العلوم التربويةعلم النفس

مفهوم توجيه الانتباه دون وعي في علم النفس

يتم تحديد الانتقاء المتعمد لدى البشر في الغالب من خلال ما هو مهم بالنسبة لهم أو من خلال بروز الأشياء من حولهم، وتعد الطريقة التي يدير بها نظامنا البصري والانتباه هذه المصادر المختلفة لالتقاط الانتباه أحد أكثر القضايا التي نوقشت بشدة في علم النفس المعرفي.

 

مفهوم توجيه الانتباه دون وعي في علم النفس

 

يعبر مفهوم توجيه الانتباه دون وعي في علم النفس عن كيفية وقدرة البشر على القيام بالمهام في الإدراك الحسي بدون وعي أو قصد، حيث أنه جنبًا إلى جنب مع الانقسام التقليدي للنظريات المدفوعة بالهدف والنظريات التي يحركها الحافز، تم اقتراح أطر جديدة مثل التعلم بالمكافأة وتاريخ الاختيار أيضًا لفهم كيف يجذب الحافز الانتباه، ومع ذلك من المدهش أنه لا يُعرف سوى القليل عن الأشكال المختلفة للتحكم في الانتباه من خلال المعلومات التي لا يمكن الوصول إليها بوعي.

 

نتعرض باستمرار لمجموعة متنوعة من المحفزات في حياتنا اليومية في أي وقت من الأوقات، يكون جزء منها فقط ذا صلة وقد لا تكون الكثير من المعلومات الأخرى مفيدة لنا بأي شكل من الأشكال، على سبيل المثال عندما نقرأ كتابًا فنحن بحاجة إلى التركيز على النص وعدم تشتيت الانتباه لزميل لنا الذي يتحدث بصوت عالٍ على الهاتف، فما مدى نجاحنا في تجاهل الأشياء غير ذات الصلة؟ شهدت السنوات الثلاثين الماضية أو نحو ذلك نقاشًا ساخنًا حول هذا الموضوع مع بعض الدراسات التي توضح أن خصائص التحفيز تحدد فقط مكان وكيفية تخصيص الانتباه غير الواعي في علم النفس.

 

اقترح البعض من علماء النفس أن الاختيار المتعمد مشروط على أهداف الفرد من أعلى إلى أسفل، ومع ذلك يمكن أن يعمل الانتباه أيضًا على المعلومات اللاواعية مثل الكثير من الجدل مع الإشارات المدركة بوعي، فإن الجدل الذي يجذب الانتباه اللاواعي على الرغم من أنه لم يتم دراسته على نطاق واسع كان مليئًا بآراء متعارضة مع عدم وجود حل في الأفق.

 

على سبيل المثال في إحدى الدراسات الأولى لإثبات السيطرة المتعمدة من أعلى إلى أسفل على الإشارات اللاواعية بشكل شامل في توجيه الانتباه دون وعي في علم النفس، خلص علماء النفس إلى أن النتائج تؤكد فكرة الالتقاط المتعمد الطارئ وتوسع الاكتشاف السابق لإظهار أن الالتقاط الطارئ يحمل أيضًا للمعلومات المسجلة بغير وعي، وعلى النقيض تمامًا فإن الادعاء بأن النتائج الحالية تقدم بشكل لا لبس فيه دليلًا على أن الالتقاط المتعمد اللاشعوري مدفوع بالكامل بالمحفزات لا يوجد وضوح حول سبب وكيفية ظهور وجهات النظر المختلفة حول ظاهرة واحدة.

 

من الضروري أولاً وقبل كل شيء فحص ما إذا كان من الممكن على الإطلاق الاهتمام بالأشياء في غياب الإدراك الواعي، تتطلب الإجابة على هذا السؤال أن نفحص العلاقة بين الانتباه والوعي، وهو أحد أكثر الموضوعات التي نوقشت على نطاق واسع في علم النفس المعرفي، حيث يستخدم الوعي والإدراك بالتبادل للإشارة إلى إمكانية الوصول أو القدرة على الإبلاغ لمحتويات الوعي، لطالما اهتم الباحثين بما إذا كانت الآليات المتضمنة في الانتباه والوعي مستقلة تمامًا عن بعضها البعض أو ما إذا كان هناك أي علاقة بينهما.

 

جادل بعض علماء النفس بأن الانتباه والإدراك الواعي لا ينفصلان ويعتمد كل منهما على الآخر، وهذا يعني أن الانتباه ضروري للوعي الواعي والعكس صحيح، جادل آخرين من أجل استقلال واضح مما يشير إلى أنه من الممكن الاهتمام بالأشياء دون أن يكون واعياً بها وأن تكون مدركًا للأشياء دون الاهتمام بها وتقدم التعديلات المتعمدة للمحفزات اللاواعية دليلًا قويًا على هذا الفصل بين الانتباه واللاوعي في اتجاه واحد على الأقل بحيث يمكننا الاهتمام بالأشياء في غياب الإدراك الواعي.

