كما وقال سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام دُعاء حثَّ المسلم على قوله وهو:" مَن أطاعني فقد أطاعَ اللَّهَ، ومَن عصاني فقَد عصى اللَّهَ وَكانَ يتعوَّذُ مِن عذابِ القبرِ، وعذابِ جَهنَّمَ، وفنتة الأحياءِ والأمواتِ، وفتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ" (النسائي:5525).
أجابت الأم: الآباء والأجداد بالإضافة للأخوة والأعمام والأخوال وأباء أزواجنا فقط هم من يحل لنا خلع الحجاب أمامهم، شكرت سجود والدتها وحمدت الله لأنها قد استفادت من الحوار مع أمها.
إنّ يومَ الجمعة يومَ عيدٍ للمسلمينَ، باركهُ الله تعالى، وحثَّ نبيّه محمّدٍ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ أنْ يعلّمَ أمّتهُ على الإكثارِ منَ العبادات والقرباتِ فيه، وقدْ كانَ لسيّدنا محمّدٍ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ منَ السّننِ فيه ما علّمها لأصحابه الكرامِ، ومنها ما كانَ يخصُّ في صلاةِ الفجر وصلاة الجمعة فيه بالقراءةِ، وسنعرضُ حديثاً في ذلك.
لقدْ فرضَ الله تعالى الصّلاة على الأمّةِ، وجعلَ لها منَ الأحكامِ ما بيّنهُ عليه الصّلاة والسّلام لأصحابه منْ أحكامِ صلاةِ الجماعةِ للمسلمينَ، ولقدْ بيّنَ عليه الصّلاةُ والسّلامُ أنَّ لإمامةِ الصّلاةِ شروطاً يجبُ أنْ تكونَ في الإمامِ حتّى يصلّي بالنّاسِ، وأنَّ أحقَّ النّاسِ بالإمامةِ هوَ أقرأهمْ لكتابِ اللهِ تعالى، وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.
كما وكان رضي الله عنه من الصحابة المستجابين للدعوات، كما وذكره ابن سيرين وقال عنه:" إنَّه أفضل الصحابة الذين نزلوا إلى البصرة"
حيث أنَّه الله تعالى أنعم على الصحابي عبدالله بن رواحة بكل من الجهاد والسف وكذلك باللسان، حيث جاهد مع النبي عليه الصلاة والسلام في كل من بدر وأُحد.
سعد بن ربيع، أحد صحابة رسول الله الكريم، توفي في السنة الثالثة للهجرة وهذا بعد غزوة أُحد، وهو صحابي من بني كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، شهد العديد من الأحداث ومن أهمها بيعة العقبة الثانية
وعندما عزم ذو البجادين على اللحاق بسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، قد جرَّده عمه من متاعه ولباسة، فقامت أمه بإعطائه لباس من قماش غليظ" بجاداً"، فقام رضي الله عنه بشقه إلى نصفين فجل أحدهما إزاراً، والآخر رداءً.
يعتبر بر الوالدين طريقاً إلى الجنة، حيث قرن الله سبحانه عبادته والتقرب إليه ببر الوالدين، وهذا ليدلل لنا على أنَّ عبادة بر الوالدين عبادة عظيمة ولها مكانتها في الدين الإسلامي.
ومن بين تلك المواقف أو القصص هي قصة الرجل الذي قد توفاه الله وهو عليه دَين" مبلغ من المال"، حيث يعتبر الدين من الأمور ذات الشأن الخطير جداً، فإنَّ الله سبحانه وتعالى لا يغفره إلّا بواسطة سداده أو من خلال إسقاطه.
تعتبر قصة هذا الصحابي من القصص التي تدمع لها العيون، وتهتز لها كافة القلوب، كما وتكلَّم عن تلك القصة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام
أمَّا عن ذلك الرجل العجوز يا أبتِ هو العمل الصالح وأنت الذي أضعفته وأوهنته إلى أن بكى حالك؛ هذا لأنَّه لا يستطيع أن يصنع لنفسك شيئاً، وقال له أيضا: لولا أنَّك أنجبتني ولولا أنَّي متُ صغيرة ما كان هنالك شيء ينفعك.
أجابت ديما: حسناً لا عليك هيا لنذهب أفضل من أن نتأخر، في تلك الأثناء ذهبن إلى المسجد وبدأ وقت حفظ آيات من القرآن الكريم.
توفي الصحابي أُبي بن كعب رضي الله عنه وهذا في العام الثلاثين من الهجرة النبوية، وفي هذا قال عُتي السعدي:" قدمت المدينة في يوم ريح وغُبرة
لقدْ بنى الإسلامُ العلاقاتِ الأنسانية على أسس شرعيّةِ تقومُ على المحبّةِ والإخاء، كما بنى الزّواجَ على اسس المحبة والقبولِ، ورخّصَ التعدّد في الزّواجِ، ونهى أنْ يجمعَ المسلمُ بينَ الأختينِ، كما بيّنَ النّبيُّ عليه الصّلاةُ والسّلامُ حرمةَ الجمعِ بينَ المرأةِ وعمّتها والمرأةِ وخالتها لنفس علّةِ تحريم الجمعِ بينَ الأختينِ، وسنعرضُ حديثاً في ذلك.
