ما هو التواضع في علم النفس

في العقد الماضي على وجه الخصوص أعاد علماء النفس اكتشاف أهمية التواضع، لقد أنشأوا روابط رائعة بين التواضع وقدرتنا على التعلم وأن نكون قادة فعالين، واستعدادنا للانخراط في السلوك الإيجابي الاجتماعي، حيث أن تبني عقلية أكثر تواضعًا يزيد من صحتنا النفسية بشكل عام ويضمن أداءنا الاجتماعي.

ما هو التواضع في علم النفس

يمكننا أن نفهم التواضع في علم النفس ليس فقط على أنه فضيلة ولكن أيضًا كخاصية نفسية، فعلى المستوى الأساسي يتعلق التواضع في علم النفس بالدرجة التي نقدر بها ونعزز مصالحنا فوق الآخرين، حيث إن فهم توجهنا الآخر يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالتواضع والإنصاف، ولكنه يرتبط أيضًا باهتمامنا بالثروة وغيرها من علامات المكانة وميلنا نحو الترويج للذات، بشكل حاسم فإن التواضع في علم النفس ينطوي أيضًا على رؤية أنفسنا بدقة وعدم التفكير في أنفسنا بدرجة أعلى أو في هذا الصدد بشكل متواضع مما هو مناسب.

يتكون التواضع في علم النفس من ثلاثة أجزاء تتمثل غي تصور دقيق للذات وتصوير الذات المتواضع والموقف العلائقي الآخر المنحى، حيث لاحظ علماء النفس أن النمو الأخير في الدراسات التي تركز على التواضع يتزامن مع ظهور علم النفس الإيجابي والإحباط من قيود الفضائل الفردية البحتة، إلى جانب التعاطف والتسامح والإيثار والامتنان والإحساس، ينتمي التواضع إلى مجموعة من الفضائل التي تربط المجتمع ببعضه البعض.

يقسم علماء النفس التواضع في علم النفس إلى تواضع عام وأنواع أكثر تحديدًا من التواضع، وتشمل هذه التواضع الفكري فيما يتعلق بالصراحة حول وجهات نظرنا ومعتقداتنا وآرائنا، والتواضع الثقافي والقدرة على الاعتراف بإنجازات الثقافات الأخرى والتعلم منها، وأنواع التواضع الفرعية الأخرى هي التواضع السياسي والثقافي.

في حين أن التوجّه الآخر هو سمة أساسية في التعامل مع الآخرين للتواضع، فقد حدد علماء النفس بعض الجوانب الذاتية للتواضع التي تتمثل في الرغبة في رؤية أنفسنا بصدق، وتصور دقيق لمكاننا في العالم، والقدرة على الاعتراف بأخطائنا وحدودنا، والانفتاح، وتركيز منخفض على الذات، وتقدير لقيمة كل شيء، بالتالي يفهم أن التواضع في علم النفس على أنه ينطوي على الأنا الهادئة.

تاريخ التواضع في علم النفس

يعتبر التواضع في علم النفس قيمة أساسية في العديد من الأطر الأخلاقية القديمة، حيث إن الشكل المتعارف عليه للتواضع على سبيل المثال موجه بشكل عميق نحو الآخر ويقدر باستمرار الخير الاجتماعي على إشباع تطلعاتنا الفردية، في هذا الشكل القديم يمكن للتواضع أن يقوم بتحفيز السلوك الجمعي والتفاعل الاجتماعي والشعور بالولاء، ومنها رأى الفيلسوف اليوناني سقراط أن الحكمة قبل كل شيء تعرف ما لا نعرفه، فلقد علّم شكلاً فكريًا من التواضع يعترف بحرية بالفجوات في معرفتنا ويسعى بتواضع إلى معالجة النقاط العمياء لدينا.

فهم أرسطو التواضع على أنه فضيلة أخلاقية محشور بين رذائل الغطرسة والضعف الأخلاقي، مثل سقراط كان يعتقد أن التواضع يجب أن يشمل المعرفة الدقيقة للذات والاعتراف السخي بصفات الآخرين التي تتجنب التشويه والتطرف، ولا يزال الفهم الدقيق لنقاط القوة والضعف لدينا سمة أساسية للتعريفات الحالية للتواضع.

فالتواضع في بعض الثقافات مرتبط بإنكار الذات والعار والخطيئة، وبالتالي قد لا يناسب ذوق الجميع، ومع ذلك لا يزال بإمكان الباحثين القدماء مساعدتنا على تجنب الغطرسة؛ لأنهم يذكروننا بأننا أعضاء في نوع بعيد عن الكمال ويحثوننا على الانتباه إلى الدور الاجتماعي المحدود الذي يتعين على كل منا أن يلعبه في مصير البشرية ككل.

على مر القرون تلاشت أهمية التواضع كفضيلة أخلاقية، ومع ذلك فقد ارتفعت الدراسات النفسية عن التواضع في العقدين الماضيين، هذا الاهتمام المتجدد بالتواضع هو في جزء كبير منه رد فعل مضاد لما وصفه مؤلفو كتاب وباء النرجسية لجان توينجي ودبليو كيث كامبل (2009) بأنه عصر الاستحقاق.

اليوم يعتبر تحقيق الذات وتعزيز تقديرنا أسمى تطلعاتنا، على وجه التحديد لأنه يوفر ترياقًا للعديد من الاتجاهات المقلقة في عصرنا، مثل الغطرسة والجشع والتمركز حول الذات وكلها لها أيضًا عواقب مدمرة على الديمقراطيات وكوكبنا، حيث يشهد التواضع في علم النفس إحياءاها نحن في أمس الحاجة إليه.

التواضع كقوة شخصية في علم النفس

يمكننا أيضًا أن نفهم التواضع كقوة شخصية على هذا النحو فهو عنصر أساسي في الشخصية الأخلاقية يتجلى في التواضع والتعاطف والاعتراف بالآخرين واحترامهم على مستوى أعمق، والفهم الدقيق بالإضافة إلى امتلاك حدودنا، وكقوة شخصية يمكن النظر إلى التواضع في علم النفس على أنه نقيض الكبرياء والغطرسة والشعور المتضخم بأهميتنا ومواهبنا إنه يقوم على أساس موقف الرعاية والرحمة تجاه الآخرين.

قد نفكر أيضًا في التواضع في علم النفس كعقلية محددة، بعد كل شيء إنه جانب مهم لما وصفته كارول دويك (2006) بأنه عقلية النمو، ففي إطار دويك لا يستلزم التواضع في علم النفس الاعتراف بنواقصنا فحسب، بل السعي الجاد للتغلب عليها، حيث يتعلق الأمر بالاستعداد العام لتعلم أفضل الممارسات من الآخرين والتعلم من إخفاقاتنا، لذلك يرتبط التواضع ارتباطًا وثيقًا بالتعلم وقابلية التعلم، وهي طريقة للوجود تتضمن التصحيح الذاتي المستمر وتحسين الذات.

لماذا التواضع مهم في علم النفس

يعتبر الأشخاص الأكثر تواضعًا من بين الأفراد يمتلكون عددًا كبيرًا من المزايا المتنوعة والمتفرعة في العديد من الجوانب في الحياة الاجتماعية، حيث أن للعقلية المتواضعة آثار إيجابية كبيرة على جميع مهاراتنا المعرفية والشخصية ومهارات اتخاذ وصنع القرار، ويرتبط التواضع في علم النفس ارتباطًا مباشرًا بقدرتنا واستعدادنا للتعلم، فالناس المتواضعين هم أفضل المتعلمين في اكتساب المعلومات والمعرفة والأفضل في حل المشكلات.

غالبًا ما يتفوق الطلاب المتواضعين المنفتحين حقًا على التعليقات على جميع أقرانهم الأكثر موهبة بشكل طبيعي والذين يفكرون بشدة في قدراتهم الخاصة لدرجة أنهم يرفضون جميع النصائح التي من الممكن أن توضع أمامهم، حيث وجدت بعض الدراسات في البحث النفسي أن التواضع أكثر أهمية كمؤشر للأداء التنبئي من معدل الذكاء، علاوة على ذلك يعزز التواضع لدى الأفراد ذوي السلوك القيادي الثقة والمشاركة والتفكير الاستراتيجي الإبداعي ويعزز الأداء بشكل عام، حيث يرتبط التواضع أيضًا بزيادة عامة في المشاعر الإيجابية علاوة على ذلك يعزز التواضع مسامحة الذات.

هناك مؤشرات على أن التواضع في علم النفس ذو أهمية اجتماعية حيث أنه يقوي العديد من الوظائف والروابط الاجتماعية، كنتيجة لتجربة ضغوط أقل وتجارب سلبية أقل مع الآخرين، قد يكون التواضع مرتبطًا ليس فقط بصحة نفسية أفضل، ولكن أيضًا بصحة بدنية أفضل، وأولئك منا الذين يفتقرون إلى التواضع الثقافي هم أكثر عرضة لوضع افتراضات حول الآخرين، ويشعرون بأنهم متفوقون عليهم، ويبالغون في تقدير معرفتنا ومواهبنا بشكل كبير مقارنة بالآخرين.