روان أحمد

هو مزاحم بن خاقان أرتوج أخوه الفتح بن خاقان كانا من الشخصيات التي ساهمت في عهد الخليفة المعتصم والخليفة المتوكل على التوالى، هو أحد القادة العسكريين العباسيين من أصل تركي،

كان أبو نصر بن السري مسؤول عن الاكتشافات العظيمة في البلاد من آثار وزخارف، فتمّ تخصيص العديد من الأعمال له تختص بهذا الأمر، ركزت معظم أعماله أيضاً على قانون الدولة،

هو الحسن بن سهل السرخسي وكنيته أبا محمد، أحد نواب الخليفة المأمون وشقيقه هو الفضل بن سهل الملقّب بذو الرياستين، تزوجت ابنة الحسن بن سهل بوران من الخليفة المأمون،

مسلمة بن مُخلَّد بن الصّامت بن نِيار بن لوذان بن عبد وُدّ بن زيد بن ثعلبة ابن الخزرج بن سَاعِدة بن كعب بن الخزرج الأَنصاري الخزرجي الساعدي، يُلقّب مسلمة بن مُخَلَّد الزرقي وكنيته أبو سعيد،

هو أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي، كان أبو بكر بن محمد أمير المدينة والقاضي فبها خلال خلافة سليمان بن عبد الملك، بقي أميراً في خلافة عمر بن عبد العزيز

عن أبان بن عثمان قال: "كان معاوية يمشي وهو غلام مع أمه هند فعثر، فقالت قم لا رفعك الله وأعرابي ينظر إليه فقال لم تقولين له فوالله إني لأظنه سيسود قومه

هو أيوب بن شرحبيل بن أكسوم بن أبرهة بن الصباح بن لهيعة بن شرحبيل بن مرثد بن الصباح بن معدي كرب بن يعفر بن ينوف بن شراحيل بن أبي شمر بن شرحبيل بن ياشر بن أشعر بن ملكيكرب

حدّثنا أحمد عن أبيه عن عبد الله عن بقي، قال:‏ حدّثنا أبو بكر بن شيبة، قال: حدّثنا أبو أُسامة عن إسماعيل بن قيس بن أبي حازم، قال: كان أبو عبيد بن مسعود الثقفي 

خبرنا أبو الفضل الخطيب أخبرنا أبو الخطاب بن البطر، أخبرنا عبد الله بن عبيد الله المعلم أخبرنا الحسين المحاملي أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعد،

استلم عمر بن عبيد الله ولاية البصرة في عهد عبد الله بن الزبير، قام عمر بن عبيد الله التيمي بفتح العديد من البلدان، كما أنه كان أحد نواب عبدلله بن الزبير،

هو بُسر بن أرطاة بن عُمَير بن عُوَيمر من بني عامر التي تتصل بقريش، يُكنّى بأبو عبد الرحمن أو أبو عبد الله، كان بسر بن أرطاة واحد من المسؤولين عن جيش معاوية بن أبي سفيان،

يعتمد علماء النفس على النظريات الفلسفية للمساعدة في هيكلة أبحاثهم التجريبية، بينما يعتمد الفلاسفة على النتائج التجريبية من علم النفس للمساعدة في بناء نظرياتهم،

يمكن تعريف علم النفس المقارن عموماً على أنه أحد فروع علم النفس الذي يدرس أوجه التشابه والاختلاف في سلوك الكائنات الحية؛ تختلف التعريفات الرسمية الموجودة في الكتب المدرسية

بشكل عام يشير علم النفس المقارن إلى دراسة الكليات العقلية وسلوك الحيوانات بخلاف البشر؛ بينما تركز الأشكال التنموية والمعرفية وغيرها من أشكال علم النفس في المقام الأول على البشر

علم النفس المعرفي هو دراسة كيفية معالجة الدماغ للمعلومات وبشكل أكثر تحديد، يتعلق الأمر بالعمليات الذهنية التي ينطوي عليها اكتساب المعرفة والخبرة.

