علم الاجتماع

عالم اجتماع أميريكي درس الاقتصاد في موضوعاته، وكان تالكوت بارسونز مهتم في البيولوجيا، من أهم كتاباته (بناء الفعل الاجتماعي) و (النظام الاجتماعي) وله أعمال في علم الاجتماع الطبي.

يَمرّ الحدث المنحرف منذُ لحظة القبض عليه، بسلسلة من الإجراءات الرسمية.

ينتسب العثمانيّون إلى عشيرة تركيّة ديانتها الأسلام إسمها قايي، وترجع أصولها إلى قبائل الأوغوز التركيّة، أو قبائل الغُز،

انحراف الأحداث: هو قيام الحدث بسلوك ما، يعاقب عليه القانون كالسرقة مثلاً.

يُعرَّف الانحراف بمعناه الواسع بأنَّه: إخلال للتوقعات والمعايير الاجتماعية، والفعل المنحرف ليس أضخم من أنَّه حالة من التصرفات السيئة الذي تهدد الحياة نفسها.

هو فيلسوف وعالم اجتماع ومؤرخ وأقتصادي ألماني ولد في عائلة يهودية، وكان له دور هام في تأسيس ونشأة علم الاجتماع.

يُعَدّ هربرت سبنسر عالم اجتماع وفيلسوف من أنجلترا، وهو صاحب فكرة (الفرد أهم من المجتمع)،بالإضافة إلى أنّه يُعد من أحد أهمّ فلاسفة العصر الفكتوري وكان يتميز هذا العصر بأنّ الناس فيه كانوا يحافظون على العادات والتقاليد القِيم الاجتماعية.

، كان ابن أورهان الغازي التركي ونيلوفر خاتون البيزنطية، وهو ثالث سلاطين آل عثمان وأول من أُطلق عليه لقب سلطان، فوالده أورخان وجده عثمان أطلق عليهم لقب أمير أو بك.

إنَّ قضية الانحراف والجريمة، والحديث عن المجرم والإجرام والعقوبة، وحماية المجتمع، وغيرها من المفاهيم المرتبطة بسلوك الأفراد والمجتمعات، ليست جديدة بل رافقت المجتمع الإنساني منذ بدايته.

بدأ اهتمام الدفاع الاجتماعي من خلال برامج رعاية الأحداث المنحرفين.

في 7 يناير 1946، شكل عدنان مندريس ورئيس الوزراء السابق جلال بايار الحزب الديمقراطي، وهو يُعد رابع حزب معارض قانوني في تركيا، بعد الحزب الجمهوري التقدّمي الذي شكله الجنرال المتقاعد كاظم كارابكير في عام 1924.

محمد الفاتح (1431 - 1481 م) ، نجل السلطان مراد الثاني ، السلطان الذي حكم الإمبراطورية العثمانية منذ عام 1451 م. عندما كان طفلاً ، كان محمد الفاتح مدللًا.

نظرًا لنُدرة المصادر المُتعلّقة بحياته، لا يُعرف سوى القليل جدًا عن العلاقات الأسريّة مع عثمان.

قاد والد عثمان إرطغل قبيلة تركي التركيّة غربًا من آسيا الوسطى إلى الأناضول هربًا من الهجوم المغولي، ثمّ تعهد بالولاء لسلطان السلجوق الأناضولي، الذي منحه السيادة على بلدة سوت على الحدود البيزنطية.

هو عملية تمهيدية لعملية الشتخيص، حيث يتم جمع المعلومات من خلال الوالدين والمُعلمين والفريق المُتخصص. وتتم عملية الكشف المُبكّر؛ للوقاية من الإعاقة.

إنَّ شكلي العشيرة متشابهان أشدّ التشابه فى البناء والوظيفة، ولا يختلفان إلا من حيث خط القرابة الذي يتخذ معياراً لتحديد انتماء الفرد للجماعة.

أن الأسر فى معظم المجتمعات التى تقع بعيداً عن نطاق تأثير الثقافة الأوروبية الغربية تتميز ببناء أكبر حجماً وأشد تعقيداً بكثير، كما أن نطاق القرابة يلعب دوراً فى تشكيل عمليات التفاعل الاجتماعي.

