مؤشرات الذكاء الذاتي في علم النفس

يستلزم تطبيق الذكاء الذاتي في علم النفس القدرة على فهم النفس، وفهم مشاعر المرء وقلقه وحوافزه، الأمر ليس فقط ما نحن عليه ولكن من نحن، حيث يسمح لنا الذكاء الذاتي في علم النفس بتقييم المواقف بموضوعية وعقلانية، دون التصرف بناءً على التحيزات والصور والأفكار النمطية، والتدرب على التقييم الذاتي والتفكير، حيث لا يحدث تحسين الذات إلا بعد أن نتعرف على نقاط الضعف.

مؤشرات الذكاء الذاتي في علم النفس

تعبر مؤشرات الذكاء الذاتي في علم النفس عن إدراك الذات على أنه تحقيق الذات لإمكانيات شخصية الفرد نفسه أو لتلبية احتياجاته، والوعي بقدرات الفرد وأهدافه، والشعور بالرفاهية والتنمية، والتعلم من الأخطاء والفشل، والتحدث بشكل فعال والاعتدال في ردودنا، والتعاطف بدقة.

حيث يرتبط الأشخاص الأذكياء ارتباطًا وثيقًا فيما بينهم من خصائص مشتركة، ومنها تمثل مؤشرات الذكاء الذاتي في علم النفس التقييمات الذاتية الأساسية لصورة الجسم وسمة الشخصية المستقرة، وتشمل التقييمات الأساسية للعقل الباطن للأفراد عن أنفسهم وقدراتهم الخاصة وسيطرتهم الخاصة.

الأشخاص الذين لديهم تقييمات ذاتية أساسية عالية سوف يفكرون بشكل إيجابي في أنفسهم ويثقون في قدراتهم الخاصة، وعلى العكس من ذلك فإن الأشخاص ذوي التقييمات الذاتية الأساسية المنخفضة سيكون لديهم تقييم سلبي لأنفسهم ويفتقرون إلى الثقة.

تتمثل مؤشرات الذكاء الذاتي في علم النفس في التشخيص الذاتي الذي يعبر عن عملية تشخيص أو تحديد الحالات الطبية في النفس، حيث يمكن أن تساعد في ذلك من خلال القواميس الطبية أو الكتب أو الموارد على الإنترنت أو التجارب الشخصية السابقة أو التعرف على الأعراض أو العلامات الطبية لحالة كان يعاني منها أحد أفراد الأسرة سابقًا، وباستخدام التأمل الذاتي.

تتمثل مؤشرات الذكاء الذاتي في علم النفس في علم النفس الذاتي للأنا وهو عندما يتم بذل الجهد لفهم الأفراد من داخل تجربتهم الذاتية عن طريق الاستبطان غير المباشر، وبناء المعرفة والتوضيح على فهم الذات كونها الوكالة الأساسية للنفسية البشرية، ومنها تعتبر مفاهيم التعاطف والموضوع الذاتي ضرورية لفهم علم النفس الذاتي كمؤشرات الذكاء الذاتي في علم النفس.

تتمثل مؤشرات الذكاء الذاتي في علم النفس في الانعكاس والمثالية وتغيير الأنا أو الأنا البديلة والنفس ثلاثية الأقطاب، فعلى الرغم من أن علم النفس الذاتي يشتمل على بعض الحوافز والصراعات والظواهر الموجودة في النظرية التحليلية النفسية الفرويدية، إلا أنها تُفهم في إطار عمل مختلف، حيث كان يُنظر إلى علم النفس الذاتي على أنه استراحة كبيرة من التحليل النفسي التقليدي ويعتبر بدايات النهج العلائقي للتحليل النفسي كمؤشرات الذكاء الذاتي في علم النفس.

معرفة مؤشرات الذكاء الذاتي في علم النفس يصف المعلومات التي يعتمد عليها الفرد عند العثور على إجابة لسؤال ما الذي يعجبني؟ أثناء السعي لتطوير إجابة هذا السؤال يتطلب الذكاء الذاتي وعيًا ذاتيًا مستمرًا ووعيًا بالذات حيث لا يجب الخلط بينه وبين الوعي، فمثلاً يُظهر الأطفال الصغار بعض سمات الوعي الذاتي والفاعلية أو المصادفة.

ومع ذلك لا يُنظر إليهم على أنهم يمتلكون أيضًا وعيًا ذاتيًا، ومع ذلك عند مستوى أعلى من الإدراك، يظهر عنصر للذكاء الذاتي بالإضافة إلى مكون إدراك ذاتي متزايد، ومن ثم يصبح من الممكن طرح السؤال ما الذي يعجبني؟ والإجابة تكون بمعرفة الذات من خلال الذكاء الذاتي الشخصي.

