هندسة العمارة

إن هذا النوع من التخطيط يذكرنا بالتخطيط التقليدي للمساجد والجوامع في العمارة الإسلامية، وهو التخطيط الذي اصطلحنا على تسميته من قبل بالتخطيط ذو الأروقة دون الصحن أو الدرقاعة.

وهو عبارة عن مساحة مربعة تعلوها قبة كبيرة ضخمة، ويحيط بهذه المساحة المربعة من الخارج زيادات إما أن تكون من الجهتين عدا جهة القبلة والجهة الجنوبية الغربية.

إذا كانت جميع العمائر الدينية وغالبية العمائر المدنية فضلاً عن العمائر الحربية تتعلق بالإنسان حال حياته، فإن العمائر الجنائزية تتعلق بالإنسان أيضاً.

التخطيط ذو الإيوانات حول صحن أو درقاعة:   نشاهد هذا النوع من التخطيط في زاويتين فقد هما: زاوية الشيخ مرشد قبل 940 هجري وزاوية الشيخ ضرغام أوائل القرن العاشر للهجري، ويتكون تخطيط زاوية الشيخ مرشد من درقاعة مغطاة يتقدمها إيوان رئيسي واحد، وهو إيوان القبلة ويشرف عليها بعقد مدبب حدوة الفرس، فضلاً عن بعض المنافع […]

من المعروف أنه يتخلل رقاب القباب غالباً فتحات نوافذ معقودة بعقود نصف دائرية أو مدببة  هجري وقبة الشيخ سنانأو منكسرة، وتتبادل مع هذه النوافذ سواء من الداخل أو من الخارج المضاهيات أي فتحات صماء (مسدودة) تماثل فتحات النوافذ في هيئتها وشكل عقودها.

تلعب نواصي منطقة الانتقال من الخارج دوراً كبيراً في تحويل القاعدة المربعة إلى شكل ثماني الأضلاع أو ذي عشرة أضلاع أو ذي اثني عشر ضلعاً تقوم فوقها الرقبة أو القبة مباشرة.

تعد مئذنة قصر الحير الشرقي من أقدم المآذن، والذي تعود إلى عام 730 ميلادي، وقد كانت المآذن الشامية مربعة كالأبراج، بينما العراقية اسطوانية تقوم على قاعدة مربعة، ومن أقدمها مئذنة جامع البصرة 665 ميلادي ومآذن جامع الفسطاط الأربعة 672 ميلادي

تنبع خصوصية العمارة الدينية في رأينا من عدة عوامل، الأول: والأهم هو الإسلام، فالإسلام دين شامل كامل يشتمل على أخبار غيبية لما مضى ولما سيأتي، وأحكام للأشياء والأفعال التي تقع من الناس كضبط الحقوق والواجبات وتحض على التفاضل والتراحم بينهم.

تعتبر الأبواب من العاناصر الأساسية في المدن الإسلامية لأهميتها في الاتصال بين داخل المدينة وخارجها، وقد كان للطرق المؤدية إلى المدينة تأثيراً كبيراً في تحديد اجاهات أبوابها، ولا أدل على ذلك من مدينة بغداد التي كان بها أربعة أبواب.

لقد أثبتب المصادر بوضوح ما كان للأسوار من دور في حماية أم المدن وإثبات وجودها، وانطلاقاً  من هذا اعتبر السور من المعايير الحضارية التي تميز المدن،

إن أول ما يستدعي الإنتباه حول هذه المنازل من الناحية الخارجية أنها مكونة من واجهات رئيسية واحدة، وذلك بسبب اتصال الواجهات الأخرى بالبيوت المجاورة، وهذه الظاهرة تعتبر سمة من سمات المنزل العربي.

لقد وصف زاهر عثمان أسوار المدينة وبوابتها: يحيط بالمدينة سور من جميع جهاتها، يختلف ارتفاعه من مكان إلى آخر، ويترواح ما بين عشرين أو ثلاثين قدماً في الارتفاع.

إن وصف تلك الأبراج يكشف الأسلوب العربي في الإنشاء الحربي، الأسلوب الذي يتمثل في التدرج بسمك الأسوار والأبراج للمحافظة على متانة وتوازن إنشائها من جهة.

نجد أن الأبراج الدفاعية في اليمن كانت تقام في رؤوس الجبال وعلى السواحل وتعرف باسم أبراج المراقبة، كما تعرف باسم المناظر والمراقب ومفردها مرقب وأيضاً الطلائع.

فإن القلاع في اليمن تمتاز بضخامتها على اعتبار أنها مقر إدراة أمور البلد المشيد بداخله، وقد استعمل في بنائها المواد الموجودة في البيئة مثل الطين واللبن والأحجار.

يقصد بجنوب المملكة العربية السعودية المساحة التي تغطيها منطقة عسير ومنطقة الباحة ومنطقة جازان ومنطقة نجران، وتمثل جبال السروات العمود الفقري لتضاريس المنطقة الجنوبية.

تبدأ عملية بوضع كمرات رأسية من الخشب بحسب الارتفاع مرتكزة على جانبي الحائط على أبعاد متساوية، وتثبت داخل حجارة الجدار ثم تغطى بجريد النخل.

يتكون تخطيط هذا الجامع من قسمين أساسيين هما الجزء المغطى والحرم وبالنسبة للجزء المغطى فهو عبارة عن مساحة مربعة تتوسطها ستة أعمدة تعلوها تسعة عقود مدببة.

هناك العديد من القلاع الحربية في شبه الجزيرة العربية مقل قلعة الزمرد وقلعة المعظم.

ويعد هذا عرفاً إسلامياً حيث يتم تتحويل أكبر معبد في المدينة المفتوحة إلى مسجد، وقد حول محمد الفاتح كنسية أيا صوفيا إلى مسجد واستقدم له الفنيين والعمال من كافة أنحاء العالم الإسلامي،

أقام الأمويون المنشآت عظيمة البناء تأكيداً لعظمة الإسلام ودعماً لحكمهم معتمدين على أهل البلاد في إقامة تلك العمائر، فقد اعتمد الوليد على عمال من مصر والشام لإعادة بناء المسجد النبوي

من أروع العمائر الدينية التي شيدت في القرن الرابع عشر الميلادي وقد استغرق بناؤها الفترة من 755-764 هجري، وقد بدأها السلطان حسن لتكون مدرسة للمذاهب الأربعة ومسجداً وضريحاُ

تعتبر المدارس أهم المستحدثات المعمارية التي أتحف بها السلاجقة عالم الإسلام، وقد ظهرت كمؤسسة تعليمية في خرسان في القرن الرابع الهجري زمن الغزنويين

يعد قصر الحمراء واحد من أهم الوجهات السياحية في غرناطة الإسبانية، وقد تم تسميته بهذا الاسم بسبب لون جدرانه الذي يميل إلى اللون الاحم

يعد متحف بيكاسو واحد من أهم المتاحف في العالم ويعد المتحف الوحيد الذي تم إنشائه خلال القرن القرن العشرين في مدينة برشلونة

تقع المكتبة في وسط المعقل التاريخي للبلاط الإسباني، وقد سمي هذا الصرح العظيم باسم سان لورينزو دي إسكوريال، وقد بني هذا المعلم من قبل فيلب الثاني ملك إسبانيا،

ويتميز هذا القصر بتصميمه الدقيق حيث تم اهتمام في كل جزء صغير من أجزاءه من حيث الزخرفة المعمارية الرائعة التي جعلت من القصر تحفة فنية نادرة.

تم بناء هذا المسجد في عهد الخليفة الأموي عبد الرحمن الثالث، وقد إنشاء هذا المسجد في القرن العاشر للميلاد، حيث أصبح المسجد في تلك الفترة مركز تجمع إسلامي يتمركز به أهل المنطقة،

تقع قلعة بنشكله في منطقة بلنسية الواقعة شرق إسبانيا، والتي تقع على البحر وتتميز بجمالها الساحر، حيث تتميز هذه القلعة بإطلالتها الرائعة على المدينة وعلى البحر،

تسمى قلعة المنكب في اللغة الإسبانية (كاستيلو دي سان ميغيل)، تقع هذه القلعة الضخمة في بلدية المنكب التي تقع في مدينة غرناطة الإسبانية