نظريات ومعتقدات الشيخوخة الإيجابية في علم النفس

مع تقدمنا ​​في العمر لا يمكننا فقط أن نتعلم المهام المعقدة بل يمكننا أيضًا الحفاظ على تعلمنا وكذلك الشخص الأصغر سنًا، حيث يستفيد كبار السن أيضًا من الذكاء المتبلور، وهذه هي قدرة الفرد على الجمع بين المعرفة المكتسبة والخبرة لمعالجة المشاكل الجديدة هذا الشكل من الذكاء ينمو مع تقدم العمر ويتكون من خلاله ما يُعرف بالشيخوخة الإيجابية.

نظريات الشيخوخة الإيجابية في علم النفس

تتمثل نظريات الشيخوخة الإيجابية في علم النفس من خلال ما يلي:

نظرية فك الارتباط للشيخوخة الإيجابية

طور إلين كومينغ وويليام إي هنري عام 1961 نظرية فك الارتباط فنظريتهم هي أنه مع تقدمنا ​​في العمر نخرج أنفسنا من الأدوار والتفاعلات الاجتماعية؛ نفعل هذا لأننا ندرك أن الموت وشيك، وبدلاً من أن تتضرر سمعتنا بسبب فقدان المهارات والقدرات المعرفية فإننا نتراجع، تتضمن نظرية كومينغ وهنري العديد من المعتقدات التي تتمثل في أن الجميع يتوقع الموت، وأن يتقبل الكبار الأكبر سنًا أنهم يفقدون قدراتهم مع تقدمهم في العمر، لذلك يبدأون في ترك شبكاتهم.

تتضمن نظرية كومينغ وهنري قلة الاتصالات تخلق حريات سلوكية في الشيخوخة الإيجابية وهذا يخلق نهج يمكنني أن أفعل ما أريد لسلوكهم، ومنها يختلف الرجال والنساء في تجربتهم، حيث أن الرجال لهم أدوار مفيدة بينما النساء لا، وتتطور الأنا مع تقدم العمر، وتتضمن نظرية كومينغ وهنري أن يتنحى البالغ الأكبر سنًا جانبًا حتى يتمكن الأصغر سنًا من تولي أي دور يتركه الأكبر سنًا، وأن يسعى الشخص الأكبر سنًا إلى الاستمتاع الشخصي، ففك الارتباط الكامل يحدث عندما يكون المجتمع مستعداً لذلك، ولا يستطيع كبار السن التحول ما لم يكن المجتمع مستعدًا للسماح لهم بذلك.

يمكن أن يحدث فك الارتباط في الشيخوخة الإيجابية إذا فقد الأشخاص أدوارهم، فالأدوار خاصة بالجنس يعمل الرجال وتتولى المرأة المسؤوليات المنزلية، وإذا كانوا غير قادرين على أداء دورهم فسيحدث فك الارتباط، وأن الجاهزية تعني الإذن المجتمعي، وعندما يبدأ الكبار في التفكير في موتهم ويشعرون بفقدان المكانة ويفقدون قوة الأنا، عندها يسمح المجتمع بفك الارتباط، وتصبح المكافآت العلائقية أكثر تنوعًا ووتميل المكافآت المجتمعية إلى تضمين التنقل الصاعد، فك الارتباط يخلق مكافآت أفقية.

ينظر الناس إلى علاقاتهم الشخصية المتبقية لملء فراغ المكافأة الرأسي، وهذه النظرية مستقلة عن الثقافة ويأخذ على معايير ثقافة الشخص، فالعملية برمتها متبادلة ومقبولة بين الشخص والمجتمع، تحدد فائدة الشخص متى ينسحب، ويحدث تأخير في فك الارتباط إذا كان المجتمع لا يزال يعتبر الشخص مفيدًا، ومنها قام كومينغ وهنري بتطوير ونشر نظريتهم في عام 1961، لقد عفا عليها الزمن، وتفترض هذه النظرية أيضًا أن الأسرة تتكون من ذكر وأنثى بالغ، ولا تعتبر العائلات من نفس الجنس أو العائلات الوحيدة الوالد.

نظرية النشاط للشيخوخة الإيجابية

تقترح نظرية النشاط أن كبار السن الذين ينخرطون في الأنشطة اليومية، والتي يعتبرونها منتجين يتقدمون في السن بنجاح، يأخذ في الاعتبار قيمة التفاعلات الاجتماعية في الشيخوخة بأمان، حيث تم تطويره في عام 1961 بواسطة روبرت هافيغورست، وهو ينطبق على أي شخص في أي عمر، ويكون الناس أكثر سعادة عند الانخراط في الأنشطة التي يستمتعون بها، هذا يتناسب بشكل جيد مع نظرية تقرير المصير للدافع.

تسلط المعاملة الخاصة والتفضيلية الضوء على أهمية الاستقلالية والكفاءة والارتباط لزيادة الدافع الداخلي، من خلال الجمع بين المفهومين من السهل معرفة سبب زيادة سعادة الشخص اليومية، وهناك عدد قليل من الانتقادات لنظرية النشاط في تمويل البحوث الصحية، أولاً يفترض المساواة فلا يتمتع كل شخص بنفس الحالة الصحية أو الأساس الاقتصادي، ففي بعض الأحيان لا يكون من الممكن متابعة النشاط المفضل لدى المرء، وثانيًا يجب أن تكون الأنشطة ذات معنى بالنسبة للشخص.