إنّ الهدف الأساسي لعلم النفس المعرفي هو توفير فهم للنشاط العقلي من خلال استخدام المنهج العلمي؛ نظراً لأن النشاط العقلي يتوسط بين المنبهات المقدمة إلى الشخص واستجابة الشخص

يعتبر علم النفس البيولوجي أو الحيوي من أهم طرق التفكير في علم النفس، سمح هذا المنظور في علم النفس للباحثين بأنّ يفهموا بشكل أكبر طرق تأثير الدماغ والجهاز العصبي على السلوك البشري

يعكس نمو الاهتمام الفلسفي بعلم النفس البيولوجي خلال الأربعين عام الماضية الأهمية المتزايدة للعلوم البيولوجية في نفس الفترة.

هو محمد بن يزيد من تابعي قريش، استلم محمد بن يزيد ولاية المغرب وأفريقيا خلال عهد سليمان بن عبد الملك وكان يمتاز بحسن سيرته، استلم الولاية عام 97 للهجرة بعد أن انقضى أمر موسى بن نصير

هو حسّان بن النعمان بن عديّ بن بكر بن مغيث بن عمرو بن مزيقيا بن عامر بن الأزد، جاء حسان بن النعمان إلى الحياة في الشام ودخل إلى الإسلام خلال الفتوحات الإسلامية إلى الشام مع أسرته

هو عبد الملك بن مروان بن موسى بن نصير اللخمي، ذهب عبد الملك بن مروان إلى مروان بن محمد بوفد كبير فاستعمله والياً على مصر، كان أول من وضع المنابر في الكور وكان من أصحاب الجبل

هو المغيرة بن عبيد الله بن المغيرة بن عبد الله بن مسعدة بن حكمة بن مالك بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جؤية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد

"قال خالد بن عبد الله القسري والي العراق: واعجبا ولّيت فتى العرب تميم بن زيد العتبي فرفض وترك، ثم ولّيت أبخل العرب الحكم بن عوانة فرضي به وأحبه أهل السند وقبلوا به"،

حارب الترك وحاصروا المسلمين في إقليم السغد وبخارى وإقليم فرغانة وسمرقند الموجودين وراء نهر جيحون، فجاء أسد بن عبدلله إلى مدينة مرو عاصمة خراسان وقطع نهر جيحون ووصل إلى سمرقند

قال كعب بن معدان: "لا يستحيي الشجاع أن يفر من مدرك؟"، هو مدرك بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي هو أحد القادة الأمويين الشجعان، استلم مدرك بن الملهب الولاية في خلافة عبد الملك بن مروان

وصفت المصادر الليث بن الفضل بأنّه مولى، تم تعيين الليث والي على مصر عام 798 ميلادي من قبل الخليفة هارون الرشيد مع سلطته على كل من الصلاة والأمن والضرائب،

كان خالد بن عبد الله القسري أحد القادة الأمويون، عاش في دمشق أيام الأمويين من قبيلة بجيلة وكنيته أبو الهيثم، كان هناك تباين واضح بين أقوال المراجع بما يخص سيرته،

أنجب الملهب بن أبي صفرة يزيد بن المهلب ابن أبي صفرة، هو والي المشرق بعد والده ووالي البصرة لسليمان بن عبد الملك، بعد ذلك قام عمر بن عبد العزيز بإزالته ووضع عدي بن أرطاة مكانه

هو العباس بن موسى بن عيسى كان عضو صغير للأسرة العباسية خلال الخلافة العباسية، شغل مناصب مختلفة في أواخر القرن الثامن وأوائل القرن التاسع، كما أنه لعب دور مساند في أحداث الفتنة الرابعة

هو السري بن الحكم بن يوسف البلخي الذي خدم مرتين في منصب والي على مصر خلال الخلافة العباسية، هو من أصل خراساني وجاء إلى مصر عام 799 ميلادي برفقة حاشية الليث بن الفضل،