اسلام

تعريف الردّة: الإتيان بما يوجب الرجوع عن دين الإسلام إلى الكفر.

نزل الوحي الإلهي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ﴿إِنَّاۤ أَنزَلۡنَـٰهُ قُرۡءَ ٰ⁠ نًا عَرَبِیࣰّا لَّعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ﴾ [يوسف ٢] ﴿بِلِسَانٍ عَرَبِیࣲّ مُّبِینࣲ﴾ [الشعراء ١٩٥] فأمر الله بتلاوة القرآن وتدبره، والإستماع وافنصات إليه، ونبه على أنه القول الفصل، والحجة البينة، والذكر الحكيم الهدى والحق،

هو: التّّابعي الجليل، قتادة بن دِعامة بن قَتادة، من حفّاظ عصر التّابعين، ومن علماء اللّغة والتّفسير وعلم الأنساب، ولد في سَدوس وبها عُرّف بالسَدوسي، وهي أرض في بلاد الحجاز، وكانت ولادته في السّنة الأولى بعد الستّين من الهجرة، كان يعاني من فقدان بصره، ومع ذلك لم يَمْنَعُه ذلك من التّعلم والتّعليم والرّواية

روى الحديث النّبويّ من طريق عطاء كثير من المحدّثين من أمثال: زيد بن أسلم وعمارة الأنصاريّ ومحمّد الباقرومحمّد بن عمرو بن عطاء وغيرهم كثير رحمهم الله جميعاً، ولا زالت روايات عطاء عن الصّحابة والتّابعين في كتب جماعة الحديث. 

بعد الدعم الكبير الذي قدمه أصحاب الأموال لقريش لمساعدهم في معركتهم الثأرية ضد المسلمين، تجهز جيش الكفار للخروج.

من ما روي من حديث وائلِ بنِ حُجْر رضي الله عنه ما أورده الإمام مسلم في صحيحة من طريق سِماك بن حرب علقمة بن وائل عن أبيه ((عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم قال: ( لاتقولوا الكَرْم ولكن قولوا: الحَبَلَةُ) يعني العِنَب)) من كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها/ رقم الحديث2248.

النهي عن الانتباذ فوق ثلاث: والنبيذ هو: هو ما يطرح فيه تمر يحليه، وهو يدخل في الغذاء والشراب، وله نفع عظيم في زيادة القوة وحفظ الصحة. ولم يكن صلى الله عليه وسلم يشربه بعد ثلاث خوفاً من تغيره إلى الإسكار.

يقال تركه: وهي كلمة يتم إطلاقهاعلى الشيء المتروك، وهي كلمة ترادف التراث، وتركة الميت هو ما يتركه من تراثه وما بقي خلفه.

بعد أن قرر النبي تغيير الطريق الرئيسي الذي يتجه نحو مكة واتخاذ طريق جديد حتى يتجنبوا القتال مع جيش خالد بن الوليد، عندها نزل النبي بالحديبية.

الحكمة من تحريم الخمر والمسكر: هناك حكم كثيرة بليغةٌ وظاهرة لكلِ متأمل ولكل فقيه نفس في تحريم الخمر والمسكر، وقد بين مجمل تلك العلاقة ابن القيم رحمه الله بقوله:" حرم الله سبحانه السكر لأمرين ذكرهما في كتابه وهما: إيقاع العدواةِ والبغضاء بين المسلمين، والصدّ عن ذكر الله وعن الصلاة، وذلك يتضمن حصول المفسدة الناشئة من النفوس بواسطة زوال العقل، وانتفاء المصلحة التي لا تتم إلا بالعقل، وإيقاع العدواةِ من الأول والصدّ عن ذكر الله من الثاني.

من ما ورد في فضل زيد ما رواه الإمام البخاريّ من طريق أنس بن مالك أنّه قال:(جَمَعَ القرآنَ على عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أربعة كلُّهم من الأنصار:أٌبَيَُ ومعاذ بن جبل وأبو زيد وزيد بن ثابت قلت لأنس من أبو زيد؟ قال: أحد عمومتي).

سادت الراحة والأمن والأمان في المنطقة بعد عودة النبي من بدر منتصراً، وعندها ظهر الاطمئنان في الدولة.

تزوج سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه من فاطمة الزهراء ابنة رسولنا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم.

كان للنبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة زوجة، وكانت السيدة جويرية بنت الحارث رضي الله عنها وأرضاها إحدى زوجات رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم.

