قيم العلاقات الشخصية وعدالة التوزيع في علم النفس

هناك العديد من الأسباب التي تدعو إلى الاهتمام بتوزيع قيم العلاقات الشخصية، ولكن هناك أيضًا صعوبات نظرية ومجرد خصوصيات حول وضع هذه القيم من حيث عدالة التوزيع.

قيم العلاقات الشخصية وعدالة التوزيع في علم النفس

يختلف الناس في الوزن الذي يعطونه لقيم العلاقات الشخصية في وجهات نظرهم حول كيفية العيش، حيث تعكس الطرق المختلفة لتوزيع قيم العلاقات الشخصية حتمًا تصور بعض الأفراد عن الخير والعدالة، فقد لا يكون هناك تبرير محايد لطرق معينة لمحاولة توزيع قيم علاقة معينة بطريقة عادلة حتى لو كانت هناك بعض المبررات المحايدة للرغبة في توزيع بعضها في المقام الأول.

لاتخاذ قرار بشأن أي مجموعة معينة في كل من قيم العلاقات الشخصية وعدالة التوزيع في علم النفس قد يحتاج المرء إلى معرفة كيفية موازنة توزيع علاقة جيدة مقابل توزيع آخر، أو ربما مقابل توزيع القيم غير العلائقية، بشكل عام سيؤدي تضمين قيم العلاقات الشخصية بين القيم الأساسية إلى إثارة مشكلة من خلال جعل من الصعب تحديد من هم الأسوأ دون تعيين أوزان نسبية لقيم مختلفة مثل قيم العلاقات والشخصية من حيث الكمالية.

في مواجهة هذا القلق يعتقد كل من قيم العلاقات الشخصية وعدالة التوزيع في علم النفس أن إتاحة علاقات الرعاية وسلعها للجميع منخفضة التكلفة نسبيًا ولا تتداخل مع تنفيذ المبادئ الحالية، وعلى وجه الخصوص لن تتعارض مع التوزيع، ومع ذلك ليس من الواضح أن هذا قد يحل مشكلة الحاجة إلى المفاضلات.

قد يتخذ دعم كل من قيم العلاقات الشخصية وعدالة التوزيع في علم النفس أشكالًا معينة، قد يعكس كل منها مفاهيم مختلفة عن القيمة، من حيث التأكد من أن الناس قد يعملون لساعات أقصر من أجل الحصول على مزيد من الوقت لعلاقاتهم الشخصية، حيث يفضل بعض الناس تشكيل المجتمع بحيث تتاح للأفراد فرصة رعاية أطفالهم البالغين، بينما يفضل الآخرين وجود فرص لتقديم الرعاية المؤسسية.

مبادئ قيم العلاقات الشخصية وعدالة التوزيع في علم النفس

حتى الآن لم يحظ المبدأ الصحيح لكل من قيم العلاقات الشخصية وعدالة التوزيع في علم النفس باهتمام كبير، حيث تراوحت الآراء بين طلب المساواة في الوصول إلى الحب والرعاية إلى الوصول الكافي إلى العلاقات اللائقة اجتماعيًا، أو ربما تحكم المبادئ المختلفة توزيع الفرص العلائقية المختلفة.

يعتقد علماء النفس الاجتماعي أنه من أجل احترام حق العلاقات الشخصية في مواجهة الحرمان الاجتماعي، الذي يكفي الحد الأدنى من الفرص للتفاعل الاجتماعي غير الداعم بدلاً من العلاقات مع الأصدقاء فقط، حيث إنها تشك في أن المساواة في الاتصال الاجتماعي ذات القيمة في حد ذاتها، ومع ذلك فإن الحِجَج الثرية التي قدمتها فيما يتعلق بأهمية قيم العلاقات الشخصية تشير إلى أن العدالة التي تتطلب أكثر من تأمين حقوق العلاقات.

في مبادئ قيم العلاقات الشخصية وعدالة التوزيع في علم النفس من المهم معرفة أن الاكتفاء قد يضمن الفوائد الكاملة لقيم العلاقات الشخصية، حيث تشير بعض الأبحاث التجريبية النفسية في علم النفس الاجتماعي إلى أنه في حين أن العزلة الاجتماعية هي عامل خطر رئيسي، إلا أن هناك اختلافًا طفيفًا أو معدومًا عبر المستويات المتوسطة إلى العالية.

مقياس قيم العلاقات الشخصية وعدالة التوزيع في علم النفس

هل تحديد المقياس الصحيح لكل من قيم العلاقات الشخصية وعدالة التوزيع في علم النفس يعتمد على الأطروحة القائلة بأن العدالة تتطلب توزيع قيم العلاقات الشخصية؟ وفقا لعلماء النفس الاجتماعي على الرغم من أنه قد يكون من الأسهل على دعاة الرفاهية أو المثالية تضمين القيم العلائقية ضمن مقياس العدالة الخاص بهم، حتى أولئك الذين يتبنون مقياس غير مؤيد للرفاهية وغير مثاليين، فإن لديهم أسباب داخلية جيدة لتضمين فرص الموارد العلائقية.

