفة في النافذة، في أبحاث الاهتمام الأخرى؛ استكشف نيسر تعدد المهام مع إليزابيث سبيلك وويليام هيرست، وجدوا أنه يمكن للناس تعلم أداء مهمتين صعبتين في وقت واحد دون تبديل المهام أو جعل مهمة واحدة تلقائية؛ خلال خطابه الرئيسي في المؤتمر الأول للجوانب العملية للذاكرة في عام 1978، طبق نيسر مقاربة بيئية لأبحاث الذاكرة البشرية.
قام Neisser كذلك بتحرير Memory Observed وهو مجلد مخصص لأبحاث الذاكرة البيئية، في أواخر الثمانينيات تعرضت أبحاث الذاكرة البيئية بشكل عام وحجة نيسر على وجه الخصوص لانتقادات شديدة؛ كان نيسر فخوراً دائماً بأنه من خلال دعمه لقضية أبحاث الذاكرة البيئية، فقد ساعد في فتح المجال لمجموعة أكبر من أساليب البحث والأسئلة، قي عام 1983 انتقل Neisser إلى جامعة Emory وأسس مشروع Emory Cognition وأصبح من مشجعي Atlanta Braves.
كما واصل الضغط من أجل البحوث الموجهة بيئياً، كان تعريف الذات مجال إشكالي ناشد Neisser؛ لأنه يحتاج إلى تحليل إدراكي وبيئي، في بحثه عام 1988 ذكر أن عدة أنواع من المعلومات تساهم في فهم الفرد للذات، من خلال تحليله الإدراكي جادل بأن الذات تبدأ كموقع مادي يُدرك مباشرة، بقدر ما يتم إدراك الأشياء والأحداث بشكل مباشر، في الندوات والمؤتمرات والمجلدات المُحررة لمشروع Emory Cognition، قاد Neisser نهضة في الدراسة المعرفية للذات.
خلال مسيرته المهنية مُنح نيسر قائمة طويلة من الأوسمة، كما وجد نفسه في قلب الحركات الواسعة، مع ذلك لطالما اعتبر نيسر نفسه دخيل يتحدى علم النفس للمضي قدماً، عمل على خلق بديل للسلوكية ثم حاول التأكد من أن علم النفس المعرفي يهتم بمشاكل ذات مغزى، لم يتحدى Neisser مجال علم النفس فحسب، بل تحدى كذلك كل فرد عمل معه.
في عام 1981 تمت دعوة نيسر إلى أوربانا لإلقاء محاضرة رئيسية لجمهور غير متخصص، استغل الفرصة لإصدار انتقادات قوية لبعض التيارات الفكرية الكبيرة في تاريخ علم النفس، لقد دمر السلوكيات والتحليل النفسي وعلم نفس معالجة المعلومات.
