مفهوم القيم في علم النفس الاجتماعي

اقرأ في هذا المقال


مفهوم القيم في علم النفس الاجتماعي:

مفهوم القيم في علم النفس الاجتماعي: هي حالة نهائية مجردة ومرغوبة يسعى الناس من أجلها أو يهدفون إلى التمسك بها، مثل الحرية أو الولاء أو التقاليد، حيث يتم استخدام هذا المفهوم فقط في قيم صيغة الجمع وتشير إلى الطرق التي نختار بها القيم الإنسانية بالمفهوم الاجتماعي ومواقف وأهداف وتفضيلات معينة التي بدورها توجه الإجراءات الملموسة.

طبيعة مفهوم القيم في علم النفس الاجتماعي:

أشار العديد من علماء النفس الاجتماعيين إلى أن القيم تختلف عن المواقف والمعايير والمعتقدات والأهداف والاحتياجات، حيث أن مفهوم القيم مثل المساواة أو الصداقة أو الشجاعة، بل هي أكثر تجريدية وعمومية، وهي ليست موجهة فقط إلى أشياء محددة مثل المواقف، أو السلوكيات كما هي المعايير، أو حالات الواقع كما هي المعتقدات ولكن أيضًا تمثل حالات نهائية عامة جدًا وغامضة أحيانًا.

تفيد الحالات النهائية الموصوفة بالعديد من القيم المجتمع أيضًا، على عكس الأهداف أو الاحتياجات، والتي عادة ما تفيد الفرد بشكل خاص، التي تتمثل في قيم معينة مثل الصدق والتسامح والديمقراطية، حيث لم يتم الوصول إلى معظم القيم تمامًا، مثل المساواة أو الأمن أو السلام، وتشير القيم النموذجية إلى الحالات المجردة التي تفيد المجتمع عادة، وليس الفرد فقط.

قد يكون الحديث عن مفهوم القيم صعبًا؛ لأن فكرة القيمة مجردة جدًا طالما يعتقد الناس أنهم يتشاركون في نفس القيم الاجتماعية، فلا داعي لتحديد هذه القيم، ولكن عندما يحاول الناس تحديد تعريف لشيء مثل الحرية أو الصداقة الحقيقية، يمكن أن تنشأ نقاشات محتدمة لتحديد طبيعة هذه القيم.

بالمثل فإن غموض العديد من مفاهيم القيمة مثل قيم الأسرة يزيل بمهارة هذه المفاهيم من الخطاب المفتوح والمشترك ويمكن أن يجعلها عرضة للاستخدام الخطابي في الدعاية، وعلى الرغم من أن جميع القيم يتم تمثيلها بطريقة ما في الفرد، فإن الأكثر تجريدًا فيما بينها يقل احتمال توجيه السلوك الإنساني الملموس للفرد مباشرة.

الفرق بين الأهداف ومفهوم القيم في علم النفس الاجتماعي:

تعتبر الأهداف أكثر قابلية للتأثير على السلوك الإنساني بشكل مباشر؛ لأن الناس أكثر وعيًا بأهدافهم، والأهداف وشيكة ومحددة السياق أكثر من القيم، ومع ذلك فإن القيم التي تشبه الأهداف، مثل الإثارة أو الاستقلال أو احترام التقاليد، يمكن أن تؤثر بشكل مباشر على السلوك الإيجابي والسلبي للفرد.

يتم دعم هذه الاعتبارات إلى حد كبير من خلال البحث النفسي في المنهج التجريبي والذي يظهر ارتباطات أقل بين السلوك الملموس والقيم المجردة مقارنة بالسلوك والقيم المحددة أو التي تشبه الهدف، علاوة على ذلك يبدو أن القيم تتعلق بالتفضيلات والمواقف، التي هي نفسها تتنبأ بالسلوك لذلك حتى القيم المجردة للغاية يمكن أن يكون لها تأثير على السلوك الملموس عندما يتم التوسط في هذا التأثير بواسطة قوى نفسية أقل تجريدًا.

يمكن للقيم أن تؤثر بشدة على السلوك عندما يُنظر إليها على أنها مهددة وبالتالي يتم الدفاع عنها، حيث يمكن للتهديد أن ينشط قيمة ما، والدفاع عنه والقتال من أجله يستلزم عددًا من السلوكيات الإنسانية الملموسة رغم أنه نادرًا ما يكون من النوع الاجتماعي الإيجابي وهذا بعكس الأهداف التي تنظم بشكل يعبر الأولويات والثانويات في الحياة النفسية للفرد.