إنَّ الابتكار الاجتماعي يزيد من تفعيل وتعظيم استغلال الموارد الموجودة في المجتمع، ويعطي المجتمع فرصة لطرح حلول لمواجهة التحديات والتعامل على أنَّهم جزء من الحلّ، قبل أنْ يكونوا جزء من المشكلة، لأنَّ أكثر الناس هم مَنْ أوجدوا هذه المشاكل أو يعيشون فيها وبالتالي هم الأقدر على حلّها.

مركز الابتكار الاجتماعي في النمسا "فيينا" يُعتبر مؤسسة بحثية، ويُطلق عليه أيضاً معهد البحث العلمي، تأسس في عام "1990م"، من قِبَل مجموعة أشخاص من المجتمع النمساوي، وتُعتبرهذه المؤسسة أو المركز من المؤسسات والمنظمات الرائدة في المنطقة الأوروبية.

تُعدّ حديقة الابتكار الاجتماعي في سنغافورة من التجارب العالمية البارزة في مجال الابتكار الاجتماعي، تقوم على سياسة غير ربحية لدعم المشاريع المُبتكرة.

توجد القرابة في كل شعب وكل مجتمع اعتادو وجود انماط القرابة فيه، بحيث أنه تختلف مصطلحات عند الشعوب بإختلاف الثقافات مثل الأب، والأم، والابن، والبنت ولا تعنى دائماً نفس المدلول عند جميع الشعوب.

نظام القرابة لدينا ما ضيق النطاق نسبياً. بسبب أن معظم مصطلحات التي تستخدم في نظام القرابة الأساسية تشير إلى أقارب الأسرة الأساسية، ونادراً ما تعترف تلك المصطلحات بالأجداد أو الأحفاد.

هناك مُحدّدات في التنظيم الإداري للمؤسسة تقع تحت مظلة الابتكار الاجتماعي تؤدي إلى تنمية الإدارة وتطويرها بجميع أشكالها، وأيضاً تؤدي إلى الكفاءة والفاعلية في العمل وتُعتبر من مقومات الابتكار الاجتماعي في أي مؤسسة.

من الممكن القول بأن القرابة يمكن تحديدها فـى أحد معانيها فى ضوء العوامل البيولوجية. فالشخص يرتبط بأبيه وأمه بسبب مولده، وبذلك يرتبط الأب والأم بعضهما ببعض بسبب معيشتهما المشتركة، وفي أتخاذ قرار مشترك فى إنجاب الأطفال.

نظرية التطور عن طريق الانتقاء الطبيعي،التي تناولها العالم البريطاني داروين في كتابه (أصل الأنواع) سنة 1859 ، وهذه النظرية تصف العملية التي تتغير من خلالها الكائنات الحية بمرورالزمن نتيجة حدوث تغيرات في الصفات الجسدية المتوارثة أو السلوكية.

الابتكار الاجتماعي هدف وغاية تسعى إليها الجامعات، وذلك لتحقيق الكفاءة والفاعلية في المخرجات سواءكان ذلك من موارد بشرية أو مادية، للاستفادة منها بالشّكل الأمثل والأفضل في المجتمع بِما يتناسب مع التغيرات المستمرة التي يَمر بها المجتمع.

بالرَّغم من وجود مجموعة كبيرة من المفاهيم والمصطلحات والدلائل لموضوع الابتكار وطبيعته، إلّا أنَّ جميع الآراء عند العلماء حول الابتكار تركز على بُعدَين هما في كونه أفكار وسلوكيات، أمّا من منظور الإدارة والاقتصاد فهو يُعتبر منتجات أو سِلعات أو عمليات أو خدمات، وهذا ما يُفسر وجود عدد كبير من تعريفات ومفاهيم للابتكار.

الوظيفية هي النظرية التي تقوم بدراسة الظواهر الثقافية من حيث الوظيفة التي تقوم بها. وعرفت الوظيفية هي نظرية الطبيعة البشرية، وهي طريقة عمل المؤسسات الإنسانية

التاريخ السياسي هو سرد ومسح للأحداث السياسيّة والأفكار والحركات وأجهزة الحكومة والناخبين والأحزاب والقادة. والتاريخ السياسي مُرتبط بمجالات التاريخ الأخرى، وخاصة التاريخ الدبلوماسي، وكذلك التاريخ الدستوري والتاريخ العام.

يُمكن أنّ يُشير إلى كيفيّة إنتاج التاريخ: قصة تطور المنهجية والمُمارسات (على سبيل المثال ، الانتقال من السيرة الذاتيّة قصيرة الأجل إلى التحليل المواضيعي طويل الأجل).