دانة العتوم

أتقن الشاعر اللغة العربية، حيث يظر ذلك في كثير من الأماكن والمواطن في الأبيات الشعرية، حيث اتقن الشاعر مهنة الشعر العربي التقليدي.

وهو علي بن محمد بن خلف النيرماني، أبو سعد، حيث كان يُلقّب بالكاتب. وكاتب وأديب وشاعر عاش في العصر العباسي. ويعتبر من أشهر روّاد الأدب العربي في عصر الدولة العباسية.

وهو أبي يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت الدروقي الأهوازي البغدادي، أبي يوسف، من رواد الأدب العربي في عصر الدولة العباسية، كان يتبع المذهب الشيعي، شاعر وأديب ونحوي من أئمة الأدب العربي في العراق أثناء العصر العباسي.

وهو ابن أبي حصينة، يُعتبر من روّاد الأدب العربي في عصر الدولة العباسية ومن أبرز شعرائها. وهو الحسن بن عبد الله بن أحمد بن عبد الجبّار، المُلقّب بأبو الفتح.

وهو عبد الصمد بن غيلان بن الحكم بن البُختري الأسدي، أبو القاسم، من رواد الأدب العربي الذين رفعوا بالأدب إلى أعلى المراتب في عصر الأول من الدولة العباسية.

وهو محمد بن مناذر اليربوعي الصبيري، لم يذكر المؤرخون الأدبيون تاريخاً واضحاً وزمناً لولادته، غير أنهم ذكروا أنه ولد في مدينة عدن في اليمن شاعر عربي وأدبي من أبرز الشعراء والأدباء في الدولة العباسية في العصر العباسي الأول.

هو شاعر من عصر الدولة العباسية الذي عاصر المأمون والمعتصم، كان من رواد الأدب العربي في عصر الدولة العباسية في بغداد العراق، كان سيد قومه كان أشهر المراء الشجعان.

وهو محمد بن الحسن المظفر البغدادي، أبو علي الملقب بـ الحاتمي، ولد في عام ثلاثمئة وعشر للميلاد الموافق لعام تسعمئة واثنان وعشرون للميلاد.

وهو إبراهيم بن يحيى بن عثمان بن محمد الكلبي الأشبهي، أبو إسحاق، المُلقب بالأديب الغزّي. وهو من روّاد الأدب العربي في غرة فلسطين وأعظم الشعراء في غزّة.

وهو مروان بن محمد الملقب بـأبو الشمقمق، هو أديب وشاعر الخرساني الأصل من نسل بنى أمية، حيث صُنِّف الشاعر أبو الشمقمق من شعراء الهجاء.

وهو إبراهيم بن سفيان بن أبي بكر بن عبدالرحمن بن زياد بن أبيه، المُلقب بأبو إسحاق.وهو من أبرز أدباء الأدب العربي وأشهر الشعراء البصريين في العراق.

وهو من أبرز شعراء الأدب العربي، كان ثائر وسياسي ، كما وولد الشاعر محمد محمود الزبيري في حي بستان السلطان وذلك بصنعاء اليمن .

وهو من أعظم رواد الأدب العربي الفلسطيني، حيث يعتبر الأديب ايميل حبيبي من أبرز الأدباء والصحفيين، وبذلك كان سياسياً بارزاً.

وهو مصطفى كمال محمود حسين آل محفوظ، من الأشراف، حيث ينتهي نسبه إلى علي بن الحسين السجاد المعروف باسم "زين العابدين".

وهي روائية وأدبية وصحفية عراقية، وأحد أشهر الأدباء في بغداد العراق. ولدت الروائية والصحفية أنعام كجه جي في بغداد العراق سنة ألف وتسعمائة واثنان وخمسين للميلاد

وهو الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن محمد، أبو القاسم، الملقب بالوزير المغربي.وهو أديب لغوي، وزير من الدهاة، كاتب وشاعر ومن أشهر الأدباء والشعراء في عصر الدولة العباسيّة.

