رندا العكاشة

مفارقة التشويق في علم النفس تعبر عن مشكلة معرفية يتعرض لها الفرد عندما يجد نفسه في موقف محدد تتكرر نفس الأحداث من خلاله

النظريات الحسية المباشرة وغير المباشرة للألم في علم النفس هي نوع أو جزء من النظريات الإدراكية الخاصة بالألم وتأتي في تفسير التصورات العقلية أو الخارجة عن العقل

المشكلة المفاهيمية للعقول الأخرى في علم النفس هي المشكلة التابعة بشكل مهم للمشكلة المعرفية التي تهتم بوجود الحالات العقلية للأفراد وتمييز سلوكياتهم البشرية

المعرفة الإدراكية للعقول الأخرى في علم النفس تتمثل في مستويات الوعي المعرفي للأفراد بالاعتراف أن هناك سلوكيات ذاتية وسلوكيات للأفراد المقابلين

الموقف الأصلي للعدالة في علم النفس الاجتماعي هو وجهة النظر المتمثلة في الانتباه للعدالة والمساواة في جميع المفاهيم التي يتم تبنيها في جميع الأفكار

أهمية العملية في علم نفس الوجود الاجتماعي تعبر عن تمييز علماء النفس لجميع العوامل والمثيرات سواء الجوهرية التي تبع من داخل الفرد

نظريات العقل في علم نفس الوجود الاجتماعي هي نهج سببي لتوضيح الدور الاجتماعي الفردي والجماعي للكشف عن الفئات الاجتماعية وتحديد الأنواع

تطبيقات الالتزامات تجاه النفس في علم النفس تتمثل في مجموعة من المفاهيم التي تظهر بها الالتزامات تجاه النفس التي يمكن أن يقوم بها الفرد لنفسه

القيم المعرفية والسياقية في الموضوعية العلمية في علم النفس تتمثل حول الأحكام القيمية التي لا يمكن تسويتها بالاستراتيجيات التجريبية فقط

علاقة الأعراف الاجتماعية في السلوك الإنساني في علم النفس تعتبر علاقة متينة ويعتمد كل من الطرفين عليها لإظهار أهم المعايير التي يرتكز عليها

معيارية المعنى والمحتوى في علم النفس تتمثل بأسس وقواعد متنوعة منها ما يعتبر معرفي ومنها يعتبر غير معرفي، في التفكير في اللغة على أنها تقليدية في طبيعتها

المذهب الطبيعي في نظرية المعرفة في علم النفس يتمثل بالنهج الخاص بالنظرية المعرفية وبالمعتقدات الصحيحة المبررة من حيث الارتباط المؤكد بالمعرفة

الشك الأخلاقي في علم النفس يدور حول التشكك وعدم تصديق العديد من الظواهر الأخلاقية، حيث تتعدد الآراء التي تنكر أو تثير الشكوك حول الأدوار المختلفة

علاقة العاطفة بالمعرفة في علم النفس تعتبر علاقة ذات نتائج إيجابية؛ لأن الشخص الذي يحكم السلوكيات من خلال عواطفه يستطيع التوصل للمعرفة المطلوبة

علاقة العاطفة بما وراء الطبيعة في علم النفس تعتبر علاقة توضيحية تتمثل من خلال نظرية الخطأ وعلى أن الحقائق الأخلاقية غير الطبيعية الفريدة من نوعها

الشرط المعرفي للمسؤولية الأخلاقية في علم النفس يعبر عن مجموعة من الواجبات اللازمة من الفرد القيام بها أخلاقيًا؛ من أجل أن تكون سلوكياته معقولة

أخلاقيات الفضيلة والتشكيك في الشخصية في علم النفس الأخلاقي تتمثل في العديد من وجهات النظر الأخلاقية والاجتماعية والتجريبية حول الشخصية الأخلاقية

المدارس الفكرية في الطبيعية الأخلاقية في علم النفس تتمثل في مجموعة من المذاهب الطبيعية لشرح وتفسير الطبيعة الأخلاقية، وتتمثل في المدرسة

حِجَج الخصوصية الأخلاقية والعمومية الأخلاقية في علم النفس تتمثل في العديد من وجهات النظر، منها الحِجَج الخاصة بالظواهر ما وراء الطبيعية التي

الشخصية الأخلاقية والدراسات التجريبية في علم النفس تتضمن العديد من الاستنتاجات لعلماء النفس المتأثرين بالتقاليد التجريبية في علم النفس الاجتماعي

تطبيق المحتوى العقلي غير المفاهيمي في علم النفس من الاستراتيجيات التي قام علماء النفس بالاهتمام بها؛ لأنها تتعلق بالمفاهيم الإدراكية والحسابات الشخصية

المحتوى العقلي غير المفاهيمي في علم النفس يتمثل في تحديد أهم المفاهيم للحالات العقلية من خلال التمثيل العقلي المناسب للمواقف التي تتم فيها

نقد المحتوى العقلي الضيق في علم النفس يأتي خلف رفض بعض علماء النفس لمفهوم المحتوى العقلي الضيق، حيث أن يرفض بعض علماء النفس تخصيص

أهمية السببية العقلية تظهر من خلا طبيعة وروابط السببية العقلية مع العديد من النظريات والمجالات النفسية والفلسفية المختلفة مثل علم الوجود

كما هو الحال مع أي تحليل تاريخي فإن التحقيق في التطورات المهمة للنتيجة له قيمة تاريخية جوهرية في حد ذاته، بغض النظر عن مساهمته المحتملة في

تتمثل حسابات السببية في العصور الوسطى في العديد من النواحي التي قام العديد من علماء النفس والفلاسفة بدراستها، ومن أهمها حسابات السببية التي

قد تبدو فكرة الجمع بين المنطق والاحتمال غريبة للوهلة الأولى، بعد كل شيء فإن المنطق معني بحقائق واستنتاجات معينة تمامًا، بينما تتعامل نظرية الاحتمالات

يعتبر المنطق الحواري في علم النفس هو نهج قائم على الحوار للمنطق والحِجَج متجذر في تقليد بحثي يعود إلى العصور القديمة اليونانية، عندما تم التعامل مع المشكلات

يصف بعض علماء النفس أن عملية معرفة الذات بأنها مجرد تدفق للمعلومات أو المعتقدات التي تدور حول الشخص نفسه، حيث يجب أن يعرف الفرد الروابط السببية

على الرغم من أن علماء النفس كانوا يعتقدون أن نظرتهم للعقل والوعي كانت غير ضرورية لأغراضهم الرئيسية، فإن بعض الأفكار المركزية لوجهة نظرهم كانت