للحكم على هذا من المفيد العمل بالتمييز من ناحية أن هناك مسألة مقياس العدالة، أي في الذي يجب أن نتأكد من حصول الناس على قدر معقول منه، حيث تشمل الأمثلة الموارد فرص الرفاهية والقدرات، فلقد كان المقياس الصحيح للعدالة موضوع نقاش طويل، ومن ناحية أخرى يمكن للمرء أن يهتم بالتوزيعات للعدالة أي الذي يجب أن نتأكد من أن مؤسساتنا وسياساتنا تتيحه للأفراد من أجل تحقيق التوزيع العادل للمقياس الصحيح للعدالة.

يمكن فهم مقياس كل من قيم العلاقات الشخصية وعدالة التوزيع في علم النفس كجزء من توزيعات العدالة، وقيم العلاقات الشخصية وقيم العلاقة بشكل عام، حيث يمكن استيعابها بشكل معقول من خلال المفاهيم المختلفة للمقياس الصحيح.

في الواقع تم تقديم الصداقة كواحدة من بين العديد من الموارد التي يجب أن توزعها العدالة، ويرى البعض القدرة على تكوين علاقات هادفة ورعاية والحفاظ عليها كقدرة أساسية، حيث تم تقديم العلاقات الأسرية الجيدة بما في ذلك تربية الأطفال كمساهم رئيسي في الرفاهية لبعض الأفراد على الأقل.

التحدي الشامل لكل من قيم العلاقات الشخصية وعدالة التوزيع في علم النفس

حتى إذا كان من الممكن استيعاب قيم العلاقات الشخصية من خلال أي مقياس للعدالة، فهناك اعتراض خطير على رؤيتها كموضوع مناسب للتوزيع، حيث يعتقد العديد من دعاة المساواة أن ما يهم لتحقيق العدالة هو المساواة في المزايا العامة، وأن فقدان الميزة في أحد مجالات الحياة يمكن تعويضه بمستويات أعلى من الميزة في مجال آخر، في هذا المعنى فهي شمولية.

إذا كان هذا صحيحًا فهذا يعني أنه قد يكون لبعض الأشخاص فقط الاستمتاع بالكاد بأي فرص لقيم العلاقات الشخصية، بخلاف ما يحتاجون إليه للحد الأدنى من الأداء والاستقلالية، طالما أنهم يتمتعون بقيم أخرى أكثر وفرة، إن رفض الشمولية سيجعل من الصعب على النظرية أن تتجنب ربما بشكل معتدل أن تكون كمالية في نفس الوقت.

تنافس قيم العلاقات الشخصية وعدالة التوزيع في علم النفس

غالبًا ما تكون القيم التي هي موضوع التوزيعات العادلة متنافسة، لا تبدو بعض قيم العلاقات الشخصية متنافسة تمامًا فيما يتعلق بالاهتمام أو الصداقة أو المشاعر من حيث أن الاستهلاك من قبل فرد واحد يمنع الاستهلاك المتزامن من قبل الآخرين.

في الوقت نفسه نظرًا لأن موارد الجميع محدودة فهناك حدود واضحة لتنافس قيم العلاقات الشخصية وعدالة التوزيع في علم النفس، حيث يمكن للعديد من الأشخاص الاستمتاع في نفس الوقت بحب الشخص وصداقته واهتمامه وشركته وما إلى ذلك، ويجب من حيث المبدأ أن تخلق حقيقة أن قيم العلاقات الشخصية ليست متنافسة تمامًا الوفرة النسبية التي تسهل توزيعها، خاصة إذا كان مبدأ التوزيع الصحيح هو الاكتفاء وليس المساواة.

في النهاية يمكن التلخيص بأن:

1- قيم العلاقات الشخصية وعدالة التوزيع في علم النفس تتمثل في الأسباب التي تدعو إلى الاهتمام بتوزيع قيم العلاقات الشخصية، مع معرفة الصعوبات النظرية لعدالة التوزيع.

2- هناك العديد من مبادئ قيم العلاقات الشخصية وعدالة التوزيع التي تتراوح بين طلب المساواة في الوصول إلى الحب والرعاية إلى الوصول الكافي إلى العلاقات اللائقة اجتماعيًا.

3- قيم العلاقات الشخصية وعدالة التوزيع تتنافس فيما يتعلق بالاهتمام أو الصداقة أو المشاعر من حيث أن الاستهلاك من قبل فرد واحد يمنع الاستهلاك المتزامن من قبل الآخرين.