تصنيفات مفهوم القيم في علم النفس الاجتماعي:

التصنيف هو قائمة منظمة بالتحديد قائمة شاملة، حيث سيكون تصنيف مفهوم القيم في علم النفس الاجتماعي عبارة عن قائمة بجميع القيم التي يمتلكها الأشخاص، مصنفة في عدة قوائم فرعية وفقًا لأنواع مختلفة من القيم، ومنها فقد بُذلت جهود كبيرة في محاولة تجميع تصنيف القيم، وفي هذا المسعى، استخلص علماء النفس من مصادر مختلفة تتمثل بما يلي:

تصنيف مفهوم القيم من حيث المقابلة والاستبيان:

يعبر هذا التصنيف عن مراجعات للتركيبات ذات الصلة بالقيمة في الأدبيات العلمية، والمقابلات والاستبيانات التي تقيم مفهوم الناس العاديين للقيم، والمنهجية لتحليلات المصطلحات المتعلقة بالقيم في المعاجم، حيث تظهر هذه المصادر أن الأفراد والجماعة يمكن أن يكون لديهم مجموعة واسعة من القيم.

تصنيف مفهوم القيم من حيث البنية الأساسية:

حاول الباحثين باقتداء علم النفس الاجتماعي في تحديد البنية الأساسية لمفهوم القيم، حيث سيكون هيكل التصنيف هو ما يحدد الأنواع المختلفة من القيم، مما جعلهم يستخدمون أدوات إحصائية في تصنيف وتوزيع هذه القيم.

تصنيف مفهوم القيم من حيث الأهمية والمحتوى:

توجد مقترحات مختلفة فيما يتعلق بعدد وخصوصية وأهمية ومحتوى مفهوم القيم، حيث ميز ميلتون روكيتش بين 18 قيمة نهائية، وهي حالات نهائية مرغوبة مثل احترام الذات والحرية، و 18 قيمة آلية والتي تشير إلى أنماط السلوك مثل قيم مفيدة أو متسامحة.

اقترح غيرهم في علم النفس الاجتماعي أن القيم الأدائية والنهائية تقع في مجموعة أصغر وأكثر جوهرية من توجهات القيمة مثل القوة والإنجاز والتقاليد والربح والإنتاجية، حيث يختلف الأفراد بشكل موثوق في توجهات القيمة هذه، ولكن هناك عدم يقين بشأن التوجهات المعينة التي تشكل المجموعة الأساسية.

من المضاعفات الموجودة في هذا التصنيف هو أنه عندما يحصل الناس على فرصة للحكم على ما إذا كانت مفاهيمهم المحددة مثل القوة أو الإنجاز أو الربح هي قيم أو أهداف، حيث يتفق معظم الناس على أنها أهداف، ولها أبعاد ومعايير معينة لتكون ضمن القيم أيضاً.

وظيفة مفهوم القيم في علم النفس الاجتماعي:

مفهوم القيم من خلال فهم الناس يعبر عن القيم التي تنظم المجتمع والعلاقات بين الأشخاص، وهي توجه السلوك والنمو الأخلاقي، مع التمييز بين الصواب والخطأ، وبهذا المعنى فإن القيم ليست مجرد دوافع ولكنها مفاهيم مشتركة اجتماعياً تخدم وظيفة مجتمعية.

يجادل ديفيد سلون ويلسون الخاص في علم النفس التطوري بأن القيم تربط المجتمعات معًا، وأن تلك المجتمعات التي تتفق على نظام قيم وعلى نظام عقوبات في حالة تهديد القيم قد تكون أكثر نجاحًا على مدار التاريخ الثقافي البشري، حيث يُظهر ويلسون من خلال التحليل التاريخي، على سبيل المثال أن تلك الجماعات المحددة التي شكلت نظام قيم متفق عليه أصبحت أقوى من منافسيها وتجاوزت حياتهم.

تنشئ القيم رابطة جماعية على مستوى مجرد يوحد الإجراءات الفردية في عقلية وتنظيم على مستوى السلوك الجمعي، وبهذا المعنى قد تكون القيم تكيفًا بشريًا فريدًا مع متطلبات الواقع الاجتماعي الذي لا يتنافس فيه الأفراد فحسب، بل تتنافس به الجماعات أيضًا مع بعضهم البعض.

بينما تزيد القيم من التنظيم والتماسك داخل المجموعة فإنها أيضًا تزيد من حدة الحدود مع المجموعات الأخرى أي أولئك الذين لا يتشاركون في نفس نظام القيم، وفي الواقع غالبًا ما يتم تحفيز الصراع بين المجموعات، أو على الأقل تبريره من خلال صدام القيم في التحولات المهمة في حياة الأفراد.

إذا لم يكن هناك سوى مجموعة صغيرة من القيم الإنسانية، فيجب أن تكون هذه القيم ثابتة نسبيًا عبر الثقافات والتاريخ، وقد يكون سبب هذه المجموعة المحدودة والمستقرة هو المطالب الثابتة على بقاء الإنسان لخدمة الاحتياجات البيولوجية، والنجاح في التفاعل الاجتماعي، والتفاوض على النزاعات بين الاحتياجات البيولوجية والتفاعل الاجتماعي.

المصدر: مبادئ علم النفس الحيوي، محمد أحمد يوسف.الإنسان وعلم النفس، د.عبد الستار ابراهيم.علم النفس العام، هاني يحيى نصري.علم النفس، محمد حسن غانم.


شارك المقالة: