دعاء العضيبات

أمَّا عن التعريف بالشاعر أبو الطيب المتنبي: فهو أحمد بن الحسين الجعفي الكندي ولد في الكوفة سنة (303_354هــ)، نُسب الى قبيلة كندة.

أمَّا عن التعريف بشاعر هذه القصيدة: فهو أحمد شوقي علي أحمد شوقي ولد سنة 1868 ميلادي في القاهرة، يُعد شوقي أحد شعراء مصر وكاتب ايضاً حيث جمع شوقي قصائده في ديوانه الشوقيات.

أمَّا عن مناسبة هذه القصيدة " إذا كان الطباع طباع سوء ٍ " روى الأصمعي أن امرأه أعرابيه عجوز كانت ترعى نعجة لها في الغابة وهناك وجدت ذئبا حديث الولادة فعطفت عليه.

أمَّا عن التعريف بشاعر هذه القصيدة: فهو أحمد بن الحسين بن الحسن الجُعفيّ بن عبد الصّمد أبو الطّيب، الذي عُرِف بلقب المتنبيّ، وهو أفخر وأشهر شعراء العرب.

هو أحمد بن عبدالله بن سليمان المعري، يُكنى بأبو العلاء، لقّب نفسه برهين المحبسين؛ لأنّه قد حُبس في البصرة واعتزل عن الناس، هو شاعر من شعراء العصر العباسي وأيضاً هو كاتب كبير.

أمَّا عن التعريف بالشاعر لهذه القصيدة فهو: الشاعر نزار توفيق القباني، ولد بدمشق سنة 1923 للميلاد وهو شاعر سوري من أسرة عريقة حيث يعد جدّه أبو الخليل رائد المسرح العربي،حيث درس نزار قباني في كلية الحقوق.

أمّا عن تعريف بالشاعر هذه القصيدة: فهو كريم عوده شاعر معاصر من العراق، ولد الشاعر كريم في سنة 1955 للميلاد في بغداد، حصل الشاعر كريم على شهادة علم النفس.

أمَّا عن التعريف بشاعر هذه القصيدة: هو قيس بن الملوح ولد سنة 645 ميلادي في نجد، فلقب بمجنون ليلى؛ لأنَّه أحب ليلى العامرية وهام بها فعرف عنه شاعر الغزل العربي.

أمّا عن تعريف بالشاعر كريم العراقي: هو كريم عوده شاعر معاصر من العراق، ولد الشاعر كريم في سنة 1955 للميلاد في بغداد، حصل الشاعر كريم على شهادة علم النفس وأيضاً على موسيقى الأطفال من معهد المعلمين في بغداد.

الخمر هو فن من فنون التي انتشرت وشاع أمرها في نفوس الكثير من عامة وخاصة المجتمع العباسي، حيث عرفت في العصر الجاهلي والأموي وقد تغنى بها في أشعارهم فكانت تأتي في بداية قصائدهم بشكل دائم .

كثُر المدح عند أبو الطيب المتنبي في أشعاره، وقد أشتهر في مدح سيف الدولة الحمداني وكافور الإخشيدي وكان فيه مدح المتنبي صدق المشاعر وعذوبة المعاني فقد مزج بين المدح والحكمة، كما كتب قصيدة في مدح سيف الدولة الحمداني الذي مدحه المتنبي في الكثير من أشعاره

هو أحمد بن عبدالله بن سليمان المعري، يُكنى بأبو العلاء، لقّب نفسه برهين المحبسين؛ لأنّه قد حُبس في البصرة واعتزل عن الناس، هو شاعر من شعراء العصر العباسي وأيضاً هو كاتب كبير.

هو أحمد بن الحسين الكوفي، كان من أعظم شعراء العرب وأروعهم شعراً وأكثرهم تمكّناً باللغة العربية، عاش أفضل حياته في بلاط سيف الدولة الحمداني وكانت معظم قصائده في المدح والوصف، ولقب بالمتنبي لأنه كان يدّعي النبوة في صحراء الشام.

هو أبو عبادة الوليد الطائي، ولد سنة "205" للهجرة في منبج، وقد ظهرت موهبته الشعرية منذ صغره، حيث ذهب إلى الشاعر أبي تمام الذي كان يرشده ويوجهه، يُعد البحتري أحد شعراء العرب في العصر العباسي، توفي البحتري سنة "284" للهجرة بسبب نوبة قلبية.

هو زياد بن معاوية بن سعد بن ذيبان، ولد في عام "535" ميلادي في ديار غطفان، لُقب بالنابغة؛ لأنه نبغ في الشعر وأبدع فيه دفعة واحده، توفي عام "604" ميلادي في نجد، أقام في الجزيرة العربية، كانت ديانته الوثنية، إنتمى الى حزب الذبيانيين، تأثر بالربيع بن زياد العبسي، تأثر في لبيد بن ربيعة.