اكتساب الخبرة والتحفيز في الذكاء الذاتي في علم النفس

إلى جانب العديد من العوامل الخارجية كان من الواضح أن العديد من الأشخاص الأذكياء يتمتعون بعدد من الخصائص الشخصية التي ساهمت في إبداعهم، مثل القوة الفكرية الأساسية، واكتساب قاعدة معارف واسعة خاصة بمجال معين، والدافع للعمل الجاد للغاية والتغلب على الشدائد.

حيث يبدو أن العديد من الشخصيات التاريخية البارزة كانت تتمتع بمعدلات ذكاء عالية جدًا، وبالتالي في حين أن الحصول على معدل ذكاء مرتفع لا يضمن أن يكون الشخص مبدعًا، فقد قيل إن الشخص المبدع ذو معدل الذكاء المرتفع يجب أن يكون قادرًا على تحقيق أكثر من مجرد شخص مبدع مع معدل ذكاء أقل.

يمكن القول أن معدل الذكاء الذاتي في علم النفس هو مقياس خشن لمعالجة المعلومات، حيث اقترح باحثين نماذج أخرى من الذكاءات المتعددة، فمن الواضح أن الذكاء الموسيقي هو الأكثر صلة ببيتهوفن مثلاً، ولقد قيل أيضًا أن الذكاء الأساسي للفرد ليس فقط هو الذي يشكل الخالق، ولكن أيضًا نقاط القوة والضعف بين الذكاءات الأخرى.

فمن المحتمل أن يكون لدى بيتهوفن مثلاً نقاط قوة أيضًا في الذكاء الحركي على سبيل المثال في العزف على البيانو، والذكاء الشخصي كونه بارعًا في التأمل الذاتي، والذكاء اللفظي مثل كتابة العديد من الحروف عالية الجودة، على النقيض من ذلك فإن أسلوبه الفظ في كثير من الأحيان وصعوبة الحفاظ على العلاقات الاجتماعية تشير إلى وجود عجز في الذكاء الذاتي.

عند اكتساب الخبرة والتحفيز في الذكاء الذاتي في علم النفس فإن العديد من الشخصيات الذكية على الرغم من تصورها القدرة الفكرية الأساسية، فإنها لم تكن ستؤدي إلى أي شيء دون الرغبة في توجيه طاقتها إلى مجال الموسيقى والعمل بجد للغاية عليها، حتى في مواجهة المحن الكبرى، تماشياً مع بعض تصورات القدرة العالية وإدراج الدافع كعنصر جوهري لاكتساب الخبرة.

التعبير عن الفردية في الذكاء الذاتي في علم النفس

بالتأمل في محتويات الذكاء الذاتي في علم النفس فإننا نرى تفرده، لكن ممكن أن تكون التجربة الذاتية ليست حقيقية تمامًا حتى بالنسبة للشخص الذي يختبرها، وهي ليست جوهرية تمامًا لأي شخص آخر، ومن هنا تأتي ضرورة التعبير عن هذه الهوية المحتملة حتى تحصل على واقع ملموس.

ومع ذلك فإن التفرد في الذكاء الذاتي في علم النفس ليس السمة الوحيدة للذات، فلقد قيل أنه في بعض النواحي لا يشبه كل شخص أي شخص آخر في العالم، إلا أنه من نواحٍ أخرى يشبه بعض الأشخاص أكثر من غيرهم، وفي نواحٍ أخرى هم مثل أي شخص آخر، وبالتالي نادرًا ما تجسد الأشكال التعبيرية الخصائص الفريدة للممثل مثلاً، ولكنها تميل أيضًا إلى التعبير عن انتمائها إلى مجتمع أو نوع بشري.

إذا نظر المرء إلى الفنون على سبيل المثال والتي تعد من بين أكثر الأشكال التعبيرية العالمية، فليس من قبيل الصدفة أن تكون كل واحدة منها هي الوسيط لواحدة من الذكاءات  السبعة التي يدعي غاردنر أنها مدعومة بدارات دماغية عصبية مختلفة، والتي يتم توزيعها بشكل غير متساو بين السكان، وتشمل هذه الذكاءات الموسيقية واللغوية والجسدية الحركية والبصرية والعددية والذكاء الذاتي والشخصي.

فمن السهل رؤية التطابق بين الأربعة الأولى وأشكال فن الموسيقى والأدب والرقص أو ألعاب القوى والفنون المرئية، ولكن أيضًا الرياضيات والاستبطان والمشاركة الاجتماعية عند عكس الهوية الفريدة ونقاط القوة للشخص يمكن اعتبارها شكلاً معبرًا بحد ذاته.