علم الاجتماع الرياضي

تتم غالبية الأنماط السلوكية للإفراد الرياضيين العاملين في المنظمات الإدارية الرياضية ضمن إطار متكامل، فسلوك الفرد الرياضي كفرد يختلف عنه عندما يكون عضواً في جماعة العمل الرياضي

إدارة الموارد البشرية في علم الاجتماع الرياضي: وهي عبارة عن مجموعة من البرامج والوظائف والأنشطة الحركية التي تم تصميمها لتغطية أهداف الفرد الرياضي والمنظمة الرياضية.

يعد التفاعل الاجتماعي الرياضي وسية اتصال هامة وتفاهم بين أفراد المجموعة الرياضية، حيث من غير المعقول أن يتبادل أفراد المجموعة الرياضية.

نظرية السلوكيين: حيث يرجع الأفراد السلوكيين عملية التفاعل الاجتماعي الرياضي بين الأفراد الرياضيين إلى المؤثر والإستجابة والتعزيز.

إن للجماعات الرياضية فوائد متعددة سواء كانت فوائد شخصية أو جماعية أو مجتمعية، حيث تحديد فوائد الجماعة الرياضية وأهدافها هو الخطوة الأساسية في العمل الرياضي الجماعي.

لا يمكن للجماعة الرياضية (الفريق) أداء مهماها وتحمل مسؤليتها وتخطيط أنشطتها وتنمية ذاتيتها دون وجود علاقات صداقة بين لاعبينها من جهة وبين الجماعات الثانية.

التعرف على زملاء الفريق: حيث يجب أن يتعرفوا اللاعبين الفريق على بعضهم البعض بشكل وصورة أفضل؛ لأن ذلك يجعل من السهل عليهم قبول الفروق والمميزات الفردية بينهم،

تفسير الأدوار الفردية في نجاح الفريق الرياضي: حيث يجب على المدربين تحديد الأدوار الفردية لأعضاء الفريق بكل وضوح وشفافية.

علم الاجتماع الرياضي: هو العلم الذي يدرس طبيعة وأسباب ونتائج العلاقات الاجتماعية، التي تقع بين أعضاء الفِرق والجماعات الرياضية، كما أنه هو العلم الذي يدرس التحليل البنيوي.

علم الإجتماع الرياضي: هو العلم الذي يدرس طبيعة وأسباب ونتائج العلاقات الاجتماعية التي تقع بين اعضاء الفرق والجماعات الرياضية، كما أنه هو العلم الذي يدرس التحليل البنيوي

علم الاجتماع الرياضي: هو العلم الذي يدرس طبيعة وأسباب ونتائج العلاقات الاجتماعية التي تقع بين اعضاء الفرق والجماعات الرياضية، كما أنه هو العلم الذي يدرس التحليل لبنيوي.

إن وجود الأديان المختلفة لها عدة وجهات نظر مختلفة باتجاه الرياضة، وكيفية تنشئة الجيل، كما أن بعض الأديان تمارس النشاطات الرياضية ضمن الطقوس الدينية،

حيث يشير الباحث لارسون إلى أن صحة المجتمع تعد رغبة اجتماعية وثقافية، حيث تم تحديد كفاح المجتمع بصورة مباشرة بالصحة والمصادر الحركية البدنية لأمة أو لأفراد المجتمع.

للعب تلقائي: اللعب تلقائي هو الذي يمكن من خلاله أن نميز اللعب عن العمل الجدي الحقيقي، حيث إن اللعب تلقائي ينبع من الذات؛ أي من اللاعب نفسه .

يعد اللعب مظهر من أهم مظاهر سلوك الطفولة، حيث تعد مرحلة الطفولة هي مرحلة اللعب في حياة الإنسان، حيث حين نجد أن الطفل الصغير يمضي كل زمن طفولته في ممارسة اللعب.

إن وجود السلوك العدواني للجمهور المشاهدين يعتمد على إحدى الظروف الثلاثة الآتية (يجب أن يكون تحديد وتقييم كافي للجوانب المرتبطة بالمنافسة.

حيث يتجه تحليل المجتمع الرياضي بموجب هذه النظرية إلى كونه نظاماً متكاملاً ومترابطاً يستند كل جزء منه على الجزء الثاني ويعد مكملاً ومتصلاً لوظيفته.

لقد ركزت بعض الدراسات التي أجريت في مجال القيادة في علم الاجتماع الرياضي في الولايات المتحدة، كندا، بريطانيا، واليابان على الاشتراطات المتعلقة بتأثير سلوك القائد الرياضي.

اللعب يعد وسيلة علاجية ووسيلة وقائية للفرد الرياضي المعاق، كما يعد وسيلة تشخيصية للكشف عن اعتلال الصحة البدنية والصحة العقلية، كما يعد اللعب.

من السمات المميزة للتربية البدنية والرياضية أهميتها الكبيرة للفرد الرياضي (مدرب أو لاعب)، وأهميتها للمجتمع بأكمله، حيث أنها بالنسبة إلى الفرد الرياضي.

إن للبرامج الرياضية في المصانع بمختلف أنواعها وأصنافها تهدف إلى عدة أهداف يجب تحقيقها، وأهم تلك أهداف التي يجب تحقيق في المصانع.

جهاز إدارة المعسكر في علم الاجتماع الرياضي: هو الجهاز المعين والمحدد بشكل مسبق لإدارة أعمال المعسكر الرياضي وتصرف أموره، كما يتوقف مدى نجاح المعسكر الرياضي.

إن هذه النظرية تفترض أن التغيرات في الحياة الاجتماعية الرياضية تتحقق من خلال أفراد رياضيين ذو مواهب رياضية وقدرات رياضية غير عادية.

المبادأة والابتكار والمثابرة والطموح: حيث أعضاء الجماعة الرياضية تنتظر من القائد الرياضي أن يكون أكثر الأعضاء مبادأة بالعمل الرياضي.

تعتبر القيادة في علم الاجتماع الرياضي ظاهرة اجتماعية رياضية، تحدث في مواقف رياضية محددة وداخل الملاعب الرياضية.

اعتبرت الرياضة عبر تاريخها الإنساني إحدى أهم الوسائل الاجتماعية التي تساعد الفرد الرياضي سواء كان لاعب أو مدرب بالتخلص من الدوافع والنوازع المكبوتة

إن الرياضة تأسست عبر تاريخها على أسس من القيم الاجتماعية، ولا شك أن الأساس الأخلاقي في الرياضة من أهم الأسس والدعائم الأخلاقية.

إن نظرية النزعة التجارية في علم الاجتماع الرياضي أشارت إلى أن الرياضة المعاصرة قد اصطبغت بالبغة الاجتماعية المادية.

إن أصحاب نظرية الاغتراب ينظرون إلى المجتمع الرياضي والمجتمع بأكمله على أنه مجموعة من العلاقات الدائمة تتصف بالتغير وباختلافات متأصلة من الاهتمامات.

يتصل اللعب والرياضة اتصالاً وثيقاً بنمو شخصية اللاعب الرياضي وبتطورها وصولاً باللاعب إلى مرحلة النضج والوعي الاجتماعي، حيث أن الأنشطة البدنية.