وصف ولد الملاعنة بانه ولدُ زنا:لقد وصف ولد الملاعنة أنه ولد زنا، أي قذفه بأمهِ ويحد حدّ القذف عند المالكية، والشافعية، والحنابلة، بخلاف ولد الزنا.

وروى النعمان بن بشير الحديث عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم وعن عائشة أمّ المؤمنين وعن عمر بن الخطّاب، وكان ممن رووا الحديث عنه أبنائه محمّد وروى عنه الإمام الشّعبي وحُميد وابن شهاب وغيرهم .

تميز النبي صلى الله عليه وسلم بخصائص تميز فيها عن بقية الرسل والأنبياء، ومن هذه الميزات هو زواج النبي بأكثر من أربع نساء، فقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم بإحدى عشرة زوجة، وكانت أم سلمة رضي الله عنها واحدة من زوجاته.

توبة المسلم القاذف:إنّ حد التوبة: هو أن يكذب القاذف نفسه وإن كان صادقاً ويوري باطناً. وقيل: يكذبها إن كان كاذباً، ويُخطئها في الملأ إن كان صادقاً.

لقد كان ممّن تأخر إسلامه لكنّه كان محدّثاً، ناصحاً، هادياً مهديّاً ببركةدعاء رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، رضي الله عنه وأرضاه وعن الصّحابة أجمعين.

رجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة بعد علمه بما يخطط له اليهود من محاولةٍ لقتله، وأخبر النبي أصحابه بما يخطط له اليهود.

ما هي حكمة التشريع في حد القذف بالزنا دون الكفر: فتعريف حد القذف في الحدود فمن اتهم إنساناً بالزنا أو سبّهُ به أو شتمهُ به فقد قذفه، والقذف محرم بالإسلام، لا بل إنه من أكبر الكبائر والذنوب إذا كان المقذوف مُحصناً وعفيفاً عن الزنى.

أول قذف بالإسلام في قصة الإفك: فيعرف القذف بانه هو القذف هو نسبة آدمي لغيره بفعلة الزنا أو الفاحشة، أو قطع النسب.

عندما يتم الرجوع إلى أمهات المصادر والكتب التي تتكلم في موضوع تقسيم القرآن، نجد أنها متفقة على أن السور الطول سبع .

استمرت الغزوات والسرايا في السنة الثانية للهجرة ، حتى أن أحدى تلك السرايا كانت سبباً في قيام غزوة بدر الكبرى.

ما هو حد السرقة ونصابها:إن نصاب السرقة الذي تقطع فيه اليد هو ربع دينار من الذهب فصاعداً، أو عرض يساويه.

الرد على خصوم الإسلام في تقولهم عن مشروعية الحدود: فالحكمة من مشروعية الحدود هو ان الحدود شرعت للتطهير النفس من المعاصي ومن الإعتداء على حرمات الله تعالى، وهي أيضاً تطهيراً للعبد في الدنا والآخرة.

بماذا تثبت السرقة في الإسلام: تثبت السرقة في الإسلام ببعض أمور وهي إما الإقرار أو البينة أو حلف اليمين بعد نكول المدعي عليه عن حلف اليمين.

بعد أن أذن الله سبحانه وتعالى للمسلمين بمشروعية القتال ، وبعد أن وضع النبي عدة خطط لوقف المخاطر والتهديدات التي تواجه المسلمين من يهود المدينة أو من قريش،

لم يرو عن سعد بن معاذ من حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وذلك لقصر حياته في الأسلام وبزمن الحاجة لتدوين الحديث النّبوي الشريف لكن ورد في الأحاديث ما يدل على فضلة رضي الله عنه ، ويرجع سبب قلّة روايته إلى ما ذكرنا من الأسباب وعدم الحاجة لرواية الحديث ونقله وتدوينه في زمن سعد بن معاذ

وصل النبي إلى المدينة المنورة في يوم الجمعة، الثاني عشر من ربيع الأول ، ونزل عليه السلام في بيت أبي أيوب الأنصاري، وعندها كانت بداية عهد أسلامي جديد ، وكان لا بدّ من البدء بخطواتِ بناءِ هذه الدولةِ الأسلامية الجديدة ، فتأسست الدولة بدءاً بعدة خطوات ، فأولها كان بناء المسجد النبوي الشريف.