قصة قصيدة وإذا الديار تنكرت سافرت في
أما عن مناسبة قصيدة "وإذا الديار تنكرت سافرت في" فيروى بأن ابن حجر العسقلاني كان على الرغم من صغر سنه لا يترك جهدًا إلا ويبذله في سبيل طلب العلم وتحصيله، مهما كلفه ذلك من ابتعاد عن أحبته وأهله وأولاده وأصحابه.
أما عن مناسبة قصيدة "وإذا الديار تنكرت سافرت في" فيروى بأن ابن حجر العسقلاني كان على الرغم من صغر سنه لا يترك جهدًا إلا ويبذله في سبيل طلب العلم وتحصيله، مهما كلفه ذلك من ابتعاد عن أحبته وأهله وأولاده وأصحابه.
يعود تاريخ هذا المسجد إلى عهد الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز، طبقاً لما أورده المؤرخ اليمني نجد الدين عمارة، الذي ذكر أنه كان يوجد نص كتابي على إفريز من الحجر في الواجهة يقرأ عليه : هذا المسجد مما أمر به عمر بن عبد العزيز بن مروان "، إلاّ أنه من المؤكد أن تجديد عمارته كانت بأمرالحسين بن سلامة.
تعد الأسقف من العناصر المهمة التي بينت تميز المعمار اليمني، حيث كانت تُرفع وتُثبت بواسطة الأعمدة، وقد تعددت طرق نصب وإقامة تلك الأعمدة من مكان إلى آخر.
توفي الإمام ابن حجر العسقلاني بعد مرض ألمّ به، وكان يخفي عن النّاس مرضه ، فيجلس إلى طلبة العلم ودروسه العلمية، ولا يكلم أحداً بمرضه، وكانت وفاته سنة 852 للهجرة، الموافق للميلاد1449م، ولازالت كتبة في الحديث إلى اليوم مرجعاً مهماً لطلبة الحديث الشّريف .
وفرت اليمن للمعماري أنواع كثيرة من الحجارة، حيث زادت مهارته وخبرته في مجال البناء والابتكار وأساليب التشييد، حيث تنوعت أنواع الحجارة في اليمن.
تعد مرحلة تشذيب وصقل الحجارة المرحلة الثانية في تقنيات البناء، وتتم بعد استخراج الحجر ونقله لمكان البناء، حيث كانت تستخدم هذه الحجارة في بناء الجدران والأعمدة وغيرها.
تقع مدينة صنعاء في اليمن، وتُعدّ عاصمتها وأكبر المُدن فيها، وتُعتبر أكبر العواصم في العالم من حيث الارتفاع، وتُعد من أقدم مُدن العالم، حيث تُشير الدّراسات والأبحاث إلی وجود الجّماعات البشريّة فيها مُنذ حوالي 2500 عام.
الخط النبطي: وهو من الخطوط التي كانت مشابهة إلى حد ما بحروفها مع الخط العربي. وقد جاءت بعض الآراء عند العلماء والمؤرخون أن أصل الخط العربي يعود للخط النبطي.
تشمل الأعمدة السداسية والثمانية وذات الستة عشر ضلع، كما تمثل مرحلة متأخرة عن الأعمدة المربعة والمستطيلة والأعمدة ذات الزاوية القائمة التي استخدمت في المعابد اليمنية القديمة.
هو بُسر بن أرطاة بن عُمَير بن عُوَيمر من بني عامر التي تتصل بقريش، يُكنّى بأبو عبد الرحمن أو أبو عبد الله، كان بسر بن أرطاة واحد من المسؤولين عن جيش معاوية بن أبي سفيان،
تعد الاعمدة المستطيلة والمربعة في المعابد اليمنية القديمة ومن أقدم أشكال الأعمدة التي ظهرت في المعابد اليمنية، حيث كانت تتميز بارتفاعها وضخامتها.
تُفهم منطقة حضرموت عمومًا على أنها المنطقة الشرقية من اليمن بين رملة السبت الصحراء الداخلية والمهرة المنطقة الحدودية الشرقية، امتدت على المنطقة الحالية من حضرموت ولكن أيضًا على السهل الساحلي بالكامل شرق مدينة بلحاف عند مصب وادي ميفعة، علاوة على ذلك فقد شمل جيبًا في منطقة الظفر حول صلالة في عمان. نبذه عن مدينة […]
يس بن أبي حازم: وهو أبوعبدالله البجليّ، من الكوفة، لم يرى النّبي عليه السّلام عندما أتى إليه ليسلم لوفاته عليه السّلام ، وروى الحديث حذيفة بن اليمان وسعيد بن زيد وخبّاب وغيرهم، كما روى عنه الأعمش والسبيعي وغيرهم
العقيق: هو حجر كريم، ينتمي إلى المرو المساميّ، يظهر على شكل مُخطَّط، وقد يكون على شكل طبقات موجودة في العديد من تجويفات الصخور الرسوبيّ، يحتوي على مجموعة من الخطوط التي تظهر بعدَّة ألوان كالأبيض
تميزت المدن اليمنية القديمة بالعديد من الخصائص المعمارية التي تميزها عن غيرها من الحضارات، وكان أهم تلك المدن مدية تمنع اليمنية.
