علم الاجتماع

تنوعت الخرافات بين قصص وحكايات عن أشياء حدثت ومخلوقات قد تكون في أعماق البحر، أو في تناول حليب الإبل

تتميز الظاهرة الاجتماعية من رأي دوركايم بأنها تنشأ بطريقة تلقائية مستقلة عن تكوين الأفراد وإرادتهم الذين يكوّنون المجتمع فهي ليست من صنع فرد واحد.

يرى دور كايم ضرورة ملاحظة ومشاهدة الظواهر الاجتماعية وذلك، من خلال صفات نوعية بشكل خاص تختلف عن الظواهر الفردية سواء كانت الحيوية أو اجتماعية أو النفسية.

ركزت سياسة وشريعة الدونمة في القرن السابع عشر حول التعاليم الثمانية عشر، وهي نسخة مختصرة من الوصايا العشر

في بداية القرن الثالث عشر، تمّ تقسيم الأناضول بين دولتين قويتين نسبيًا: الإمبراطوريّة البيزنطيّة في الغرب وسلاجقة الأناضول في الهضبة الوسطى.

إن تأسيس وصعود الدولة العثمانية هي فترة تاريخيّة بدأت مع ظهور الإمارة العثمانيّة في عام (1299) وانتهت عام (1922)، شهدت هذه الفترة تأسيس كيان سياسي تحكمه الأسرة العثمانيّة في منطقة بيثينيا شمال غرب الأناضول، وتحولها من إمارة صغيرة على الحدود البيزنطيّة إلى إمبراطوريّة تمتد عبر البلقان والأناضول وشمال أفريقيا.

قامت هذه المرحلة على زرع الحقد والكراهية في أوروبا ضد الدولة العثمانية عن طريق حملات إعلاميّة من طرف الدول والجماعات الدينيّة والكنيسة المسيحيّة، بوضع الدولة العثمانيّة بموقع الإجرام في حق أوروبا، بسبب قيامهم بفتح أوروبا ونشر الإسلام في نظر المسيحيين.

المسألة الشرقيّة هي مشكلة دبلوماسية طُرحت في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين بسبب تفكك الإمبراطوريّة العثمانيّة، والتي تركزت على التنافس على السيطرة على الأراضي العثمانيّة السابقة

على الرغم من أن أوروبا الغربية لا تزال متخلفة عند مقارنتها بالحضارات الأخرى في حوض البحر الأبيض المتوسط ​، فقد أصبحت قوة مهمة بحلول نهاية القرن الحادي عشر.

كانت الحملة الصليبية الأولى (1095-1102) حملة عسكريّة قامت بها قوات أوروبا الغربيّة لاستعادة القدس والأراضي المقدسة من سيطرة المسلمين

استفاد إميل دوركايم من جميع الدراسات الاجتماعية التي سبقت دراسته، ولا سيما أفكار أوجست كونت وهربرت سبنسر، ولكن دور كايم قام بنقل جميع هذه الدراسات لكي يأخذ طريق خاص به.

يرى إميل دور كايم أنّ علم الاجتماع هو العلم الذي يقوم بدراسة الظواهر الاجتماعية، وهو العلم الذي يختص بدراسة هذه الظواهر وهي التي تجعل منه علم مستقل عن العلوم الأخرى.

يرى علماء علم الاجتماع أن الظاهرة الاجتماعية هي العلم الذي يركز على دراسة الظواهر أو النظام أو العلاقات أو الأنماط الاجتماعية.

إن توظيف مثل هذا النوع من النظريات هو شائع للغاية، فعلى سبيل المثال من المعتاد أن يكون النجاح والرسوب في التعليم مجرد انعكاس للذكاء.

أحد الاحتجاجات التي قدمها بعض علماء الاجتماع تجاه نظرية التوافق التركيبي البنائي، هو أنه حينما تكون المجتمعات جائرة لا يكون البشر محصورين فقط بالمعايير.

يناقش علماء الاجتماع نظرية الاتفاق البنائي إلى حد ما عن آراء أصحاب نظرية التوافق، فهم يتفقون على أن المجتمع يحدد سلوكنا عن طريق تكوين وتقييد هذا السلوك.

هو يزيد بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن أبي سفيان، المُلقَّب بيزيد الثالث، أمه شاهقريد بنت فيروز بن يزدجرد بن الكسرى، توفي بعد خلافته بستة أشهر، وسُمِّي بيزيد الناقص

قد يكون العالم زاخرًا بالخرافات، غير أن الذي يتحدث عنه الدارسون أن ما أطلق عليه علم النفس الشعبي، وما يوجد به من خرافات

لكثرة الذي نسمعه من الأكاذيب والأوهام، بتنا نرى كثيرًا من الحقائق والأمور؛ لغرابتها أنها خرافات،

معنى حُوريَّة في المصطلح العربي: هو اسم علم مؤنث، ومعناه المرأة ذات الحسن، وهي المتصفة بشدة بياض العين، وأما باللاتينية فهي: "Mermaid" المكونة من كلمتين، هما: " mere وتعني البحر، maid وتعني الفتاة الشابة.

يكتسب بعض الأطفال معرفة عملية استخدام الحمام (التبرز والتبول) بسرعة من المحاولة الأولى أو الثانية يواجه البعض الآخرالعديد من العقبات.

استخدام فيديوهات وصور تفسر عملية التبول والتبرز قد تكون إحدى الوسائل التعليمية وإيصال المعلومة للطفل.

هذه العادات التي تقام في محافظة مأدبا تدل على الكرم والرجولة والنخوة لسكانها، ولها أهمية كبيرة عند البدو خاصة.

هي عادة مشهورة في دولة غينيا تُعرف باسم "zuoyuezi" أو البقاء في المنزل لمدة شهر متواصل دون أي انقطاع.

الخرافة وما يشتق منها من كلمات يتناقلها الناس بشكل دائم، كالخرف أوالتخريف ،وهم يقصدون بها الكذب والابتعاد عن الحقيقة والمعقول.

الأسطورة هي الأصل للخرافة كما أنهما تشابهان إلى أكبر حد، على الرغم من وجود اختلافات بينهما؛ فالأسطورة حقيقةً عبارة عن مجموعة من الأكاذيب

في الغالب سيكون أول ما يخطر في بالك حين تُذكر كلمة خرافة، هو تلك الصور القديمة للآلهة الأسطورية وأولئك الأبطال الخارقين أصحاب القوى الخيالية.

على الرغم من التقدم التقني والتطور الطبي العظيم، إلا أن الخرافات والمعتقدات الخاطئة لا تزال تحيط بالحمل

يعج الموروث الأردني بكثير من المعتقدات والخرافات المرتبطة بالفلك الشعبي والنجوم والأجرام السماوية تحديدا

يعتبر العرس الطفيلي في المملكة الأردنية الهاشمية فرصة اجتماعية يتم استغلالها بأقصى ما يمكن، لاستعراض وإعادة انتاج وتوريث العديد من العادات والتقاليد.