ليلة القدر عند المسلمين: هي ليلة تقع فيها مناسبة هامة حدثت في شهر رمضان،حيثُ يؤمن المسلمون أن القرآن الكريم قد أُنزل إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلمحيث ينص القرآن على ذلك في سورة خاصة هي سورة القدر، وفيها أن هذه الليلة خيرٌمن ألف شهر، وفيها تتنزل الملائكة بالرحمات حتى مطلع الفجر، وثبت بالسُنة النبويةالحث […]
تعريف صلاة التراويح التراويح لغة: جمع ترويحةٍ، وهي المرةُ الواحدةُ من الرّاحة، ورّوحت بالقوم ترويحاً،أي صليت بهم التراويح؛ وسميت بذلك لأنّ الناس كانو يُطيلون القيام فيها والركوع والسجود،فإذا صلّوا أربعاً استراحو، ثم استأنفوا الصلاة أربعاً، ثم استراحوا، ثم صلّوا ثلاثاً.التراويح اصطلاحاً: هي قيام شهر رمضان. فضل صلاة التراويح صلاة التراويح سببٌ لغفران ماتقدم من الذنوب.فعن […]
تعرّض الإمام الألباني رحمه الله تعالى الى المحن الكثيرة في طريق طلب العلم، فسجن في دمشق، وبعد خروجة اندلعت الحروب في المنطقة، فزجّ به في السجن مرة أخرى، ثم خرج ليستقر الأردن، فسكن عمّان، وبقي فيها إلى أن توفي رحمه الله تعالى سنة 1420 للهجرة، الموافق للميلاد 1999.
لقي الإمام مالك بن أنس مالقيّه أصحاب الثبات من المحن والبلاء، فقد حبسه أبوجعفر المنصور بعد فتواه في عدم ايقاع الطلاق على من أكره، تهديداً له للرجوع عن هذه الفتوى، لكن عالمنا بقي صابراً ثابتاً، وقد عاش الإمام معاصراً الدولتين الأمويّة والعباسيّة، وتوفي بعد مرضه سنة 179 للهجرة الموافق للميلاد سنة795، رحمه الله تعالى.
الصلاة : إن الصلاة تربي النفوس، وتهذب الروح، وتنير القلب، بما يغرس فيه من جلال الله وعظمته، وتسعد المرء، وتجمله بمكارم الأخلاق.
سجود الشكر : وهو شكر الله تعالى سواء كان على هجوم نعمة، أم كان على دُحور نقمة.
صلاة الضّحى: هي الصلاة المؤداة في الضّحى، وهو أول النهار.
صلوات التطوع :هي الصلوات الزائدة على الفروض الخمسة، سواء كانت هذه الصلوات واجبة أم لا.
توفي الإمام أحمد بعد صراع ٍلم يدم طويلاً مع مرضه، وكان ذلك سنة 241 للهجرة، الموافق للميلاد 855،وكان عمره يقارب السابعة والسبعون من العمر، عليه رحمة الله تعالى
تعريف التهجّد: يقال هجدَ الرجل إذ نام بالليل، وهجدَ إذا صلّى بالليل، وأما المتهجّدُ فهو القائم إلى الصَّلاة من النوم، وصلاة التهجّد :هي التي تبدأ من بعد صلاة العشاء حتى آخر الليل. صلاة التهجّدِ سنَّةٌ مؤكدة ثابتة بالكتاب والسُّنة وإجماعُ الأمة.قال الله تعالى في صفة عباد الرحمن:(( والّذينَ يَبيتونَ لِرَبِهم سُجّداً وقِياماً)). “سورة الفرقان 64”وقال […]
النكاح المقيد بالشروط: وهو العقد الذي يبنى عليه شروط معينه من خلال الطرفين ويتم بالإتفاق فيما بينهما، وإذا بُني على شرط فهو صحيحٌ بالإتفاق مهما بلغ نوع الشرط.
شروط الانعقاد المتعلقة بالمحل في الزواج: وهي الشروط التي لا بد من وجودها في العقد، وفي حالة عدم توافرها أو عدم توافرها أو عدم وجود شرطٌ واحد منها يُصبح العقدُ باطلاً، وتكون تلك الشروط موجودة ومجتمعة أو منفردة.
ما هي شروط الزواج: وهي الشروط التي لا يكتملُ عقد الزواج إلا بها، وهي وجود الوليّ والشهود، ورضا كل من الزوجين عن هذا العقد؛ لانه لا يجوز انعقاد عقد الزواج بغير رضى الفتاه.
رابعاً: الحديث المقطوع: وهو من اسمه مقطوع بانقطاع رفعة الى النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم والصحّابي ، وهو ما نسب إلى التابعين، ومن أمثلة ذلك ما روي عن الحسن البصريّ رحمه الله تعالى أنه قال في الصّلاة خلف المبتدع: (( صلِّ وعليه بدعتُه)).
ماهو التكيف الفقهي للخِطبة وحكم العدول عنها: والتكييف هي الفترة التي تكون بين المخطوبين، بحيث لا يحق لأحدٍ منهما ترك الآخر بإرادته دون علم الطرف الآخر.
