الآداب

هي قصيدة لألجيرنون تشارلز سوينبورن يتحدث عن سلبية سيدة تجاه الشاعر المحبوب، حاول الشاعر بمساعدة إبداعه الشعري أن يرضي السيدة بكل الطرق، لكن السيدة الباردة والسلبية رفضت حبه بتجهم وازدراء

أما عن مناسبة قصيدة "وما الفقر عيبا ما تجمل أهله" فيروى بأنه في يوم من الأيام رأى رجلًا جارًا له واقفًا عند حاوية القمامة، وبينما هو واقف ينظر إليه مدّ الرجل يده إلى الحاوية وتناول منها شيئًا وأخذه معه ودخل إلى بيته.

في كتابه بعنوان الهجرة يتطرق الكاتب الإيراني (Ali Alizadeh) إلى تاريخه مع الهجرة، غادر هو وعائلته منزله في إيران بعد عدة سنوات من الدراسة العامة هربًا من الحرب التي لا تنتهي وبحثًا عن حياة أكثر حرية وسلامًا.

أما عن مناسبة قصيدة "بيعة المأمون آخذة" فيروى بأن الشاعر العباسي أشجع السلمي في فترة من فترات حياته انقطع اتصاله بالأمراء وكبار القوم، واقتصر اتصاله بالعباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس.

تم تعريف الاستسلام في مختلف المعاجم الدولية حول العالم من الناحية اللغوية على أنه الخضوع لشخص ما، بينما من ناحية الاصطلاح أكثر ما يشاع مفهوم الاستسلام بين الدول في المعارك والحروب، إذ يقوم أحد الأطراف في المعركة بالسيطرة على العديد من الأمور مثل الأراضي.

تم تعريف الراحة في معاجم اللغة المختلفة حول العالم على أنها عبارة عن شعور داخلي يعتري الفرد، إذ يشعر من خلاله بارتياح كبير على المستوى الجسدي وعلى المستوى النفسي، وفي أغلب الأحيان يرفق ذلك الشعور باليسر، بالإضافة إلى راحة كاملة للبال والذهن الشخصي.

تُعد قصة سانتا كلاس وبلاك بيت هي قصة هولنديّة شعبيّة، نُشرت في عام 1918م من قِبَل الكاتب ويليام إيليوت جريفيس.

عندما دخلت الأبقار إلى هولندا كان لدى الهولنديين أشياء أكثر وأفضل ليأكلوها. حلّت حقول القمح محل الغابات، وبدلاً من تناول الهولنديين الجوز ولحوم الطرائد البرية، كانوا يأكلون الخبز ويشربون الحليب.

كان ذلك منذ فترة طويلة عندما كانت البنسات بيضاء؛ لأنها كانت مصنوعة من الفضة. كل بنس كان يساوي دينارًا، وهو عملة معدنيّة تساوي حوالي شلن أو ما يقارب ربع دولار.

تم تعريف التنازل حسب النصوص اللغوية على انه التخلي عن شيء من الممتلكات الخاصة إلى طرف آخر، والتنازل لا يقتصر على مجال محدد، وإنما يدخل في العديد من المجالات مثل التنازل المادي الذي يتم بموجب القانون وتوقيع عقد أو اتفاق أو معاهدة.

ظهر الدور الوظيفي لكلمة (compete) في أوائل القرن السابع عشر من كلمة تنافس اللاتينية -في معناها المتأخر جاهد أو جاهد من أجل (شيء). وقد جاء الفعل (ينافس) من ضمن المفردات التي فسرت مضمون محاولة الفوز أو الفوز بشيء من خلال هزيمة الآخرين أو إثبات تفوقهم على الآخرين الذين يحاولون فعل الشيء نفسه.

يتحدث الكتاب عن مبادئ الجغرافية الطبيعية التي تبحث في الظواهر الطبيعية في العالم كما يراها الإنسان، يذكر الكاتب الجغرافية الطبيعية هي جغرافية بيئة الإنسان

هي قصيدة للشاعر أليس جراي جونز هي قصيدة من أربعة مقاطع بنمط (ABAB)، تدور القصيدة حول عش فارغ وتركز على مشاعر الأم وهي تشاهد أطفالها يكبرون ولا يحتاجون إليها بنفس القدر

يمكن تعريف كلمة أو نشاط (التنافس) من خلال سياقات استخدامه في اللغة الإنجليزية لكلمة (compete) وهو فعل لازم يتضمن السعي بوعي أو بغير وعي من أجل هدف مثل المنصب أو الربح أو الجائزة)؛ بمعنى أن تكون في حالة من التنافس

يتحدث الكتاب عن الجغرافيا الطبيعية الممثلة في أبعاد الأرض ومكوناتها وأشكال السطح الرئيسية وتوزيعها على القارات، يذكر الكاتب أنَّ علم الجغرافيا أحد الأركان الرئيسية في المعرفة الإنسانية

أما عن مناسبة قصيدة "ياصاحب السر إن السر قد ظهر" فيروى بأنه في يوم دخل مالك بن دينار إلى البصرة، وتوجه إلى المسجد الكبير، ودخله وكان ذلك في وقت الظهيرة.

أما عن مناسبة قصيدة "فمن يكن خائفا لبنات شعري" فيروى بأنه كان في قبيلة بني حزام رجل ابتدأ في قول الشعر، وكان أول ما قال من شعر أبيات هجا فيها الشاعر الفرزدق.

أما عن مناسبة قصيدة "إذا اللّه عادى أهل لؤم ورقة" فيروى بأنه في يوم قام الشاعر النجاشي الحارثي بهجاء بني عجلان، بقوله.

في يوم من أحد الأيام كان هنالك بطة جميلة، وفي فصل الخريف باضت هذه البطة ثماني بيضات، وكانت بانتظار البيض أن يفقس، فقس البيض كلّه وخرج منه سبع بطات جميلات.

تحكي لنا القصص الكثير عن معاناة الفقر والفقراء، وتحكي لنا كذلك عن بعض الفقراء الذين يغتّرون بالمال عندما يجدونه، وسنحكي في هذه القصة عن فتاة فقيرة كانت تعشق حذاء أحمر

لا يمكن التقليل من أهمية النشأة التابعة (paṭiccasamuppāda) فقد أدرك بوذا أعماله في ليلة تنويره، حيث أنّ الوعظ بمذهب التبعية الناشئة يرقى إلى التبشير بالدارما ومن يراه يرى دارما،

تعود أصول العقيدة أو الفلسفة البوذية إلى الهند حوالي القرن الخامس قبل الميلاد خلال فترة إحياء وتجديد الفكر الصوفي والديني،

إنّ الحفاظ على قوة الذات هو مفهوم أساسي للغاية في فلسفة وعلم النفس الغربي وهو وثيق الصلة بشكل خاص بالأنانية،

الكثير من القصص تحكي عن أحداث القصر الذي يعيش به الملك والملكة والأميرة، وغالباً ما تحكي هذه الأحداث عن مواجهات تقع بينهم أو عن صعوبات تواجه الأميرة الجميلة وعن النزاع الكبير

تم تعريف المنطق من قِبل العلماء على أنه من الدراسات التي تتم حول المناهج الفكرية والطرق السليمة والصحيحة في الاستدلال، وأول من عُرف في الخوض في هذا المجال هو الفيلسوف اليوناني الشهير (أرسطو)، وقد أصبح المنطق مع مرور الوقت أحد تصنيفات العلوم التي يتم تدريسها في مختلف الجامعات الدولية.

تم تعريف الفشل في مختلف المعاجم اللغوية حول العالم من قِبل علماء اللغة على أنه نقيض النجاح، فالفشل هو الحصول على نتائج تكون مخالفة تماماً للتوقعات التي يرجوها الإنسان.

يصنف الغباء حسب دراسات العلماء على أنه أحد تصنيفات اللاعقلانية، فالغباء هو أحد الأساليب التي يتم اتباعها في التقليل من التصرفات التي تصدر عن الأشخاص وعدم فهم ما يصدر عنهم من معلومات بالشكل الصحيح، وحسب تصريحات العلماء، فإن الغباء من المفاهيم التي تحولت مع مرور الزمن إلى مرض مكتسب أو مرتبط بعامل وراثي.

ما هي قصيدة (I have led her Home my love my only friend)؟   ,I have led her home, my love, my only friend .There is none like her, none And never yet so warmly ran my blood And sweetly, on and on ,Calming itself to the long-wished-for end .Full to the banks, close on […]

يأتي موضوع هذه القصيدة من مسرحية شكسبير (Measure for Measure)، كان الشاعر مهتمًا بخط ماريانا كما يظهر في نقوش القصيدة، ويصف هذا السطر القصير (Mariana in the moated grange)

تأتي كلمة (collapse) من الكلمة اللاتينية (collabi) انهار أو انزلق عندما ظهرت الكلمة باللغة الإنجليزية لأول مرة في أوائل القرن السابع عشر، كانت تعني الاسم الجمع (معاً)