عرف الجاهليون العديد من المعادن التي اهتموا بها واستعملوها في صناعة أدواتهم وأسلحتهم وكذلك تحفهم التي تزين مجالسهم، وقد تناولها الكثير من شعراء الجاهلية في مقطوعاتِهم نظرًا لأهميتها
قال الزبير بن بكار: روى حماد بن سلمة وابن جعدبة وبين سياقيهما اختلافٌ؛ قالا جميعاً: دخل نبي الله صلَّى الله عليه وسلم على أم سلمة وعندها رجل، فقال: "من هذا؟"
أما عن مناسبة قصيدة "أجارتنا إن الخطوب تنوب" فيروى بأن امرؤ القيس بعد أن قُتل أباه، أقسم بأن يثأر له، ولكي يتمكن من تحقيق ذلك طاف على معظم القبائل العربية يستنجد بهم، ويطلب منهم القتال معه.
استخدم الفنان المسلم (البناء أو المقاول) المواد المتاحة المباحة وهذان هما ضابطاً استخدام المواد في الإسلام أن تكون مباحة شرعاً (طاهرة) ومتاحة عرفاً (في قدرة المالك وسماح الجيران) من حجر أو الطين أو خشب أو جص وآجر
توفي زياد بن أبيه عام 53 هجري في مدينة الكوفة نتيجة مرض الطاعون، كان زياد بن أبيه من الرجال خشنين التعامل مع الأشخاص،
في زمن من الأزمان قبل ولادة النبي عليه الصلاة والسلام، كانت اليمن تتبع الحبشة في الحكم والملك وكان حاكم الحبشة يسمى النجاشي، وكان والي اليمن اسمه أبرهه وكان رجلاً ظالمًا ومتغطرسًا ومتكبرًا،
أما عن مناسبة قصيدة "وقلت لفتيان كرام ألا انزلوا" فيروى بأن امرؤ القيس كان في يوم من الأيام في أحد أسفاره، وبينما هو في طريقه إلى وجهته، أصابه هوه ومن معه شيئًا من الجوع، فنزلوا لكي يتناولون الطعام.
يعتبر حاكم الكويت هو نجل الشيخ سالم المبارك الصباح ووالدته منيرة محمد الدبوس وتولى العرش في سنة 1965 بعد موت أخاه الشيخ عبد الله السالم الصباح
أما عن مناسبة قصيدة "كأن غلامي إذ علا حال متنه" فيروى بأنه في يوم من الأيام قرر امرؤ القيس أن يخرج إلى الصيد، هو وجماعة من رفاقه، فخطط الجمع للخروج، وبالفعل خرج الرفاق في اليوم التالي إلى الصحراء.
ستظهرً ظاهرةً في آخر الزمان ألا وهي خروجُ رجلٌ من قحطان، تدين له الناس بالطاعة، وتجتمع عليه، وذلك عند تغيّر الزمان، ولهذا ذكره الإمام البخاري في باب تغير الزمان.
منذ زمن بعيد وتحديداً منذ الخمسينات من القرن العشرين، كان العللماء ينظرون إلى المذنبات على أنها عبارة عن أجسام مليئة بالماء والحبيبات برفقة الغبار المجهري
إن الأحجار النيزكية والأحجار النيزكية المجهرية تتساقط بشكل عشوائي على كل أنحاء الأرض، لكن عدد حالات السقوط السنوية تكون محدودة
تعتبر أغنية "وطني حبيبي الوطن الأكبر" النشيد الأكثر شهرة في تاريخ الأغاني الوطنية العربية، وكما تعدّ من أكثر الأغاني الوطنية ارتباطاً وتعبيراً عن الوجدان العربي عموماً،
عندما تظهرُ النار العظيمة من اليمن، فإنها تنتشرُ في الأرض، وتسوق الناس إلى أرض المحشر، والذينَ يحشرون على ثلاثة أفواجٍ
لم يكن هناك أي نصذاً صريحاً يُبين ترتيب أشراط الساعة الكبرى حسب وقوعها، وإنما جاء ذكرها في الأحاديث مجتمعةً بدون ترتيب