علم النفس

الاختزال البيولوجي هو نوع من الاختزالية الذي يواجه العديد من التحديات والمشاكل من جميع النواحي النظرية والمعرفية والوجودية لتفسير عمليات الأعضاء الجزئية وكمجموعة

نماذج الاختزال البيولوجي المعرفي في علم النفس هي تجميع الأساليب المختلفة للاختزال البيولوجي المعرفي من خلال فئتين أساسيتين تتمثل في نماذج الاختزال النظري والتوضيحي

مفارقة التشويق في علم النفس تعبر عن مشكلة معرفية يتعرض لها الفرد عندما يجد نفسه في موقف محدد تتكرر نفس الأحداث من خلاله

النظريات الحسية المباشرة وغير المباشرة للألم في علم النفس هي نوع أو جزء من النظريات الإدراكية الخاصة بالألم وتأتي في تفسير التصورات العقلية أو الخارجة عن العقل

المشكلة المفاهيمية للعقول الأخرى في علم النفس هي المشكلة التابعة بشكل مهم للمشكلة المعرفية التي تهتم بوجود الحالات العقلية للأفراد وتمييز سلوكياتهم البشرية

المعرفة الإدراكية للعقول الأخرى في علم النفس تتمثل في مستويات الوعي المعرفي للأفراد بالاعتراف أن هناك سلوكيات ذاتية وسلوكيات للأفراد المقابلين

نقص تحديد النظرية العلمية من حيث القصور والتحديات في علم النفس يتمثل في أهم أشكال وطرق قدرة علماء النفس لتحديد معرفتهم النظرية للنظريات العلمية

هيكل النظريات العلمية في علم النفس يأتي من البحث العلمي من حيث النجاحات التفسيرية والتكنولوجية الهائلة ويرجع ذلك جزئيًا إلى انتشار النظريات العلمية

المفهوم البنيوي في التمثيل العلمي في علم النفس هو مصطلح يهتم بالمشاكل التي تتعلق بالتمثيل المعرفي والترسيم للعمليات المعرفية التي تتعلق بالتمثيل العلمي

اللاواقعية العلمية في علم النفس هي وجه مقابل للواقعية العلمية من حيث وجود العديد من الفرضيات والأفكار التي يمكن أن تتعارض مع هذه الواقعية من حيث النظريات العلمية

أبعاد الالتزام الواقعي في الواقعية العلمية في علم النفس هي مجموعة من المعايير التي يصنف الواقعيين من علماء النفس الواقعية العلمية ضمنها

الاختراق المعرفي هو مفهوم يتعلق بتوضيح الظواهر الإدراكية للعمليات المعرفي التي تتضمن الهلوسة والتخيّل والأوهام وبعض الأحلام أي التي تقع ضمن اللاوعي للفرد

الظواهر الإدراكية في علم النفس تتمثل في مجموعة من الظواهر التي تهتم بالعلاقة بين الخبرة الإدراكية والعالم، من حيث العمليات الإدراكية الخاطئة أو التصورات السليمة

الواقعية المباشرة وغير المباشرة للإدراك المعرفي في علم النفس تتمثل في مشكلة العالم الخارجي في الواقعية التمثيلية، والتي تم تقديمها كبديل لكل

دوافع النظرية الفاصلة للإدراك في علم النفس تتمثل في بناء الاتجاهات التي تدعم الباحثين في التوجه نحو النظرية الفاصلة للإدراك في توضيح الحقيقة الإدراكية

الموقف الأصلي للعدالة في علم النفس الاجتماعي هو وجهة النظر المتمثلة في الانتباه للعدالة والمساواة في جميع المفاهيم التي يتم تبنيها في جميع الأفكار

أهمية العملية في علم نفس الوجود الاجتماعي تعبر عن تمييز علماء النفس لجميع العوامل والمثيرات سواء الجوهرية التي تبع من داخل الفرد

نظريات العقل في علم نفس الوجود الاجتماعي هي نهج سببي لتوضيح الدور الاجتماعي الفردي والجماعي للكشف عن الفئات الاجتماعية وتحديد الأنواع

تطبيقات الالتزامات تجاه النفس في علم النفس تتمثل في مجموعة من المفاهيم التي تظهر بها الالتزامات تجاه النفس التي يمكن أن يقوم بها الفرد لنفسه

القيم المعرفية والسياقية في الموضوعية العلمية في علم النفس تتمثل حول الأحكام القيمية التي لا يمكن تسويتها بالاستراتيجيات التجريبية فقط

علاقة الأعراف الاجتماعية في السلوك الإنساني في علم النفس تعتبر علاقة متينة ويعتمد كل من الطرفين عليها لإظهار أهم المعايير التي يرتكز عليها

معيارية المعنى والمحتوى في علم النفس تتمثل بأسس وقواعد متنوعة منها ما يعتبر معرفي ومنها يعتبر غير معرفي، في التفكير في اللغة على أنها تقليدية في طبيعتها

المذهب الطبيعي في نظرية المعرفة في علم النفس يتمثل بالنهج الخاص بالنظرية المعرفية وبالمعتقدات الصحيحة المبررة من حيث الارتباط المؤكد بالمعرفة

الشك الأخلاقي في علم النفس يدور حول التشكك وعدم تصديق العديد من الظواهر الأخلاقية، حيث تتعدد الآراء التي تنكر أو تثير الشكوك حول الأدوار المختلفة

علاقة العاطفة بالمعرفة في علم النفس تعتبر علاقة ذات نتائج إيجابية؛ لأن الشخص الذي يحكم السلوكيات من خلال عواطفه يستطيع التوصل للمعرفة المطلوبة

علاقة العاطفة بما وراء الطبيعة في علم النفس تعتبر علاقة توضيحية تتمثل من خلال نظرية الخطأ وعلى أن الحقائق الأخلاقية غير الطبيعية الفريدة من نوعها

الشرط المعرفي للمسؤولية الأخلاقية في علم النفس يعبر عن مجموعة من الواجبات اللازمة من الفرد القيام بها أخلاقيًا؛ من أجل أن تكون سلوكياته معقولة

أخلاقيات الفضيلة والتشكيك في الشخصية في علم النفس الأخلاقي تتمثل في العديد من وجهات النظر الأخلاقية والاجتماعية والتجريبية حول الشخصية الأخلاقية

قيم العلاقات الشخصية في علم النفس تتمثل في السلع التي يولدونها الأفراد أو ربما التي تتكون منها مهمة بشكل واضح، سواء من الناحية الأدائية أو غير الآلية

الأخلاق الكمالية في علم النفس تتمثل بالاعتقاد بأن عدد من العديد من الأفراد الساعين إلى الكمال أن خير الآخرين يساهم بشكل كبير في مصلحتهم، وذلك من خلال تعزيز مصلحة الآخرين