هو أبو الوليد حسان بن ثابت الأنصاري، ولد قبل مولد الرسول صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة، من قبيلة الخزرج، عاش في أواخر الجاهلية وبداية الإسلام، قبل اسلام حسان بن ثابت كان شاعراً لملوك آل غسان، وثم أسلم بعد الهجرة وصار شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم.، توفي خلال خلافة علي بن ابي طالب.

هو عدي بن ربيعة التغلبي، ولد في نجد شبه الجزيرة العربية، يُكنى بأبو ليلى ولقب بالزير سالم، وهو من شعراء وأبطال العرب في الجاهلية ولقد لقب ايضاً بالمهلهل؛ لأنه أول من هلهل بالشعر ورققه، واشتهر عدي بن ربيعة بالشعر والفروسية.

هو إسماعيل بن القاسم العنزي، ولد سنة "130" للهجرة في عين التمر بالقرب من كربلاء، هو من شعراء العصر العباسي، ديانته الاسلام، لقب بأبو العتاهية وعرف به، يُعدّ أبو العتاهية من المقدمين في الشعر، وقد امتاز شعر ه بطلقة الطبع ورشاقة النظم، إلى جانب استخدامه للألفاظ السهلة والتي تخلو من وصف الصحراء والوقف على الاطلال.

هو جندح بن حُجر بن الحارث الكندي، ولد في عام خمسمائة وواحد ميلادي في نجد في الجزيرة العربية، واشتهر بلقب إمرؤ القيس، ولقب أيضًا بأبي وهب وأبي الحارث وأبي زيد.

هي عائشة بنت محمد الأحمر، وهي والدة آخر ملوك الأندلس المسلمين أبو عبد الله الصغير، وقد كان لعائشة الحرة دورًا مهمًا جدًا في الحفاظ على عرش ابنها من المؤامرات التي كانت محيطة به.

هو أبو الحسن علي بن العباس بن جري، اشتهر بابن الرومي، وهو واحد من شعراء القرن الثالث الهجري، والعصر العباسي، ولد في عام مئتان وواحد وثلاثون للهجرة في بغداد، اشتهر بكونه سيء الحظ.

هو ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو، من قبيلة أوس، أبو حسان بن ثابت، ويروى بأنه شهد غزوة بدر.

أما عن مناسبة قصيدة "ولي كبد مقروحة من يبيعني" فيروى بأن إبراهيم الموصلي في يوم دخل إلى مجلس هارون الرشيد، ووقف بين يديه، وطلب منه أن يعطيه يومًا يخلو به بنفسه.

أما عن مناسبة قصيدة "والفقر في زمن اللئام" فيروى بأن سحّار بن أبي الطبق توجه إلى منبج وهو وجماعة، وهي في وقتها كانت مدينة للشعراء الأدباء، وبينما هو في طريقه وقد جدّ بالمسير هو ومن معه.

أما عن مناسبة قصيدة "سلي يا عبلة الجبلين عنا" فيروى بأن عنترة بن شداد كان يحب ابنتة عمه عبلة حبًا وصل لدرجة الهيام، وقد تقدم لأبيها لكي يتزوجها ولكن والدها منعها عنه.

تعتبر مدينة دمشق واحدة من أجمل المدن العربية، وهي مدينة لها تاريخ عريق امتد على مر أربع آلاف سنة.

كان ابن زيدون يحب الولادة بنت المستكفي، ولكن حصلت بينهما قطيعة، وأحبت ولادة ابن عبدوس، الذي دبر له مؤامرة، وضع بسببها في السجن، واستمر القطاع بينهما أرعين عامًا وهو في السجن.

على الرغم من أن معظم العرب اعتادوا على هجاء البخيل ومدح الكريم، إلا أن هنالك بعض الشعراء الذين امتنعوا عن هجاء البخيل، ومنهم منظور بن سحيم الفقعسي، الذي بين سبب امتناعه عن هجائهم في قصيدة من قصائده.

رأى مسعود المازني فتاة من أهل حيه يقال لها جمل، ووقع في حبها، وبعد فترة انتقل أهلها من الحي، فأصابه حزن عليها، وأنشد شعرًا، وبعد مدة تزوجت من رجل من قومها، وعندما وصل الخبر إلى مسعود أنشد شعرًا في ذلك.

كان لرسول الله أخت في الرضاعة يقال لها الشيماء بنت الحارث، وفي يوم أغار المسلمون على قوم هوازن، وأخذوها مع السبي، وأتوا بها إلى رسول الله، فأكرمها، وخيرها بين البقاء أو العودة إلى قومها، فاختارت أن تعود بعد أن أسلمت.