أبو الحسين الخرقي
وهو محمد بن المظّفر بن عبدالله بن مظّفر بن نحير الخرقي العباسي، ويُلقب بأبو الحسين، نشأ في كنف أمه التي كانت تنسب إلى بني الحارث بن كعب ويرجع أصولها إلى بني تميم.
وهو محمد بن المظّفر بن عبدالله بن مظّفر بن نحير الخرقي العباسي، ويُلقب بأبو الحسين، نشأ في كنف أمه التي كانت تنسب إلى بني الحارث بن كعب ويرجع أصولها إلى بني تميم.
ولد الأديب عقيل أبو الشعر عام ألف وثمانمائة وتسعون للميلاد، في قرية الحصن في محافظة إربد شمال المملكة الأردنيّة الهاشميّة، وعندما ولد تحولت قرية الحصن إلى مدينة عظيمة كبيرة.
رسالة الغُفران: لأبو العلاء المعري وهو شاعر وأديب عربي من العصر العباسي، ولدَ ونشأ في شمال سورياوتوفيَ فيها ، فقدَ بصره عندما أصيب في الرابعة من عمره بالجدري لُقِبَّ( برهين المحبسين) وهما ( العمى والبيت)، لأنَّهُ اعتزل الناس بعد عودته من بغداد حتى وفاته، ودرس علوم اللغة والحديث والشعر وكان عالماً بالأديان والمذاهب، دونَّ أشهر رسالة في التاريخ العربي وهي (رسالة الغفران).
وهو أديب من الأدباء العرب اللُبنانيون، الذين عمدوا إلى رفع مكانة الأدب العربي، بالإضافة إلى أنَّه مؤرخ موسوعي، ولد في قرية الدّبّيّة، من مناطق الجمهورية العربيّة اللبنانيّة، وذلك عام ألف وثماني مائة وتسعة عشر للميلاد، ونشأ في كنف أسرة ذات ديانة مسيحيّة.
أديب، من أعلام الأدب العربي في العصر الحديث، ولد في المنيا، مدينة في الجمهوريّة العربيّة المصريّة، في الخامس عشر من شهر تشرين الثاني لعام ألف وتسعمائة وتسع وثمانون للميلاد.
تمثل المكتبات الرقميّة بُنية أساسيّة وبيئة جديدة تم إنشاؤها من خلال دمجّ واستخدام الحوسبة والإتصالات والمحتوى الرقمي على نطاق عالمي. ومع ذلك، لإستكشاف الفوائد الكاملة للمكتبة الرقمية (DL)، لا تتمثل مشكلة البحث والتطوير في كيفية توصيل الجميع وكل شيء معًا في الشبكة فحسب، بل لتحقيق قُدرة مُجديّة اقتصاديًا لرقمنة المعلومات الضخمة غير المُتجانسة. والمصادر المُوزعة؛ ثم لتخزين المعلومات ذات الصلة منها والبحث عنها ومعالجتها واسترجاعها بطريقة سهلة الاستخدام.
أديب وكاتب ومؤلف وشاعر عربي، أحد أعلام الأدب العربي في العصر الحديث، عمل على انتاج العديد من الآثار الأدبيّة التي رفعت الأدب العربي إلى أعلى المراتب، ولد الأديب أحمد طاهر اليونس في عام ألف وتسعمائة وإحدى عشر ميلاديّة في قريّة عارة في فلسطين.
وهو قُس بن ساعدة الإيادي، أحد أكبر الخُطباء والحكماء الذين يصنّفوا من العرب ومن أشهرهم قبيل الإسلام، كما يعتبر من بنو إياد. وكان في الجاهلية أحد من أسقف نجران.
وهو عباس بن مرداس بن أبي عامر السلمي، أبو الهيثم، كان من أشهر شعراء قومه، كانت أمه الخنساء وهي شاعرة أيضاً، عاصر الجاهليّة الإسلام، حيث أسلم قبل فتح مكة بقليل.
كان لأبوين قبطيين، كما والتحق بالمدرسة الأساسية والابتدائية بالزقازيق، حيث كان مؤمناً بأنَّ النهضة في مجتمع الجمهوريّة العربيّة المصريّة يتوجب التمثُّل بالغرب بشكلٍ كامل بالإضافة إلى المحاكاة الكاملة له.
لقد بات نمو شبكة الإنترنت خلال التسعينات من القرن العشرين ظاهرة ملموسة، حيث تتنافس شركات الاتصالات بعيدة المدى لتقدم خدمات الإنترنت المحلية والبعيدة عبر الولايات المتحدة، كما وصلت خطوط الربط الدولية إلى كل قطر في العالم تقريبًا، وأصبح لكل شركة ضخمة شبكاتها الداخلية.
يوسف إدريس هو أديب صحفي روائي وكاتب مسرحي، من أصول مصريّة، كانت حياته في البداية عبارة عن طبيب وانتهت كأديب، عمل على مشاركة الجزائريين في المعارك التي تختص في استقلاقهم، كما أَّه ناهض الاستعملر البرطاني لمصر.
إختلفت الأراء عن مؤلف لكتاب ألف ليلة وليلة ، ففي نسخة الكتاب الايرانية ذكرت أن المؤلف الكتاب الأصلي من ( الشام)، أما في نسخة الإنجليز ذكر أن مؤلف الكتاب لم يكن لشخص واحد بل لعدة أشخاص متفرقون، تم تجميع حكاياتهم في كتاب واحد، وذلك لتنوع قصص الكتاب بين الهندية والفارسية والمصرية والعربية، ، هذا الخلط دفع عدد من الباحثين البحث عن المؤلف الحقيقي للكتاب، حيث اهتدوا إلى أن مؤلف الروايات هو الأديب الفلاسفة أبو الحيان التوحيدي، وقد كتب هذه الروايات في العصر العباسي.
أنشئت أول مطبعة بحروف عربيّة في إيطاليا علم 1514 ميلاديّة، حيث طُبع فيها بعض الكتب الدينيّة كسفر الزبور، ثم طبع القرآن في البنديقية.
مؤلف كتاب مقدمةابن خلدون :هو وليّ الدين عبد الرحمن ابن خلدون، ولد في تونس تعلم اللغة العربية على يد أبيه وبعض الشيوخ وتعلم القرآن الكريم منذُ صغره وتعلم الفقه، ولابن خلدون مكانة علمية وفكرية، وذلك لدوره في بناء التاريخ، فلم يعتمد فقط على تدوين الوقائع والأخبار، بل حرص عللى تحليلها وفهمها، وربط تحركاتها مع منهج محدد، وهذا ما جعل بعض المفكرين يَرون أنَّ ابن خلدون هو من أسس التاريخ كعلم مستقل.
ا مؤلف ثلاثية القاهرة: نجيب محفوظ عبد العزيز إبراهيم أحمد باشا، هو أديب مصري ولد في القاهرة، وهو عملاق الرواية العربية، وأول عربي حصل على جائزة نوبل للأداب، وحولت أعماله إلى السينما والتلفزيون.
مؤلف كتاب الإشارة إلى مذهب أهل الحق: هو الإمام إبراهيم بن علي يوسف بن عبد الله الفيروز آبادي الشيرازي وكنيتهُ (أبو إسحاق) ولد سنة( 393 هجري) (1003ميلاد) في إحدى قرى فارس يقال لها الجور، ثم انتقل بعد ذلك إلى (شيراز) فنسب إليها، ونشأ مُحباً للعلم يسعى إلى تحصيله ويرتحل في طلبه من مكان إلى مكان آخر.
أديب وعالَم نفس، سوريّ الأصل، كما أنَّه كان أستاذ في علم النفس التربوي في العديد من الجامعات العربيّة ومن ضمنها جامعة دمشق، حيث كان له العديد من المؤلفات من بينها الكتب التي تختص بعلِم النفس.
حرص شعراء العصر العباسي ونقّاده بوجه عام على أن يدور شعرهم في فلك الأغراض الموروثة، وأن تنتسج أغراضه على منوال الفحول المتقدمين، فحافظ المديح على منزلته السابقة تبعاً لارتباطة الوثيق ببلاط الخلفاء والملوك، ومجالس الأمراء والولاة، ولكنه السبيل الأول للحظوة عند أولي الأمر، والطريق الأقصر لبلوغ الشهرة المنشودة.
لم يكن هيناً على الأمويين أنْ يحتفظوا بملكهم طويلاً بعد عصر الراشدين، ذلك بسبب الثورات المتالحقة التي طانت تنشب في وجههم وتنازعهم الحكم، ولا سيما ثورات الخوارج والشيعة والزبيريين، ثم كانت ثورة العباسيين سنة750م/132هـ آخر حلقة في سلسلة تلك الثورات ، التي أنهكت دولة بني أمية وآلت إلى القضاء عليها.
ليست رؤية المكتبات الرقميّة رؤية جديدة، وإنما هي مجال تُحقق التقدم فيه بفضل جهود جبارة تبناها كثيرون على مدى فترة زمنيّة قصيرة.
يتمثل المبرر الأساسي لإنشاء المكتبات الرقمية في الاعتماد بأنها ستعمل على توصيل المعلومات بشكل أفضل مما كان في الماضي.
وهي شكل من أشكال الأدب، ونوع من أنواع الفن التمثيلي الذي يروي قصةٌ مُعينة، حيث تعرض أحداثها من خلال أشخاص معينين" ممثلين"، وتعبر مشاهدهم، وأحاديثهم، وأفعالهم عن أحداث القصّة، حيث يتخذ كل ممثل دوراً خاصاً به.
أسلمَ عيّاض_ رضي الله عنه_ قبل صُلح الحُديبيَة، والذي كان في سنة 6هجرية. وكان من القادة الذين فتحوا العراق، وكان أيضاً من الأمراء الخمسة في معركة اليرموك.
العنوان المشوق والجناس الرشيق وقد يكون ثابتاً، كما ويُفضل أن يكون مقتبس من سياق الخاطرة، وقوي التعبير، وعميق المعنى ومؤثر في النفس.
ولُقّب بشار بن بُرد أيضاً بالمُرَعَّث، وذلكَ لأنّهُ كان يضع حَلَقاً من الذَّهب في أُذُنهِ، وذلك لِروايَتين: إحدَاهمَا أنَّ والدتهُ فقَدت الكثير من الأولاد، مِمّا جعلها تضع في أُذُنِ صغيرها حَلَقَةً من الذَّهب إيماناً منها أنّه يُطيل العُمُر. والرّواية الثانية تقول: إنَّ من عادات الفُرسِ، ثَقب أُذُن المملوك، حتى لقّبوهم بمَثقُوبي الأُذُن، وانتقلت هذه العادة إلى العرب، وقام بها مَن مَلَكُوا بشار بن بُرد.
الخط العربي: هو فن وتصميم الكتابة في مختلف اللغات التي تستعمل الحروف العربيّة، حيث تتميز الكتابة العربيّة بكونها متصلة مما يجعلها قابلة لاكتساب أشكال هندسية مختلفة من خلال المد والرجع والاستدارة التزوية والتشابك والتداخل والتركيب.
تُصنّف مجموعات المكتبة الرقميّة ليُسهّل على المُستخدم من الإبحار خلالها، وهو أن يتحرك المُستخدم في مجموعات ويتنقل من مجال موضوعي إلى آخر مُتفرّع عنه.
هو لبيد بن ربيعة بن مالك العامري. ويكنى بأبي عقيل، وينتهي نسبه إلى هوازن من بني قيس.ولبيد من الشعراء المخضرمين المعمّرين وقيل انه عاش خمسآ وأربعين بعد المائه ــ وخمسا وخمسين بعد المئه ــ في رأي آخر
عرف السودان نوعًا من الطباعة البدائيّة عندما جائت حملة محمد علي باشا.