اسلام

لقد كان لعبد الرّحمن بن عوف فضل كبير في الذود عن الإسلام، وكان من الّذين ثبتوا حول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يوم غزوة أحد، ولعل صلاة النّبي صلّى الله عليه وسلّم خلفة يوم تبوك تدل على فضله ومنزلته رضي الله عنه، كيف لا ورسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: (ما قبض نبيّ حتى يصلّي خلف رجل صالح من أمته).

ما هي شروط إقامة الحدّ على السارق: وهي الشروط التي يجب أن تتم فيها نزاهة المجتمع من السرقة، وعدم لجوء الإنسان إلى أن يمد يده ويسرق.كأن يكون عاقلاً وأن يكون مكرهاً، أن يكون المال مأخوذناً من حرز شخص آخر.

ما هو حدّ السرقة في الإسلام:هو أخذُ مال الغير خفيةً ظلماً من حرز مثله بشروط معينة ولفعلٍ مخصوص. وحدّه هو قطعُ اليد التي سرقة عامداً متعمداً. والحدّ:هو قطع اليد اليمنى من مفصل الكوع، والكوع هو طرف الزند الذي يلي الأبهام أي تقطع اليد من مفصل الكف

حكم تشريع الزنا وبيان مفاسده:أن الزنا هو من أعظم الكبائرعند الله، والتي حرمها بعد الشرك بالله وقتل النفس؛ وذلك لما فيه من ضياع للأنساب وانتشار للفواحش في المجتمع الإسلامي وانتهاكِ حُرمات الله وسبباً للعداوة والبغضاء بين الناس.

وما دمنا نعتقد أن القرآن شفاء للناس كما أخبر الله تعالى ، فلا مانع من أن يتم التفرس في آية فيها الفضل والبركة، فكتاب الله تعالى فيه من البركة والشفاء.

بعد الظروف الصعبة التي واجهة المسلمين في بداية الدعوة في مكة بين أقواهم ، والتي أدت إلى خروج المسلمين من مكة المكرمة والهجرة إلى المدينة المنورة هرباً بدينهم وأنفسهم

ما هي حقوق الزوجة على زوجها: وهي الحقوق التي يجب أنّ تؤديها الزوجة لزوجها على أكمل وجه ويجب أنّ تحترم هذه الحقوق التي تربطها بزوجها وبيتها وأطفالها وكلُ ما يحيط بها.

ما هي حقوق الزوج على زوجته: وهي الحقوق والواجبات التي يجب على الزوج أن يقوم بها اتجاه زوجته وأن يحافظ على هذه الحقوق من أجل قوام الحياه الأسرية.

ظهرت الشروح العديد لسنن ابن ماجة القزوينيّ رحمه الله، نذكر منها:

1ـ الديباجة لمحمّد الدميريّ.

2ـ الديباجة لتوضيح منتخب ابن ماجة لمحمد بن عمار.

3ـ مصباح الزجاجة على سنن ابن ماجة لعبدالرحمن بن أبي بكر السيوطيّ.

1ـ زهر الربى على المجتبى، للإمام جلال الدّين السيوطيّ رحمه الله. 2ـ ذخيرة العقبى في شرح المجتبى لمحمّد بن علي الولولي.

قسّم الإمام أبو داوود السنن إلى كتب وقسّم الكتب إلى أبواب، وكانت في أحاديث الأجكام الفقهية، التي يستخرج منها الحكم الفقهي،

متى يحلّ للرجل إرجاع زوجته، وكيف تعتد: يجوز للرجل أنّ يعيد زوجته إليه بعد الطلقة الاولى والثانية، اما بعد الطلقة الثالثة فلا يجوز أنّ يعيدها إليه إلا عندما تتزوج رجلاً غيره ويتم الدخول بها، ثم يطلقها الزوج الثاني من العودة للزوج الأول الذي طلقها.

الطلاق الشرعي: هو أنّ يكون الطلاق صريحاً مُوجهاً إلى الزوجة أو الأمة، مثل قول الرجل لزوجته: أنتِ طالق، وهنا يقعُ الطلاق قضاءً، حتى لو لم ينوه الرجل، وفي حال وقع الطلاق بالقضاء فإنه يقع بالدّيانة على سبيل التبع.

هل يجوز على الرجل أن يطلق زوجته ثلاثاً:فالطلاق هو عبارة عن حلّ رباط الزوجية، وإنهاء العلاقة التي كانت تربطهم معاً.

متى يجوز الطلاق للزوجة: يجوز الطلاق للزوجه عندما تنفذ جميع الوسائل والسبل لإصلاح أوضاعهما وعدم هدم بيت الزوجية وتشريد أطفالهما، وإذا لم يصلح حالُ أي أحدٍ منهما فيجوز هنا وقوع الطلاق.

تعريف علم المتشابه : تفيد معاجم اللغة أنَّ (الشين، والباء، والهاء ) أصل واحد يدل على تشابه الشيء لوناً ووصفاً . يُقال : شبه، وشبَّه، والشبه ، من الجواهر : الذي يشبه الذَّهب ، والمشبهات من الأمور : المشكلات ، والمتشابهات : المتماثلات . والمتشابه من القرآن : ما أشكل تفسيره بغيره، وهو ثلاث أضرب […]

القرآن : هذا الاسم في اللغة : على أصحِّ الآراء مصدر على وزن غُفران ، بمعنى القراءة ، ومنه قوله تعالى ﴿لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦۤ (١٦) إِنَّ عَلَیۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ (١٧) فَإِذَا قَرَأۡنَـٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ (١٨) ثُمَّ إِنَّ عَلَیۡنَا بَیَانَهُۥ (١٩)﴾ [القيامة ١٦-١٩] وأمَّا تعريف القرآن اصطلاحاً : فقد تعدَّدت تعاريف العلماء للقرآن […]

لمقصود بتجهيز الميت : هو فعل كل ما يحتاجه الميت من وقت وفاته وحتى دفنه ، من نفقات : غسل ، وتكفين ، وحمل ، ودفن ، بلا إسراف ولا تقتير .

