بالقرب من صحراء الربع الخالي، وبين الطبقات الصخرية للجبال، يمتد وادي حضرموت بطوله داخليًا عبر سلسلة الجبال المحيطة به ليشكل صورة طبيعية رائعة. سجّلت هذه الجبال شهرتها؛ بينما تم تشكيل خطوط الرسم بواسطة الأيدي الفنية لليمنيين القدماء.
على طول الوادي تقع مدينة شبام على هضبة منحدرة في وسطها، وترتفع مدينة شبام بمجد من التضامن، وفخر بالاكتفاء الذاتي في المنطقة لتمثل أول مدينة كاشفة للسماء في العالم مصنوعة من الطين.
وصف مدينة شبام:
ترتفع منازل مدينة شبام في محافظة حضرموت المشكّلة بالطين من ثلاثين إلى أربعين متراً، وتتراوح طوابقها بين خمسة وستة عشر متراً. وتتراوح سماكة الطوابق الأرضية لهذه المنازل ما بين متر ونصف إلى مترين.
عادة ما يتم طلاء الطوابق العليا بطبقات سميكة من المرمر الأبيض، بينما كانت النوافذ مصنوعة من هياكل خشبية محفورة ومنحوتة بشكل فني بتصميمات هندسية مناسبة بشكل مناسب للسماح بمرور التيارات الهوائية عند الإغلاق. علاوة على ذلك، مباشرة تحت أسطح هذه المنازل، توجد نوافذ صغيرة مع مصاريع تفتح وتغلق من قبل السكان مع مراعاة تغيرات الطقس.
هذا يعني أنها تظل مفتوحة خلال كل فصل صيفي من العام لتدفق الهواء الدافئ وتعديل الظروف الجوية للغرف في كل من هذه المنازل. أثناء الشتاء، تظل هذه النوافذ مغلقة لمنع تدفق الهواء الساخن، بينما يظل الهواء البارد داخل جميع الغرف دون تغيير.
من ناحية أخرى، يحيط بمدينة شبام سور يبلغ ارتفاعه سبعة أمتار. هذا الجدار المحيط به بوابة مدخل واحدة فقط. الشوارع في جميع أنحاء المنطقة الداخلية للمدينة ضيقة، ولها تقوسات دائرية وانعطافات. لإعطاء صورة شاملة لشبام حضرموت، من الإنصاف القول أن المدينة تبدو وكأنها لوحة رائعة تحفز مناطق جذب رائعة لكل من المواطنين والأجانب.
سبب تسمية مدينة شبام:
نفس اسم المدينة معروف أيضًا لاثنين آخرين. هذان هما (شبام من كوكبان وشبام الفراس)، وكلاهما مرتبط جغرافياً بصنعاء، عاصمة اليمن. من ناحية، يقع شبام كوكبان في منطقة خصبة تقع على هضبة كوكابان في أراض منخفضة شديدة الانحدار. تقع الهضبة في الاتجاه الشمالي الغربي لمدينة صنعاء، وتبعد المنطقة حوالي 43 كيلو مترًا.
أشارت كتابات المسند القديمة إلى كتابات المسند القديمة باسمي “شموم” و “دو شيموم”. كانت مرتبطة بالممالك القديمة في كل من شيبا ودو ريدان. كما سُميت بأسماء أخرى مثل “شبام عفيان” و “شبام حمير” و “شبام طهبوس” وخلال الفترة 225-393 هجرية عُرفت مرة أخرى بـ “شبام يعفر” لارتباطها بأحفاد يعفر من الحكام الذين أقاموا في المنطقة طوال تلك الفترة.
بالإضافة إلى تشييدهم قلاعهم ومساجدهم وحماماتهم التركية والأسواق المحلية وغيرها من المرافق، فقد أقاموا الثكنات وأبراج الأسوار، وعلى وجه الخصوص، تركوا الجامع الكبير (المسجد). تقع خلال فترة حكمهم التي كانت قائمة حتى الآن كأحد عناصر علم الآثار لشبام، وفي الواقع اختار اليعفر كوكابان عاصمة سلالتهم في اليمن.
خلف مدينة كوكبان، وعلى الجبل نفسه المعروف باسم الذكار، يمكن مشاهدة عدد من الكهوف المحفورة داخل الصخور. ظلت هذه حتى اليوم، وهي في الواقع مقابر لبعض اليمنيين القدماء الذين عاشوا قبل ولادة الإسلام. منطقة ساحة القبور الواقعة على الجبل شائعة أيضًا في شبام الفراس ووادي ظهر.
من ناحية أخرى، شبام الفراس هي المنطقة اليمنية الثالثة الواقعة على بعد 25 كم شمال شرق صنعاء. على غرار شبام كوكبان، كانت المنطقة حكماً نسبياً في كتابات المسند مثل “هجرة شبوم” و “دا شوم” و “شموم”. وقد تعرضت لحادثة دمار في القرن الخامس عشر الميلادي عندما كانت تعرف بـ شبام بني السخيمي.
قبل القرن الثالث قبل الميلاد، كانت المدينة في أوج ازدهارها، إلى جانب مدن يمنية أخرى تقع على أساس المرتفعات. في ذلك الوقت كان مواطنوها ينتمون إلى قبيلة يارسوم الذين تم استدعاؤهم في السجلات القديمة التي يعود تاريخها إلى القرن الثالث قبل الميلاد.
أسباب ازدهار وشهرة مدينة شبام:
اكتسب شبام الفراس شهرة تاريخية أكبر بكثير من الاسمين المذكورين أعلاه للأسباب التالية: –
أ) موقعها في الطرف الشرقي من مدخل وادي السر: كان الأخير هو الرابط المشترك بين مناطق الأراضي المنخفضة الشرقية، مأرب وسرمة مع المرتفعات على سبيل المثال. صنعاء.
ب) قربها من الأودية الزراعية المتدفقة حولها: وقد أدى ذلك إلى وفرة المحاصيل الزراعية في المنطقة، وتحسين مرافق الري التي اعتمدها فلاحو المنطقة وملاك الأراضي.
ج) الأنشطة الصناعية والتجارية: ولا سيما استخراج وتصنيع جص طلاء المرمر وألواح الرخام؛ مع تصديرها إلى مختلف المناطق المجاورة وغير اليمنية. ومع ذلك، من المهم ملاحظة أن هذه الأنشطة ظلت إلى حد ما منذ ذلك الحين حتى الآن.
