اقرأ في هذا المقال
- الذكاءات المتعددة في منتسوري
- كيف تعمل الذكاءات المتعددة مع منتسوري
- بناء الإبداع في سياق بيئة منتسوري
- دليل على الإبداع ومنتسوري
ما هي نظرية الذكاء المتعدد؟ في كتاب ماريا منتسوري الذكاءات المتعددة، اقترحت منتسوري نظرية إنه بدلاً من نوع واحد من الذكاء، وهناك العديد من الأنواع، وأن الناس يمكن أن يكونوا أذكياء بطرق مختلفة.
الذكاءات المتعددة في منتسوري
تفترض ماريا منتسوري أن هناك أنواع من الذكاء وهي:
1- ذكاء بصري مكاني.
2- ذكاء لغوي لفظي.
3- ذكاء شخصي.
4- ذكاء رياضيات منطقية.
5- ذكاء موسيقي.
6- ذكاء جسدي حركي.
7- ذكاء طبيعي.
وتجادل منتسوري بأن الذكاء الفردي يؤثر على كيفية تعلم الناس والتواصل وحل المشكلات، ويتعلم الشخص ذو الذكاء البصري المكاني بشكل أفضل من الرسوم البيانية والمساعدات البصرية ويمكنه عقلياً رسم خريطة لمنطقة، وأولئك الذين يتمتعون بالذكاء اللغوي اللفظي يبذلون قصارى جهدهم عندما يتم تقديم المعلومات في كلمات، مثل الكتب المدرسية أو المحاضرات.
ويحتاج الأشخاص الأذكياء إلى وقت للتفكير من أجل التعلم بشكل أفضل، بينما يحتاج الأشخاص الأذكياء إلى أن يكونوا قادرين على التواصل مع الآخرين والتعاون.
ويتفوق المفكرون المنطقيون الرياضيون في الأرقام والبيانات، والأذكياء الموسيقيون هم موتسارت في العالم، ومتعلمو الحركات الجسدية هم الرياضيون النجوم، والمتعلمون الطبيعيون علماء النبات وعلماء الحيوان في المستقبل.
كيف تعمل الذكاءات المتعددة مع منتسوري
تعمل نظرية ماريا منتسوري بشكل جيد للغاية مع مفهوم منتسوري لمتابعة الطفل، فمن خلال الملاحظة يتم تعلم نقاط قوة كل طالب ومجالات اهتمامه، ويتم إجاد طرقًا لدمج ما ينجذبون إليه في عملهم اليومي على الرف.
على سبيل المثال يحتاج المتعلمون الشخصيون إلى تزويدهم بمناطق خالية من الإلهاء للعمل بمفردهم، بينما على العكس من ذلك، يجب السماح للمتعلمين الشخصيين بالاختلاط الاجتماعي خلال فترة العمل والعمل مع الشركاء عند الاقتضاء.
ويحتاج الأطفال ذوو الذكاء الموسيقي إلى فرص للعمل مع مواد مثل أجراس منتسوري، وسيستفيد المتعلمون البصريون المكانيون من امتدادات القضيب الأحمر، ويحتاج المتعلمون المرئيون المكانيون إلى مساعدات بصرية للرجوع إليها أثناء التعلم، في حين يمكن ببساطة إخبار المفكرين اللغويين اللفظيين.
ومع ذلك لا نريد الاعتماد فقط على الذكاءات الأولية التي نراها في أطفالنا عندما نذهب لإعداد بيئتهم، فمن المهم أن يتم ملاحظة أن مجالات الذكاء تشير إلى ما يتفوق فيه الطفل وكذلك ما يستمتع به، ويجب أن نتذكر الهدف المتمثل في تعليم الطفل بأكمله وإيجاد طرق إبداعية للسماح للطلاب بغمس أصابعهم في جميع جوانب التعليم.
وما لا نريد القيام به هو وضع تسميات على الأطفال أو وضعهم على مسار يمنعهم من التوسع في مجموعة متنوعة من مجالات الذكاء، وإن وضع نظرية الذكاء المتعدد في السياق الأكبر لفلسفة منتسوري يعني أن هناك حاجة دائمًا إلى أن نكون منسجمين مع مكان نمو الأطفال والفترات الحساسة التي دخلوا فيها.
على سبيل المثال الفترة الحساسة للموسيقى تتراوح بين سن عامين وستة أعوام، لذلك يجب أن نتوقع أن ينبهر جميع الأطفال بتأليف الموسيقى واستكشاف النغمات الموسيقية في هذا الوقت، والفترة الحساسة للرياضيات تتراوح من الولادة إلى سن السادسة.
لذلك نريد أن نغمر جميع الأطفال في لغة الرياضيات طوال فترة الطفولة المبكرة، علاوة على ذلك فإن الأطفال ككل هم من ذوي الحركة الجسدية الحركية الصغيرة الذين يحبون التمارين البدنية ويتعلمون من الأنشطة العملية.