الخِطبة:وهي الفترة التي تكون بين طلب يدّ الرجل من المرأة وبين الزواج، يتضمنها وعد يصدر من الرجل للمرأة بزواجٍ قريب منها، وذلك مع وجود نيةٍ صادقة، ورغبة حقيقية بالزواج، ويتعارف الرّجل والمرأة في فترة الخطبة، ليحاول كل منهما التعرف على الآخر وفهمه، وتمييز أطباعه. ولمعرفة كل منهما أنه مناسبٌ للآخر أم لا.
ما هو النكاح في الإسلام:هو عقد التزويج؛ أي أنه تعاقدٌ بين رجل وامرأةٍ بموافقة وليها، ويقصد بذلك إستمتاع كلٌ منهما بالآخر،وتكوين أسرة صالحة ومجتمعٌ سليم.
لقد ذهب أكثر العلماء إلى أنّ حديث الآحاد حجّة، يؤخذ به كما الحديث المتواتر ، وأنّ ما ذهب إليه المتكلّمين إلى الإقتصار على الحديث المتواتر، خطأ بالغ الخطورة يسعى إلى إسقاط السنّة، والإكتفاء بالقرآن إذ أنّ نسبة الحديث المتواتر إلى حديث الآحاد قليلة جداً، من حيث عددها، ومن هذا نخرج بنتيجة حجية حديث الآحاد في العقيدة والفقه.
الصيام هو الامتناع عن الشيء، سواء كان طعاماً، أو شراباً، أو كلاماً، أو غضاً للبصر أو الشهوات، أو الأعمال السيئة وما شابه ذلك .
أنّ من فوائد الصيام وأهميتهُ وعظيم ثمراته أنّه فيه صحةٌ لجسم الإنسان وراحةً له .
إنّ في فضل الصيام أجرٌ عظيم ومضاعف للصائم، وفيه تهذيب لنفس المؤمن وفيه أيضاّسبباً لعفة الصّائم وطهارته ونقائه، ويمسك أيضاً عنه لسانه عن قول الزور .
فريضة الصيام : والصيام هي أحد أركان الإسلام الخمسة والتي فرضها الله تعالى على المسلمسن بحكم الفرض الجازم . الصيام في الإصطلاح: وهو التعبد لله تعالى بنيةِ الإمساك، عن الطعام وعن الشراب، وعن سائر المفطرات، ويبدأ من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس، من شخصٍ مخصوص وبشروطٍ مخصوصة .
بقي الإمام الذّهبيّ رحمه الله تعالى بين طلبة العلم والمجالس العلميّة والتأليف والتصنيف حتى آخر حياته، وقيل أنّه فقد بصرة ، وكانت وفاته سنة 748 للهجرة النّبويّة الشريفة، الموافق للميلاد 1348م.
هل الاعذار: هم المر ضى والمسافرون والخائفون الذین لا یتمكنون من أداء الصلاة على الصفة التي یؤدیها غیر المعذور فقد خفف الشارع عنهم وطلب منهم أن یصلوا حسب استطاعتهم، وهذا من یسر هذه الشریعة وسماحتها فقد جاءت برفع الحرج .
إنّ الحديث الحسن من الأحاديث الّتي يؤخذ بها ويستدل بنصوصها، بعد الحديث الصحيح، ويستنبط منه الأحكام الشرعية، وهو في مرتبة بين الصحيح والضعيف، فهو أدنى من الصحيح ، وأقوى من الضعيف.
الحلق والتقصير في الحج والعمرة:الحلق والتقصير: وهي شعيرة دينية يؤديها الحاج في الديار المقدسة بمكة المكرمة تعبدا لله سبحانه وتعالى وتعظيما لشعائره وامتثالا لأوامره وتعليماته. والحلق: هو إزالة شعر الرأس كاملا وهذا خاص بالرجال فقط، أما التقصير: فهو قص جزء بسيط من شعر الرأس وهذا متعلق بالنساء أكثر من الرجال.
ماهو الهدي في الحج:وهو ما يُهدى من النِعم إلى الحرم تقرباً إلى الله عزوجل. فقال الله تعالى:" وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ".الحج:36.
ماذا الإحصار والفوات في الحج: وهو الحبس والمنع، ومصدر أحصره أيّ حبسهُ حابسٌ ما. والمقصود به هنا أن يحصل للإنسان مانعٌ يمنعه من إتمام النسك، كأن يُمنع من دخولِ مكة، أو الوقوفِ بعرفة، فالإحصارُ لا يختص بعرفة كما هو في الفوات، ويمكن أن يكون في الحجّ والعمرة، بخلاف الفوات فلا يكون إلا في الحج.
ماهي أحكام المزدلفة في الحج: وهي الأحكام التي تكتمل بها مناسج الحج، ومزلفة هي موضعٌ بمكة يجتمعُ الحجاج بها.
من ماسبق من صفات الحديث الصحيح، نجد أن الحديث الصحيح اتّصف بصفات الثابت عن النّبي صلى الله عليه وسلّم، والثابت عن النّبي عليه السّلام وحيٌ، يجب الأخّذ به، والتصديق به، وهو بعد القرآ ن تشريع واجب الأخذ به، ومن قال بعدم الأخذ بالسنة الصحيحة والإكتفاء بالقرآن، لوجد قصوراً وضعفاً في فهم الإسلام وأحكامه، ومن هنا وجب الإعتماد على السنّة والحديث بعد القران ، ولابد من أخذ ماثبت من الحديث. والتوجّه إلى ماتوافرت فيه صفاته