لقد أخبرنا القرآن عن نزوله في مناسبات كثيرة يدور قطب بحثها هنا على بعض الجمل.

يُعرف أسباب النزول : ما نزلت الآية أو الآيات تتحدَّث عنه أيام وقوعه، وكلمة وقوعه يعتبر شرطاً جوهرياً لبيان سبب النزول وتمييزه عن الآيات التي نزلت للإخبار بالوقائع الماضية. وقد اعتنى بذلك المفسرون في كتبهم ، وأفردوا فيه تصانيف منهم علي المديني شيخ البخاري، ثمَّ تتابعت المصنفات في ذلك، وأسباب النزول للإمام المفسِّر النحوي المحدِّث […]

إنّ من أهمّ مواضيع علم رواية الحديث النقل والتصنيف ومنهجيته، وكيفية تدوينه بين طيّات الكتب، وذلك للحفاظ على الحديث النّبويّ الشريف موصولاً غير منقطع، فعلم رواية الحديث يبحث في كيفية نقل الحديث سماعاً وإخباراً وكتابة، ومامرّبه الحديث من مراحل تدوين وتصنيف في المصنفات، والمنهج في كيقية التصنيف، فمن هذه المصنفات ماكان على طريقة الأبواب الفقهية كالجوامع والسنن، ومن المصنّفات ما رتِّبت على أسماء صحابة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، كالمسانيد، وما رتّب على أسماء الشيوخ على ترتيب حروف الهجاء كالمعاجم، وغيرها من المصنّفات بمنهجية متشابهة أو مختلفة في المنهج.

آثار الوفاة على الأزواج: تتلخص الآداب والآثار التي تعقب وفاة أحد الزوجين هي: الميراث، والعدة، وحفظ الجميل والعهد.

وتفصيل ميراث المطلقة كالتالي : إجمالاً ثلاثة أنواع : أولاً: المطلقة الرجعية ترث باتفاق إذا مات المطلق وهي في العدَّة سواءً كان الزَّوج مريضاً أو صحيحاً لأنَّها لا زالت زوجة له . ثانياً : المطلقة البائن التي وقع طلاقها في حال صحَّة المطلق لا ترث إجماعاَ لزوال التوارث وهكذا في المرض غير المخوف لأنَّ حكمه […]

تعريف الشرط : لغة : هو العلامة . إصطلاحاً : ما يلزم من عدمه العدم ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم لذاته .

تعريف الوحي : أما الوحي فمعناه في لسان الشرع ؛ أن يُعلِم الله تعالى من اصطفاه من عباده كل ما أراد إطلاعه عليه من ألوان الهداية والعلم ، ولكن بطريقة سرية خفية، غير معتادة للبشر . ويكون على انواع شتَّى : منه ما يكون مكالمة بين العبد وبين ربه ، كما كلَّم الله موسى تكليماً، […]

التنزل الأول: نزوله إلى اللوح المحفوظ بطريقة ووقت لا يعلمها إلَّا الله ومن أطلعهُ على غيبهِ، وكانَ جملةً لا مفرَّقاً، وذلك ظاهر من قوله تعالى: {بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ * فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ}[البروج: 21-22] .

1ـ المستدرك على الصحيحين، للإمام الحاكم أبي عبدالله النيسابوري.

2ـ تلخيص المستدرك على الصحيحين للنيسابوري، وكان هذا بحهود الذهبيّ.

3ـ المستدرك على الصحيحين للإمام الهروي.

كيف يتم حساب نصيب الذكر والأنثى في الاسلام؟ جعل حظ الذَّكر أكبر من حظِّ الأنثى في الميراث وإنَّما هو أمر توازن وعدل بين أعباء الذكر وأعباء الأنثى في الحياة العائلية والاجتماعية .. ﴿۞ وَلَكُمۡ نِصۡفُ مَا تَرَكَ أَزۡوَ ٰ⁠جُكُمۡ إِن لَّمۡ یَكُن لَّهُنَّ وَلَدࣱۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدࣱ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡنَۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ یُوصِینَ […]

بداية ظهور علم تدوين القرآن . جاءت خلافة عثمان رضي الله عنه ، وقد اتسعت رقعة الإسلام، واختلط العرب الفاتحونَ بالأممِ الَّتي لا تعرف العربية، وخيف أن تذوب خصائص العروبة من العرب من جراء هذا الفتح والاختلاف، بل خيفَ على القرآن نفسه أن يختلف المسلمون فيه إنْ لم يجتمعوا على مصحف إمام، فتكون فتنة في […]

كانَ الرَّسولُ محمد صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأصحابِه يعرِفونَ عَن القرآنِ وعلومِهِ، ما عرَفَ العلماءُ وفوقَ ما عرَف العلماءُ مِن بعدِ، ولكنَّ معارِفَهُم لم توضَع عَلى ذلكَ العهدِ كفنونٍ مدوَّنةٍ، ولم تجمع في كتبٍ مؤلفة، لأنَّهم لمَ يكن لهم حاجةٌ إلى التدوين والتأليف آنَ ذاك .