سمر بني بكار

عثمان هو أبو مروان عثمان بن عبده بن حسين بن طه الجليلي، وهو خطاط أصله من سوريا ويقيم في المملكة العربية السعودية. وقد عمل الكثير حتى يصل بالخط العربي للقمة.

الخط: هو فن إبداع تصميم وهندسة، استعمل فيها الخطاط كل إمكانياته ليطوّر في قواعده وأصوله، وكذلك نمط تلك الخطوط التي اعتبرها كثير من المؤرخون والعلماء عبارة عن لوحة فنية

إن للقرآن والكتابة بالخط العربي مدارس خاصة جعلت تلك الخطوط من القرآن مرسوم بأجمل الحروف ولأهمية القرآن الكريم العظيمة،

السودان: هو دولة عربية إسلامية لا بد كغيرها من مناطق أفريقيا والدول العربية الأخرى بأن تتأثر بلغة القرآن الكريم والتي نزلت باللغة العربية وخطت بالخط العربي.

لقد لقي الخط العربي اهتماماً كبيراً في الدولة العثمانية في بداية القرن الخامس عشر، ولقد أصبح الخط العربي إرثاً ثقافياً مميزاً. كما أن القرآن الكريم قد نزل في مكة المكرمة والمدنية

لقد كان  تعلم الكتابة بالخط العربي بحاجة لممارسة وتدريب أكثر لكي يستطيع الإنسان العربي والغربي الكتابة بكل سلاسة وسهولة،

الحرف السرياني أو ما كان يعرف (خط المد ناجيا) وقد سمي كذلك بالخط (النسطوري) وهذا الخط يعتبر أحد الخطوط الأبجدية السريانية، والخط السرياني الغربي كان له عدة مسميات

لقد كان للخط العربي في شبه الجزيرة العربية أهمية خاصة من قبل العلماء والكتاب، ممّا جعل الخطاطون يتنافسون ليجعلوا من هذه الخطوط وأنواعها أن تتطوّر

الخط الكوفي: ويقال أن سبب التسمية تعود لمنطقة الكوفة في العراق، وكان العلماء يعتقدون أن أول الخطوط العربية التي عرفت في البداية هي الخط الكوفي

التكوين يعني هذا التنظيم والتآلف كذلك بناء تلك العناصر المرتبة.

خط الإجازة: منحت الإجازة الأولى له من قبل ابراهيم نامق، أما الإجازة الثانية فقد منحت له من قبل الخطاط محمد امين عزتي، والثالثة منحت له من قبل محمد زين العابدين.

وقع استعمال الخط الشامي الى جانب الخط القيرواني في مصاحفهم ورقاعهم ومراسلاتهم.

لقد ورث العثمانيون الخط العربي عن مدرسة تبريز، وليس في الخط فحسب بل كان ذلك أيضا في الكتابة.

اجتمع العلماء والمؤرخون لتعريف الخط العربي، حيث وصفوه على أنّه فن وتصميم الكتابة في شتى اللغات التي تستخدم نفس الحروف العربية

لكل خط من الخطوط العربية قواعده الخاصة التي يتميز بها عن غيره من الخطوط، وهناك مجموعة من الخطوط التي تميزت عن غيرها

الفرس: وهم قبائل من أفريقيا وآسيا، لقد كان هؤلاء الفرس يكتبون بخطوط مختلفة قبل الإسلام ومن أشهرها الخط الفهلوي وقد عملوا على استبداله بالخط العربي،

إن الفن الإسلامي التشكيلي والذي قام على أساس متين ويعتبر هذا الفن من فنون البلاد التي خضعت  المسلمين، كما أن انتقال البدو من مكان لآخر لم يكن يساعد العرب

الشواية: هي الأداة الأساسية في المطبخ فهي تعتبر أساس لبعض أنواع الطهي، فالشواية لها نكهة خاصة في البيت والمطبخ بشكل خاص.

لقد ظهر في هذه الفترة ما يُعرف (بالدورية) وهي وسيلة أدت لاهتمام الجمهور الأوروبي بالكتابة بالخطوط، والدورية مجموعة من المجلات والجرائد والتي اعتبرت من وسائل التواصل

السكين: هي أداة من أدوات المطبخ ويمكن اعتباره من أدوات الطهي الرئيسة التي تستخدم في المطبخ والأكثر أهمية، حيث توجد بأشكال وأحجام متنوعة بالإضافة لألوانها المختلفة

دخل الزنجبيل لكثرة الفوائد التي نحصل عليها من خلال تناولها في كثير من الموائد العصرية وبأطباق مختلفة مثلاً عمله كمخلل على المائدة

لقد امتازت الدول الغربية والعربية بخطوطٍ تميزت بها، لكل دولة ومدينة خطوط خاصة بها، ولذلك فقد أقيمت العديد من المعارض الفنية التي تظهر براعة الخطاطين في الخطوط

هذه هي عظمة الله تعالى في مخلوق من مخلوقاته فقط، فسبحان الذي خلق الجبال والإنسان والملائكة ورفع السماء بغير أعمدة والأنهار تشق في وسط الصخور والأراض.

قد كان لسيدنا أبو بكر من الصفات التي تستحق الاحترام والتقدير ويجب أن تكون صفات سيدنا أبو بكر مغروسة في نفوسنا، فقد كان أبو بكر يتصف باللين، كما كان من صفاته الثقة بالله تعالى.

الصيام فيه من الصحة البدنية والجسدية وكذلك ما يساعد في محو الذنوب وليس هناك كالصيام يمسح ويغفر الذنوب. وهكذا فإن علينا جميعا أن نعرق بأن الصيام كان موجوداً منذ أن خلق الله البشرية

إن السعادة تكون بقيمتها المعنوية لا المادية. الطمع والجشع يقتل العلاقات بين الناس كما وأنه يقتل السعادة التي يعيشونها بين أنفسهم. القناعة والرضى بما قسمه الله لنا فهو الذي يجلب الرزق والسعادة بيده وحده.

كفالة اليتيم والمسح على رأس اليتيم فيها الكثير من الحسنات، ولذلك يجب على الجميع مراعاة ظروف اليتيم والحرص عليه وتعليم أبناءنا بعد الإساءة لذلك اليتيم.

على الجميع القناعة بأن الله تعالى يرسل أصغر مخلوق لينتقم من كل متجبر وعظيم، فقد كانت نهاية ذلك الظالم في أصغر مخلوقات الله تعالى

الأذان هو صوت الحق والدعوة للصلاة، وعلى الجميع الإنصات عند الأذان والترديد وراء المؤذن. سماع النبي والشورى بينه وبين الصحابة لسماع رأيهم يدل على حكمة النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم.

الذكر كالأنثى وعلى البشرية أن لا تفرق بين هذا ذكر وتلك أنثى، فالله تعالى قد قال في كتابه الكريم: "يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ" صدق الله العظيم.