 

دراسات توجيه الانتباه دون وعي في علم النفس

 

هناك خط بحث نفسي أظهر تأثير الإشارات اللاشعورية على سلوك الاستجابة وردود الفعل وهو دراسات التوجيه المكاني باستخدام نموذج بوسنر للإشارة، ففي تجربة نموذجية في كل تجربة تومض إشارة محيطية لفترة وجيزة على الشاشة متبوعة بهدف يتطلب استجابة يدوية أو بصرية، وعادة ما يتم قياس تأثير الإشارات من حيث تأثير التلميح وهو الفرق في أوقات الاستجابة على التجارب غير الصالحة عندما لا تتطابق الإشارات والمواقع المستهدفة وصالحة عندما تتطابق الإشارات والمواقع المستهدفة.

 

إذا كان التأخير بين الإشارة والهدف قصيرًا عادةً أقل من 100 مللي ثانية، فإن الإشارات تسهل الاستجابات للهدف الذي يظهر في الموقع الملصق، مما ينتج عنه في أوقات الاستجابة أسرع في التجارب الصالحة، في فترات التأخير الأطول يتم عكس النمط ويشار إليه باسم منع العودة.

 

كانت أول دراسة تستخدم مهمة إشارة بوسنر مع إشارات خارجية أقل من عتبة الإدراك الواعي، كان هدفه فحص دور الوعي في جذب الانتباه الخارجي، وكانت الحجة أنه إذا أمكن إثبات أن التوجيه الخارجي يمكن أن يحدث حتى بدون وعي، فإنه يثبت أنه تلقائي بالفعل.

 

تعود السوابق النظرية لهذا الخط من التفكير مرة أخرى إلى النظريات التقليدية للانتباه والتحكم على سبيل المثال التي قدمت حجة للطبيعة التلقائية وغير الواعية للتحكم الخارجي في الانتباه، مقارنتها مع متعمد طوعي داخلي المنشأ.

 

قدمت إشارات إما لا شعورية أو فوق جزئية حيث قيل للمشاركين أن الهدف سيظهر في أغلب الأحيان في مكان غير محدد، توجيه أسرع إلى الهدف عند رؤية الإشارات والمواقع المستهدفة المتطابقة للإشارات اللاشعورية، بالنسبة للإشارات كان المشاركين أسرع عندما ظهر الهدف في الموقع المتوقع أي الموقع غير المحدد مما يشير إلى أن المشاركين كانوا قادرين استراتيجيًا على إعادة توجيه انتباههم إلى الموقع المستهدف المتوقع بناءً على الإشارة، في توجيه الانتباه غير الواعي، كان جذب الانتباه في الموقع الملون أكثر تلقائية.

 

والمثير للدهشة أن البعض فشل في ملاحظة حالة عدم التزامن بين التحفيز والبداية الطويلة، وأوضح البعض الغياب للوعي من خلال إجراء دراسة مماثلة، ولكن مع شروط عدم الإبلاغ، حيث طُلب من المشاركين الإبلاغ عما إذا كانوا قد اكتشفوا وجود إشارة اللاوعي في تلك التجربة.

 

لوحظ فقط في حالة عدم الإبلاغ، ولكن ليس في حالة تقرير الإشارات، إن تضمين مهمة التوجيه للانتباه بدون وعي جعل الإشارات اللاواعية ذات صلة بالمهمة، وبالتالي جزء من المجموعة المقصودة، وفشل المشاركين في الانسحاب من الإشارات اللاواعية التي أدت إلى غياب الانتباه الواعي في حالة تقرير الإشارات.

 

وبالمثل أظهر أيضًا أن الإشارات المقدمة بشكل لا شعوري يمكن أن تجذب الانتباه خارجيًا، دائرة رمادية واحدة مقدمة لمدة 16 مللي ثانية كانت بمثابة إشارة مموهة، حيث يمكن تقديم الهدف في نقطة سوداء داخل دائرة رمادية إما يسار أو يمين دائرة رمادية مركزية.

 

وتم تقديم الإشارة اللاشعورية بالضبط في الموقع المستهدف أو في الموقع المقابل، كانت المهمة هي الضغط على شريط المسافة بمجرد اكتشاف الهدف، سهلت الإشارات اللاشعورية الاستجابات لاستهداف التجارب الصالحة عندما يتطابق موقع الإشارات مع الموقع المستهدف بدلاً من التجارب غير الصالحة.

 

ومع ذلك تم عكس التأثير في توجيه الانتباه جادل علماء النفس بأن هذا أظهر التقاطًا خارجيًا من خلال إشارات بداية مموهة، تم اعتباره خارجيًا لعدة أسباب كان التلميح غير سليم، ولم يشبه الهدف ولم يقدم أي معلومات بخصوص الاستجابة المناسبة للهدف.

 

المصدر
مبادئ علم النفس الحيوي، محمد أحمد يوسف.الإنسان وعلم النفس، د.عبد الستار ابراهيم.علم النفس العام، هاني يحيى نصري.علم النفس، محمد حسن غانم.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى