بحث: الأدب العربي في العصر الحديث

يشير علماء الاجتماع إلى إنه من الضروري معرفة ماهي العادات والظهور السيميائي للحياة التنظيمية وأيضاً بعض التعليقات على سيميائية اليوم والغد.

تم تعريف مفهوم الفرس في مختلف المعاجم الدولية حول العالم على أنهم شعب يعيش في منطقة غرب آسيا، حيث أنّ مدينة فارس التاريخية تقع في هضبة دولة إيران، واللغة التي ينطق بها ذلك الشعب هي اللغة الهندو أوروبية، ومع مرور الزمن انخرط الشعب الفارسي في الدول العظيمة مثل الدول العربية ودولة اليونان.

الأعشى يتميز في أسلوبه حيث أدرج الموروث داخل مقطوعاته بشكل مميز، ومن المواريث التي استخدمها في أدبه الديني وتمثال المرأة والخمر كما تطرق لحكايات الأساطير القديمة

كتاب مواقف تاريخية حاسمة من حضارة التوحيد: للمؤلف أنور الجندي، من مواليد مصر، وقد حفظ القرآن الكريم في سن مبكر، وهو باحث إسلامي يعمل في حقل الدعوة الإسلامية، لهُ العديدة من المؤلفات.

هل المرأة العربية تكسر التحيز ضد المرأة في صناعة الإعلام في الشرق الأوسط   تكسر المرأة العربية موضوع التحيز ضد المرأة في صناعة الإعلام في الشرق الأوسط شغفًا لفرص أكبر للعمل والتدريب، تظهر المرأة العربية بشكل متزايد في وسائل الإعلام الإخبارية على الرغم من التقدم الذي تم إحرازه مؤخرًا، لا تزال المرأة ممثلة تمثيلا ناقصًا […]

نهر أخيلوس وباليوناني الحديث (Akhelóös Potamós)، يُسمى أيضاً (Aspropótamos) وهو أحد أطول الأنهار في اليونان.

لقدْ حذَّرَ الإسْلامُ منْ المَعاصِي والذُّنوبِ لِما لَها منْ أثارٍ سَلبيّة على الفردِ والمجتمعِ، وإنَّ منْها ما يُساق الإنسانُ بفِعلِها إلى النّارِوهيَ الّتي توعَّدَ اللهُ فاعِلَها بعذابٍ أو لَعنةٍ أو غضَبٍ وهيَ الكَبائِرُ، وسنسوقُ في بحثنا هذا حديثُ منْ أحاديث النَّبيِّ صلّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الّتي تدُلُّ على الكبائر وعِظَمِ فِعلِها.

تعريف المتعبد بتلاوته   من تعريفات القرآن الكريم بأنه اللفظ العربي المُعجز بمعناه ولفظه، المُوحى به من الله إلى النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، باللفظ العربي، المنقول بالتواتر والمتعبد بتلاوته.   ومعنى كلمة (المتعبد بتلاوته) وهذا يعني أن قراءة القرآن الكريم عبادة يتم فيها التقرب إلى الله تعالى، ويُكتب له بها الثواب العظيم […]

هو: التَّابعيُّ الجليلُ، أَبو يَحْيَى، عَطِيَّةُ بنُ قيسٍ الكِلابِيُّ، وقيلَ الكِلاعِيُّ، منْ رواةِ الحديثِ النَّبويِّ الشَّريفِ، وأحدِ قُرَّاءِ التَابعينَ للقرآنِ الكَريمِ، ولِدَ في العامِ السَّابِع عشَرَ منَ الهِجْرَةِ النَّبويَّة وأدْركَ جمعاً من الصَّحابَةِ رضوانُ اللهِ عليْهم وروى عنهْ الحديثَ، وكانتْ وفاتُهُ في العامِ الحادِي والعِشرينَ بعدَ المائَةِ منَ الهجْرَةِ يرْحَمُهُ اللهُ.

الأدب الإنجليزي من أهم التخصصات التي تدرّس بالجامعات بدول مختلفة، وهو من المجالات الذات أهمية كبيرة جدّاً، ولكن هنالك عدّة مجالات تشبه هذا التخصّص بدرجة كبيرة جدّاً

يمكن أن تكون استراتيجيات دعم السلوكيات الإيجابية أدوات قوية في منع المواقف التي تثير مشاكل سلوكية. بعض الاستراتيجيات عالمية ويمكن أن تكون مفيدة بشكل خاص للمواقف الجماعية

مدينة ادفو هي واحدة من المدن الواقعة في الجمهورية العربية المصرية، وتهد هذه المدينة القديمة تابعة لمحافظة أسوان منطقة صعيد مصر، كان مدينة ادفو في السابق يطلق عليها عدة أسماء ومن هذه الأسماء، أطلق عليها اليونان مدينة أبولونوبوليس، وأطلق عليها الأقباط عتبو،

رواية ملحمة الحرافيش هي من الروايات الجميلة التي قدمها لنا الأديب والمفكر المصري نجيب محفوظ في عام ألف وتسعمائة وسبعة وسبعين

إنَّ وسائل وأدوات التعليم الحديثة في الوقت الذي تحدث فيه طريقة التعليم التقليدية بمسار واحد من المرسل إلى المتلقي، من خلال استخدام وسائل التعليم الحديث والمتطورة، وهذه الوسائل تتجه نحو استعمال التكنولوجيا والتقنية الحديثة، أدى ذلك إلى ظهور عملية تعلّم أكثر سهولة ومتعة، وهذه الأدوات: الكمبيوتر، والأجهزة اللوحية المختلفة، والشبكة العنكبوتية، والشاشات المختلفة وغيرها.

قام بنو مازن وبنو فزارة بظلم بني صارد وسلبوا منهم أموالهم، وبسبب ذلك قام الشاعر ابن ميادة بهجائهم في أبيات من الشعر.

مدينة ريدنج هي واحدة من المدن التي تقع في المملكة المتحدة في قارة أوروبا، ,هي مدينة تاريخية كبيرة في (Berkshire) في جنوب شرق إنجلترا، إنها أكبر مدينة بدون وضع مدينة في المملكة المتحدة ويبلغ عدد سكانها أقل بقليل من 235.000 نسمة،

يتطلب التعامل مع المكفوفين نهجًا متعدد الأوجه يشمل إمكانية الوصول والتعليم وخدمات الدعم والوعي الاجتماعي. من خلال تنفيذ هذه الأساليب ، يمكننا خلق بيئة شاملة وتمكينية للأفراد ضعاف البصر ، وتمكينهم من عيش حياة مستقلة ومرضية.

يتحدث مصطفى محمود في هذا الكتاب الذي تضمن 157 صفحة عن حقيقة الماضي المجهول الذي يربط الناس بالمكان الذي جاءوا منه

إن الفن الإسلامي التشكيلي والذي قام على أساس متين ويعتبر هذا الفن من فنون البلاد التي خضعت  المسلمين، كما أن انتقال البدو من مكان لآخر لم يكن يساعد العرب

دولة عُمان من الدول العربيّة الموجودة في شبه الجزيرة العربية، وقد أطلِقت عليها عدد من الأسماء على مر العصور التاريخية من أهمها: اسم "مجان" وهو لفظ سومري.

تعد قلعة مروب من أقدم القلاع في قطر، حيث تعود لفترة مبكرة جداً من العصر الإسلامية، حيثما يقال انها تعود للعصر العباسي أو ربما العصر الأموي.

في جبال الألب البحرية الفرنسية في (Vallée des Merveilles) حوالي 100 كيلومتر أي 60 ميل شمال نيس

يقع متحف حضارة أربيل في وسط المدينة مقابل قاعة المدينة، وهي مقسمة إلى ثلاثة أقسام تاريخية، حيث يتم فيه عرض التحف حسب العصور التي تعاقبت على أرض المدينة

إنّ الله تعالى خلقَ الخلقَ وأمرهم بعبادته وذكرهِ والبعدِ عنْ معصيته، وقدْ كانَ النّبيُّ صلّى اللهُ عليه وسلّمُ يكثرُ ذكرَ الله ويعلّمُ أصحابه ذكرَ الله وفضله، وقدْ بيّنَ النّبيُ عليه الصّلاةُ والسّلامُ في كثيرٍ منَ شواهدِ الحديثِ فضلُ الذكرِ في حياة العبدِ، ولا سيّما مجالسُ الذّكر الّتي يجتمعُ عليها النّاسُ، وسنعرضُ حديثاً في فضلِ مجالسِ الذّكر.

في البداية كانت تدور وقائع وأحداث القصة حول شاب في مقتبل العمر، وقد كان ذلك الشاب في كل مساء يذهب إلى إحدى الحدائق في المدينة والتي تعرف باسم حديقة لوكسمبرغ، وفي كل ليلة كان يصادف معمراً، وما يقصد بالمعمر هو ما يبلغ عمره مئات الأعوام.

من ما ورد من رواية أبي قِلابة للحديث النّبويّ ما أورده الإمام مسلم في صحيحة من طريق أبي قِلابة (( عن أَبي أسماء عن ثَوْبان قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: ( إنّ الله زَوَى ليَ الأرضَ فرأيتُ مشارقَها ومَغارِبَها وإنّ أمّتي سَيَبْلُغُ مُلكُها ما زويَ لي منها وأُعْطِيتُ الكَنْزينِ الأحمرَ والأبيضَ وإنّي سألت ربِّي لأُمّتي أنْ لا يُهْلِكَها الله بِسنَةٍ عامَّة وأنْ لا يُسَلِّط عليهم عدواً من سوى أنْفٌسِهِمْ فَيَستَبيحُ بَيْضَتَهُمْ)

هو التّابعيُّ الجليلُ،أبو سعيدٍ، شَهرُ بنُ حوشبٍ الأشْعَريُّ، الشّاميُّ، من رواة الحديث النّبويِّ من التّابعين، كان مولىً لأسماءَ بنت يزيدٍ وكانت ولادته في زمن خلافةِ عثمانَ بنِ عفّانٍ، وقيل طلب العلمَ في سنٍّ متأخرة،

لقدْ جاءَ الإسلامُ مهذّباً للنّفسِ البشريّة، داعياً إلى أنْ يتخلّقَ الإنسانُ بأخلاقِ فطرته الّتي دعتْ إلى البرِّ والصّلةِ بمنْ كانَ لهمُ الفضلُ ومنهمْ الوالدينِ، ولقدْ كانَ للوالدينِ  منزلةٌ عظيمةُ في الإسلامِ جاءَ بها القرآن الكريمُ وأكّدها النّبيُّ عليه الصّلاةُ والسّلام في الحديثِ النّبوي، وسنعرضُ حديثاً في برِّ الوالدينِ والإحسانِ إليهما.

لقدْ بعثَ اللهُ سيّدنا محمّدٍ صلّى اللهُ عليه وسلمَ ليكونَ خاتماً للأنبياءِ والمرسلينَ، وأيّدهُ بالوحيّ منْ عندهِ عزّ وجلَّ، وقدْ كانَ لنزولِ الوحيِّ على رسول الله صلّى اللهُ عليه وسلّمَ طرقٌ وهيئاتِ، فتعالوا نستعرضُ حديثاً يبيّنُ لنا النّبيَّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ كيفَ كانَ ينزلُ عليه الوحيُّ فينقلْ ما يوحي إليه.

هوَ: الرَّاوِي المُحَدِّثُ، أبو عبدِ اللهِ، مُعاذُ بنُ هِشامِ بنِ أبي عبْدِاللهِ الدَّستُوائِيُّ البَصْرِيُّ، منْ أعلامِ أتْباعِ التَّابعينَ في رِوايَةِ الحديثِ، منْ أهلِ البَصْرَةِ، وكانَ أبوهُ منْ أعلامِ المُحَدِّثينَ منَ الأتْباعِ أيضاً، وأخوهُ عبدُ اللهِ بنُ هِشامٍ، أدْرَكَ كثيراً منَ المُحَدِّثينَ منَ الأتْباعِ ورَوَى الحديثَ عنْهُمْ، وروَى كثيراً منَ الحديثِ عنْ أبيهِ هشامٍ الدَّسْتُوائِيُّ، وكانتْ وفاتُهُ في العامِ المائَتيْنِ منَ الهِجْرَةِ النَّبويَّةِ يرْحَمُهُ اللهُ.