نظرية الاستمرارية للشيخوخة الإيجابية

نظرية الاستمرارية للشيخوخة الإيجابية هي قدرة الشخص على الحفاظ على عاداته وتفضيلاته وأسلوب حياته وعلاقاته مع تقدمه في السن، حيث تنص على أن الناس يحاولون الحفاظ على الاستمرارية بين من كانوا ومن أصبحوا، إنه مثل مفهوم الذكاء المتبلور حيث يأخذ الشخص معرفته من الماضي ويطبقها على التغييرات المستقبلية.

منظور مسار الحياة للشيخوخة الإيجابية

يأخذ منظور مسار الحياة للشيخوخة الإيجابية في الاعتبار تجارب حياتنا السابقة بما في ذلك تاريخ عائلتنا، إنه نهج استباقي متصل، يشمل التطور الاجتماعي والعاطفي والجسدي طوال فترة الحياة، يتكون منظور مسار الحياة للشيخوخة الإيجابية من مجموعة من المبادئ تتمثل في التنمية مدى الحياة فالتنمية البشرية والشيخوخة عمليات تستمر مدى الحياة، والوكالة حيث يقوم الأفراد ببناء حياتهم من خلال الخيارات والإجراءات التي يتخذونها ضمن الفرص والقيود التاريخية والظروف الاجتماعية.

وتتكون منظور مسار الحياة للشيخوخة الإيجابية من مبدأ الزمان والمكان حيث إن مسار حياة الأفراد متأصل ومشكل من خلال الأوقات والأماكن التاريخية التي عاشوها على مدار حياتهم، ومن التوقيت حيث تختلف السوابق التنموية وعواقب التحولات الحياتية والأحداث والأنماط السلوكية باختلاف توقيتها في حياة الشخص، ومن الحياة المرتبطة حيث أننا نعيش الحياة بشكل مترابط، ويتم التعبير عن التأثيرات الاجتماعية والتاريخية من خلال هذه الشبكة من العلاقات الاجتماعية المشتركة.

المعتقدات الإيجابية للشيخوخة الإيجابية في علم النفس

في التعلم العكسي للكبار في السن يتم تعليم الشخص التمييز بين عنصرين، ثم مطالبتهم باختيار العكس، على سبيل المثال يُطلب من الشخص تحديد النقطة الحمراء خلال عدة محاولات، بعد ذلك يُطلب منه تحديد النقطة الزرقاء، بشكل عام يمكن للأشخاص الأصغر سنًا القيام بذلك بشكل أفضل من كبار السن، لكن تم اكتشاف شيئًا مثيرًا للاهتمام عندما تلقى المشاركين الأكبر سنًا نتائج إيجابية، كان أداؤهم مشابهًا للمشاركين الأصغر سنًا، أدت النتائج السلبية إلى المزيد من الأخطاء للمشاركين الأكبر سنًا.

تتعلق دراسة المعتقدات الإيجابية للشيخوخة الإيجابية في علم النفس بأبحاث سابقة حول الانتباه والذاكرة لدى كبار السن، تظهر النتائج من تلك المنطقة أن كبار السن يفضلون إيلاء المزيد من الاهتمام للمعلومات الإيجابية من المعلومات السلبية، قد يرتبط هذا أيضًا بالنتائج التي تفيد بأن كبار السن أكثر استقرارًا من الناحية العاطفية، ربما يكون تصفية السلبيات أحد مفاتيح الشيخوخة الإيجابية، بالطبع يساعد ذلك أيضًا مع تقدمنا ​​في العمر فإننا لا نهتم كثيرًا بما يعتقده الآخرين عنا.

المعتقدات السلبية عن الشيخوخة الإيجابية

الأفكار النمطية هي أساطير غير معارضة أو معتقدات مبالغ فيها حول مجموعة، تترسخ هذه المعتقدات في وسائل الإعلام اللفظية والمكتوبة والمرئية، حيث تؤثر القوالب النمطية على الإدراك الذاتي للأفراد داخل المجموعة هذا يمكن أن يكون سلبيا أو إيجابيا من خلال التطرق لجميع المعتقدات السلبية عن الشيخوخة الإيجابية.

هناك العديد من الصور النمطية المرتبطة بالشيخوخة الإيجابية، لا سيما في الثقافات الغربية، بعضها سلبي على سبيل المثال كبار السن ضعفاء ونسيان ولا يمكنهم القيادة وبطيئين، كبار السن مرضى دائماً، وكانوا يعيشون في دور رعاية المسنين ولا يستطيع كبار السن تعلم أي شيء جديد هذه بعض الأمثلة.

من المحتمل أن تكون الصفات المستخدمة لوصف أي شخص فوق سن 55 سلبية، حيث يمكنهم المساهمة في الصور النمطية السلبية، تعتبر آثار المعتقدات السلبية عن الشيخوخة الإيجابية مصدرًا ممتازًا وينصب تركيزها على الجوانب الجسدية والعقلية للقوالب النمطية، والرفاهية وجودة الحياة المتصورة لكبار السن.

يكشف بعض علماء النفس عن عدة نتائج مقلقة، من بينها أن انتشار الصور النمطية السلبية في الثقافة الغربية يؤثر على الأداء الإدراكي والجسدي لكبار السن والتعافي من المرض، وقد يكون كبار السن أيضًا جزءًا من مجموعة مهمشة أخرى، هذا يضاعف من مشكلة الصورة النمطية السلبية، يتمثل أحد الجوانب المهمة في مراجعة في أنها تسلط الضوء على الحاجة إلى دراسة الصحة الشاملة للشخص من هذا المنظور.