ولم تقل ماريا منتسوري أن كل شخص لديه نوع من الذكاء الخاص به وأن هذه كانت طريقتها الوحيدة للتعلم، بدلاً من ذلك تختلف الذكاءات في كل شخص، ويمكن للتعليم القوي أن يعززها جميعًا، وحتى لو برز واحد أو اثنان على أنهما مهيمنان، يجب أن يكون الهدف في الفصل الدراسي في منتسوري هو زيادة جميع أنواع الذكاء من خلال معرفتنا بتنمية الطفل وقدرتنا على التمييز بين التعلم لكل من متعلمينا.
بناء الإبداع في سياق بيئة منتسوري
أظهرت الأبحاث السابقة أن خصائص البيئات المدرسية يمكن أن تؤثر على التنمية من الإبداع عند الأطفال، وهكذا تم اكتشاف بناء الإبداع في سياق بيئة منتسوري، وتم استخدم تقييم الإبداع المحتمل لقياس الإبداع لدى الأطفال خلال عام دراسي واحد.
وتتألف عينة الدراسة من 77 طالبًا في الصف الثالث في مدرسة عامة في منتسوري و71 طالبًا من طلاب متشابهين ديموغرافيًا في مدرسة عامة تقليدية، وتظهر النتائج أن طلاب منتسوري يؤدون أفضل إلى حد ما في تقييم الإبداع المحتمل من الطلاب المماثلين غير المنتسوري.
وتشير تحليلات المجموعات الفرعية إلى أن طلاب منتسوري الذكور أظهروا إبداعًا أعلى من الطلاب الذكور غير المنتسوري، وتعزز نتائج هذه الدراسة هيئة البحوث الداعمة للتنمية الإبداعية ويقترح أطفال منتسوري على الباحثين الاستمرار في التركيز على قياس الإبداع في الدراسات المتعلقة بفعالية نموذج منتسوري.
دليل على الإبداع ومنتسوري
هناك العديد من الأسباب التي تجعل تعليم منتسوري تؤثر على إبداع الطلاب:
1- تعليم منتسوري يعلم الاستقلال والحرية في الفصول الدراسية.
2- وبسبب مرونة المكان والزمان يتم التركيز على الدافع الجوهري والتعاون.
3- تم تقديم منتسوري في أوائل القرن العشرين كعلم أصول التدريس يؤكد على حرية الأطفال وبناء بيئة تدعم تنمية كل طفل.
4- ويتم تشجيع الطلاب على التعلم من خلال الممارسة مقابل أن يتم إرشادهم من قبل المعلمين، ودور المعلم كميسر للتعلم.
5- والعمل على تلبية احتياجات الطلاب الفردية من خلال الملاحظات.
6- الأطفال في فصول مختلطة الأعمار لها الحرية في اختيار مكان العمل، ومن تعمل معه، وأي من مواد منتسوري المطورة خصيصًا لاستخدامها في وتيرتها الخاصة.
ومنتسوري الفصول الدراسية كمكان يتم فيه تنمية الإبداع، حيث تم تصميم الفصول الدراسية في منتسوري بشكل صريح لتمكين اكتساب هيئات معرفية محددة جنبًا إلى جنب تنمية المرونة المعرفية، والمخاطرة وتحمل الغموض.
ويعتقد العلماء أن نموذج منتسوري تعليمي شامل النهج الذي يغذي التطوير الإبداعي للطلاب، وعلى الرغم من محدودية العدد، فإن العديد من الدراسات لديها قيم العلاقة بين تعليم منتسوري والإبداع، فلقد أجرى Lillard Else-Quest دراسة مقارنة طلاب منتسوري وغير منتسوري بعد المدرسة الابتدائية.
حيث أظهر طلاب منتسوري مستويات أعلى من الإبداع وأداء أفضل في الهندسة، وبينما هذه الدراسات تقدم الدعم لفكرة زيادة منتسوري للإبداع أكثر من التعليم التقليدي جاء التقييم إلى نتيجة مختلفة، حيث قام الباحثون بقياس العديد من الجوانب الأكاديمية والتنمية الاجتماعية والمعرفية بما في ذلك الإبداع.
كما أظهرت النتائج عدم وجود دلالة إحصائية الاختلافات بين طلاب منتسوري وغير منتسوري على مقياس الإبداع عبر سنوات الدراسة، والعناصر المختلفة لمنتسوري ثبت أنها تفيد التنمية الإبداعية لدى الأطفال، على سبيل المثال وجدت العديد من الدراسات أن البيئات التعليمية التي يرى الأطفال أنفسهم فيها مستوى معين من التحكم ويسمح بحرية الاختيار وفي عرض الأنشطة والتعلم التعاوني على إنتاج مستويات أعلى من الإبداع.
وفي الخاتمة نستنتج أنه يمكن أن تساعد نظرية الذكاء المتعدد في تلبية احتياجات الطلاب في الفصل الدراسي في منتسوري، وهذه النظرية التي تأخذ في الاعتبار الأنواع المختلفة للقوى الفكرية، ومفيدة عندما يتم فهمها في السياق الأكبر لفلسفة منتسوري.