أغلب المساجد في هذه المجموعة بسيطة وخالية من الزخرفة ولا تمثل أية أهمية زخرفية على أن جامعي الخروبة والدروج يحملان بعض العناصر والمفردات الزخرفية خاصة المنبرين والمحرابين والشرفتين المعلقتين المصنوعتين من الخشب.
أغلب المحاريب في هذه الفئة من المساجد ذات قطع نصف دائري وعقودها نصف دائرية وخالية من الزخرفة، وبعض هذه المحاريب لها عقود من نوع حذوة لفرس وكلها محمولة على أعمدة مندمجة في الجدار.
مساجد هذه الفئة لا تختلف عن المساجد ذات الوحدة الفراغية الواحدة ذات القبة في أغلب المفردات والتفاصيل المعمارية.
ومصطلح وحدة فراغية عرفها وحدد مفهومها الباحث التركي عبد الله موران بأنها هي الوحدة الأساسية في النظام الإنشائي الفراغي للنظام المعماري.
يقودنا هذا النوع من المآذن إلى تحليل أصول هذا الشكل المعماري البديل عن المئذنة، ومن المهم أن نتبع أصل هذا الشكل المعماري وأن نقرر فيما إذا كان عبارة عن سلم أو هو شكل من أشكال المآذن.
تعد الأقبية من الابتكارات المعمارية الهامة في التي كانت معروفة وشائعة قبل العصر الإسلامي بقرون عديدة، وقد زاد انتشارها وتنوعت استخداماتها في العمارة الدينية والمدنية والحربية على حد سواء.
هو عقد مدبب أو نصف دائري شكلت صنجاته على هيئة وسائد أو مخدات متلاصقة ويشبهها البعض بمجموعة من مجلدات الكتب المرصوصة بجوار بعضها البعض.
وهو الطراز السائد حيث يبلغ عدد القباب والمدافن المعروفة في ضوء ما تم حصره حتى الآن حوالي 120 قبة ومدفناً، منها بمدينة القاهرة.
التخطيط غير التقليدي المكون من الأروقة دون الصحن نشاهد هذا النوع من التخطيط بمدينة القاهرة في زاويتين فقط هما كل من: زاوية حسن الرومي (أسفل القلعة) وزاوية رضوان بك.
يوجد في المدن الألبانية عدة قلاع مهمة، منها قلعتان تجاه مدينة بوترانتو الأولى منها قلعة صغيرة مساحتها 34.50 متر× 27.50 متر.
إن المنازل والقصور التي أقيمت في أوروبا العثمانية خارج تركيا قيمكن القول إنها لم تخرج عن الطراز التقليدي الشائع في تصميم المنازل والقصور الإسلامية عامة.
من أهم عمائر سرايات إسطنبول جينيلي كوشك (الكشك أو الجوسق الخزفي أو الصيني)، لهذا الكشك شرفة كبيرة تطل على الخارج بواجهة ذات 13 عقداً أوسطها أوسعها.
لقد قامت الحمامات العامة بدور بارز في حياة المجتماعات الإسلامية إبان العصور الوسطى، بل وحتى في النصف الأول من القرن 14 هجري.
لا يختلف تخطيط هذه المطاعم الخيرية عن طراز المسجد الإيواني على هيئة حرف (T) وليس أدل على ذلك من أن بعض المطاعم قد أصبحت مساجد.
وقد استمرت الأبنية خلال العصر العثماني مع استحداث أبنية اخرى غير مسبوقة، وهي التي أطلق عليعا اصلطلاحاً اسم عمارات.
وهو طراز التربة المفتوحة، وجوهر هذا الطراز هو أربعة أعمدة أو دعامات تعلوها أربعة عقود مدببة أو نصف دائرية أو غير ذلك أحياناً، تقوم عليها قبة أو سقف هرمي الشكل أو منسم، أحياناً سقف خشبي.
أطلقت على العمائر الجنائزية في الأقطار الإسلامية عدة مصطلحات، غير أن ما يعنينا منها في هذا المقام هو أنه شاع إطلاق لفظ التربة عليها خلال العصر العثماني.
يعد هذا الطراز من الطرز التي تبناها قوجه معمار سنان ونفذها في بعض مساجده الكلاسيكية الطراز، حيث استغل سنان الأضلاع الثلاثة للحرم.
يعد هذا الطراز النمط الأخير والنموذج الأمثل في التخيطيط المركزي في العمارة الإسلامية عامة والعثمانية خاصة، ومن أشهر وأبدع أمثلته كل من مسجد شاهزاده.
تطور النمط البسيط لمسجد القبة بحيث أصبح يمثل حلقة حلقة من حلقات تطور طراز القبة، حيث تم توسيع أو زيادة مساحة المسجد من الداخل.
كانت الزخرفة الرخامية والحجرية في هذا الجامع تمثل عودة لتقليد معماري وزخرفي، انتشر في القرن السابع عشر،
يمثل مسجد مصطفى بن التهامي معلماً أثرياٌ ودينياً مهم جداً لمدينة المعسكر، حيث تم الحفاظ عليه في شتى الطرق والوسائل للحفاظ على جماله المعماري وقيمته التاريخية الأثرية
يعد مسجد بازار طرابزون من اهم المساجد في مدينة طرابزون والذي يقع ضمن أكثر البازارت حيوية في منطقة البحر الأسود في الشمال التركي.
يعد مسجد غولبهار خاتون من أهم وأجمل المساجد العثمانية في مدينة طرابزون والتي تتميز بتصميمها العثماني الضخم والبسيط في نفس الوقت.
تحتوي إسطنبول على العديد من المساجد الكبيرة الرائعة ذات التصميم المعماري الرائع، حيث يعتبر هذا المسجد من المساجد التي كان أصلها كنيسة، حيث تم بنائه على كنيستين للروم الأرثوذكس وكان ذلك بعد فتح القسطنطينة.
يعتبر جامع السلطان أحمد من أهم وأشهر المساجد في اسطنبول لا بل في تركيا بشكل عام، يتميز هذا المسجد العظيم بكونه يحتوي على بصمات من الفن المعماري العثماني والبيزنطي بالإضافة إلى موقعه المميز الذي يطل على بحر مرمره
تم البدء في بناء هذا المسجد في عام 1993 ميلادي وانتهي من بنائه وافتتح للعبادة في عام 2011 ميلادي وقد اتخذ اسم عبد الحميد خان الذي يرجع لآخر السلاطين في الدولة العثمانية
هو مسجد في أنقرة القديمة، حيث يعد من المشاهرة المساجد فيها، تم بناء مسجد الحاجي بيرم في العهود العثمانية، واليوم يعد من أهم الأماكن السياحية في المنطقة تمت إضافته إلى القائمة المؤقتة لمواقع التراث العالمي لليونسكو
يقع مسجد السلطان علاء الدين في مدينة أنقرة على مسافة قريبة من قلعة أنقرة، كما يعد أقدم مسجد في مدينة أنقرة حيث بني على يد السلطان السلجلوقي مسعود وذلك في عام 1198 ميلادي
إن نوعاً آخر جديراً بالاهتمام هو مسجد القبوات المستطيلة والذي يتكون سقفه المرتكز دوماً على دعائم من تشكليلة من القبوات المستطيلة المتوازية التي ترتكز على صف الأقواس
