مشكلة الاستقراء في المعرفة الرسمية في علم النفس
تعطينا نظرية المعرفة الرسمية طرقًا دقيقة لتوضيح كيفية عمل الاستقراء، لكن هذه الصيغ الدقيقة لا تحل في حد ذاتها مشكلة معرفية؛ لأنها تعتمد على افتراضات
تعطينا نظرية المعرفة الرسمية طرقًا دقيقة لتوضيح كيفية عمل الاستقراء، لكن هذه الصيغ الدقيقة لا تحل في حد ذاتها مشكلة معرفية؛ لأنها تعتمد على افتراضات
أكدت مختلف المناهج النفسية السليمة للضمير على جوانب مختلفة من التوصيف الواسع لها، حيث تعبر الوظيفة المعرفية للضمير في علم النفس عن مفهوم الضمير وهو دائمًا
هناك أدلة وافرة من البحث النفسي في الذكاء الاصطناعي على أن المهام المعرفية مثل التعرف على الأشياء والتخطيط وحتى الحركة المنسقة تمثل مشاكل تقوم الارتباطية
يعتبر المنطق الشرطي من الأعمال الكلاسيكية في علم النفس، حيث أنه يراجع مشاكل التحليل ثنائي القيمة ويفحص المنطق استنادًا إلى الأطر الدلالية الأكثر ثراءً التي تم
لقد تحدت تقنيات علم النفس المفاهيم التقليدية للمسؤولية الأخلاقية وأثارت أسئلة حول كيفية توزيع المسؤولية بشكل صحيح، من حيث أنه يمكن أن يظل البشر مسؤولين
ركزت المناقشات النفسية التقليدية حول المسؤولية الأخلاقية على المكونات البشرية في العمل الأخلاقي، حيث أنه عادةً ما تصف التفسيرات الخاصة بكيفية إسناد المسؤولية
في أصل أي نظرية للقدرة على الاختيار في علم النفس توجد مجموعة من الأمثلة النموذجية التي بُنيت حولها النظرية والتي يجب أن تفسرها والتي تعتبر بمثابة مجموعة
على الرغم من حقيقة أن جوانب مفهوم القدرة على اتخاذ القرار لا تزال غير محددة وغير مطورة، فمن الممكن تحديد بعض العناصر المشتركة التي يتفق جميع المنظرين
على الرغم من أن موضوع هذا المدخل هو في الأساس في طبيعة القدرة على اتخاذ القرار، إلا أنه يجدر التوقف لفترة وجيزة للتعليق على ما يتبع أخلاقياً من إعلان العجز في القدرة
التغيير منتشر في حياتنا لدرجة أنه يكاد يهزم الوصف والتحليل حيث يمكن للمرء أن يفكر في الأمر بطريقة عامة للغاية على أنه تغيير، لكن التغيير في الشيء يثير مشاكل
بالنسبة للعديد من علماء النفس التجريبيين يمكن العثور على اليقين فيما يتعلق بالمسائل التجريبية في المعتقدات الأساسية التي تستند إلى بعض الجوانب
يحدد السبب الاحتمالي مجموعة من النماذج التي تهدف إلى توضيح الارتباط بين السبب والعواقب باستخدام أدوات نموذجية الاحتمالات، حيث أن المعرفة الأساسية المعترف
وفقًا لنظريات القدرة على التلاعب في السببية يجب اعتبار الأسباب كمقابض أو أدوات للتلاعب بالآثار أو النتائج، ولها جاذبية حدسية كبيرة وتحظى بشعبية بين علماء النفس
الكثير من الأعمال الحديثة في نظرية المعرفة هي محاولة لفهم الطرق التي تؤثر بها الاهتمامات على أدلتنا، وتؤثر على قيودنا العقلانية بشكل عام، حيث تسعى نظرية المعرفة
كانت نظرية المعرفة في علم النفس تعبر عن محاولة لفهم عمليات الفهم البشري، وكانت نظرية المعرفة محاولة لفهم شروط إمكانية الفهم البشري، وكانت نظرية المعرفة
على الرغم من أن مصطلح نظرية المعرفة لا يزيد عمره عن قرنين من الزمان إلا أن مجال نظرية المعرفة قديم قدم أي مجال في الفلسفة النفسية في أجزاء مختلفة من تاريخها الواسع
تهتم حِجَج المعايرة في المنفعة المعرفية للاحتمالية في علم النفس بجميع الافتراضات التي تبين وجود ضعف في القدرات المعرفية للأفراد، حيث تهتم مثل هذه الحِجَج بوضع
يطلب سؤال الماهية وصف ونمذجة السمات الرئيسية للوعي في علم النفس، لكن السمات ذات الصلة فقط ستختلف باختلاف نوع الوعي الذي يهدف علماء النفس
جنبًا إلى جنب مع التفسير المعرفي للضمير في علم النفس، يقدم أيضًا علم النفس العديد من مفاهيم الضمير وحساب تحفيزي للضمير قائم على المشاعر الإيجابية
يعتبر عدم الإدراك في علم النفس من الظواهر التي قام العديد من علماء النفس والمنظرين بتشجيعها ووضع الحجج والدوافع لها وخاص من يعتبرون تحت مفهوم غير المعرفيين
العلوم المعرفية في علم النفس هي مجال أو قاعدة متعددة المهارات للعقل والذكاء معاً وتعود أصولها الفكرية إلى منتصف الخمسينيات من القرن الماضي، وذلك عندما
يتم تجنب العديد من الآثار الناجمة عن الإعاقات المعرفية في علم النفس من خلال الحسابات التي تنكر الحاجة إلى إرساء الوضع الأخلاقي للبشر في أي سمة نمتلكها كبشر
ما الذي يعنيه بالضبط أن نقول إن الفرد لديه أو يفتقر إلى القدرة المطلوبة لاتخاذ القرار؟ يتعلق هذا السؤال بما يُسمى عمومًا بافتراضات وعناصر القدرة على الاختيار في علم النفس
الفكرة الأساسية في التوافق الهرمي في علم النفس هي أن الشخص الذي يتصرف بإرادته الحرة يتصرف من خلال الرغبات التي تتداخل مع عناصر أكثر شمولاً في نفسه
أهمية العملية في علم نفس الوجود الاجتماعي تعبر عن تمييز علماء النفس لجميع العوامل والمثيرات سواء الجوهرية التي تبع من داخل الفرد
يعتبر الحب في علم النفس هو عاطفة معقدة تنطوي على مشاعر قوية من المودة والحنان من الفرد تجاه غيره من الأفراد، وهو يعبر عن موضوع الأحاسيس
يعبر التسامح الذاتي في علم النفس عن المفهوم الذي يتطلب إعادة صياغة معرفية لوجهات نظر المرء عن الذات فقد تكون قوة ظرفية إيجابية، وقد ثبت أن المستويات
تعتبر المرحلة الأكثر بدائية للتفاعل مع المرآة هي أننا نقوم بالاصطدام بها غير مدركين أنها مرآة، حيث تشير الدراسات والبحوث النفسية إلى أن البشر يتخطون هذه
يمكن تحسين الوعي الذاتي في علم النفس من خلال تكرار الأنماط العاطفية الإيجابية فالعواطف معقدة بشكل لا يصدق للتعرف عليها والتحكم فيها؛ هذا لأن
تتضمن معوقات الوعي الذاتي في علم النفس وجود ردود الفعل العاطفية التي لا تتناسب مع الموقف والسلوكيات الدفاعية عند تلقي التعليقات