وبعد ذلك أقبلوا إلى الرسول عليه الصلاة والسلام يخبروه عن أمر الصحابي عمرو بن ثابت بن وقيش، فحينها قد شهد له الرسول عليه الصلاة والسلام بالجنة وقال حينها: "إنَّه لمن أهل الجنة".
كما وعرفت رضي الله عنها بأنَّها كانت تؤثر الآخرة على الحياة الدُنيا، حيث أنَّها خُيرت ما بين الشفاء من المرض أو الجنة فقد اختارت الجنة رضي الله عنها.
لتيسير وتسهيل الأمور المختلفة ينبغي على المسلم أن يذكر الله تعالى، ففي هذا المقال نتطرق لذكر الدعاء الذي يقوله المسلم طلباً لله تيسير وتسهيل الأمور.
كما وأنَّ الدعاء بحد ذاته يُعني شكر الله سيحانه وتعالى وكذلك الثقة في وجود الله تعالى، ويعتبر الدعاء طاعة لله، والتقرب منه، فالدعاء يُعني الامتثال لأوامر الله عزّ وجلّ.
كما وقيل أنَّه من المستحب أن يُذكر هذا الذِكر سواء كان في الصحراء أو في البنيان، ولهذا ينبغي على المسلم أن يقول:" باسم الله"، ثم يقول: "اللهم إنَّي أعوذ بك من الخبث والخبائث".
في كل وقت وحين يجب على الفرد المسلم أن يلتزم بالدعاء والذِكر، إلى جانب قيامه بالأعمال المختلفة؛ وهذا لكي يُبارك الله تعالى له، وفي هذا المقال سوف نتناول الأدعية التي يُقال قبيل تناول الطعام وكذلك بعد الانتهاء منه.
لقدْ أرشدنا رسولُ الله صلّى اللهُ عليه وسلّمَ أنْ نقتصدَ في الأكلِ والشّرب، وكان عليه الصّلاةُ والسّلامُ يبيّنُ للصّحابة رضوانُ اللهِ عليهمْ منْ آدابِ طعامهم وشرابهم ما يجعلُ فيه الخير والبركةِ كأنْ يسمّي الله فلا يشرك الشّيطانَ فيه، وبيّنَ عليه السّلامُ أنّ المؤمنَ يأكلُ في معيٍ واحد، وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.
الثناء على الله تبارك وتعالى بأسمائه الحُسنى وهذا من خلال الدُعاء يكون بالصيغ المختلفة وهذا على حسب اسم الله تبارك وتعالى الذي يُريد العبد أن يدعو به، حيث يسن للفرد المسلم أن يدعو الله من أجل قضاء الحاجات والرغبات
الربا هو من الأفعال المحرمة فقد لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه، ويأتي الربا بمعنى الزيادة في الربح على المبلغ المفترض، وهذا محرم شرعاً، كما وتعني أكل الأموال إما بطريقة التحايل أو عن طريق أكل الأموال بالغصب.
الطموح والإبداع هو بناء الشخص لنفسه بالأمل والإبداع، ويكون هذا الطموح والإبداع إما بعد حالة فشل مرت بذلك الشخص، أو لربما يكون بعد عملية إحباط
وعند قول المؤذن الشهادتين فإنَّ المسلم يقول عند سماعه لها: "رضيت بالله ربَّاً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً"، وفي حديث ورد عن الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنَّ النبي الكريم
أن يقول الفرد المسلم الدعاء الآتي: "اللهمّ إنِّي استودعتك ما علّمتنيه، وأسألك أن تذكِّرني به عند حاجتي إليه، وما توفيقي إلّا بالله عليه توكّلت وإليه أُنيب".
يُعدُّ الدُعاء من أبرز العبادات التي يتقرب بها العبد المسلم إلى الله تبارك وتعالى وأسهلها، ويعتبر الدُعاء من أحب العبادات إلى الله عزَّ وجلّ، حيث أنَّ الدُعاء يجعل الفرد المؤمن بشعر بأنَّ الله عزَّ وجل قريب منه
كما وأنَّ النبي عيسى عليه السلام دعا الله جلَّ جلالُه لكي يغفر لقومه حيث قال الله تعالى في محكم التنزيل على لسان النبي عيسى عليه السلام: "إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ"
وهو أحد أنبياء الله تبارك وتعالى من بني إسرائيل، الله تبارك وتعالى قد أتاه الحكمة والنبوة وكذلك أتاه الجاه الكثير، كما ويعتبر أحد الرسل الذي أنزل الله جلَّ جلاله عليه وحيه، وأنزل عليه كتاب اسمه:" الزبور".