وهو نصر بن منصور بن الحسن بن جوشن النميري والملقب بـأبي المرهف، حيث ولد الشاعر نصر بن منصور في يوم الثالث عشر من جمادى الآخرة، وذلك في عام خمسمائة وواحد للهجرة.

وهو الأدبيب محمد بن القاسم بن خلاد بن ياسر سُليمان اليمامي الهاشمي الأصل، من شعراء وأدباء عصر الدولة العباسية، ولد الأديب سنة مائة وواحد وتسعون للهجرة، الموافق لعام سبعمائة وتسعة عشر للميلاد، في الأهواز، حيث كان مولى بن العباس في الأصل.

وهو عبد الواحد بن نصر النصيبي المخزومي، أديب وشاعر، من أدباء وشعراء عصر الدولة العباسيّة، وأطلق عليه لقب الببغاء؛ بسبب لثغة أصيب لسانه، ولد سنة ثلاثمائة وثلاثة عشر للهجرة الموافق لعام تسعمائة وستة وعشرون للميلاد،.

آدم بن عبد العزيز بن عمر، كما وكان جدّه الخليفة الخامس للمسلمين عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أميّة بن عبد شمس بن عبد مناف أبو عمر الأُموي.

وهو شاعر وأديب عربي، ولد في شبه الجزيرة العربية في نجد بالتحديد عام ستمائة و خمسةٌ و أربعون ، قيس بن الملوح الهوازني، في بدايّة عمره عاش في منظقة تسمى بني عامر.

أديب وروائي سوداني الأصل، استلم منصب مدير عام في وكالة الإعلام والأخبار القطريّة، حيث كان يعمل في الراديو البرطاني.

تُعدُّ الأدبية جاذبيّة صدقي أديبة وصحفيّة وروائية، من الجمهورية العربيّة المصريّة، قدّمت العديد من الإنتاجات العربيّة، كالروايات والمسرحيات والدراسات والترجمات بالإضافة إلى كتب الأطفال.

وهو الأديب أحمد أمين إبراهيم الطبّاخ، مصري الأصل، يُعدُّ أحد أعلام الفكر العربيّ الإسلاميّ، ومن أبرزهم في النصف الأول من القرن العشرين.

وهو أديب من أصل مِصري، ولد في عام 1911 ميلاديّة، وكان له اب يعمل موظفاً في أحد المؤسسات الحكوميّة، وكان أخاً لستةٍ من الأشقّاء، وكان آخرهم في الترتيب، وقد تلقى نجيب محفوظ تعلمه في السنوات الأولى في الكتّاب وبعدها تلقّى تعليمه الإبتدائي والثانوي، كما وحصل على أول دروسه في الكتّاب، حيث أكمل دراسته في المدارس الابتدائية والثانويّة، حيث بعد ذلك انتقل لتلقّي تعليمه الجامعي في جامعة القاهرة ، حيث درس الفلسفة في كلية الآداب.

إنَّ صنوف التأثير الأدبيّة هي بذور فنية تستنبت في آداب غير آدابها متى تهيأت لها الظروف والأسباب، وهذا ما حصل في اللقاح الفكري بين الأدبين العربي والإسباني الذي وصل إلى مدن فرنسة الجنوبيّة، ومدن اللورين الكائنة في الشرق عند حدود ألمانيّة، فوجد فيها تربة خصبة جرى نسغها إلى ألمانيّة وإنكلترة لتكون ركائز النهضة الأوروبيّة.

اكتسب الغزل في العصر العباسي غنى ومضاء؛ لارتباطه بعاطفة الحب والغلابة في النفس الإنسانيّة، حيث أقبل الشعراء إقبالاً كبيراً على النظم فيه، فكثُر كُثرة بالغة وازدهر ازداهراً واسعاً.

حفل عصر صدر الإسلام بعدد وفر من الشعراء، وجعلهم من المخضرمين ومن أشهرهم: الحطيئة العبسي، والذي أجاد فني المديح والهجاء، وحسان بن ثابت شاعر الرسول عليه الصلاة والسلام، والمنافح عنه.

لم يطرأ على الشعر تغير كبير في صدر الإسلام، من حيث أساليبه وطرائفه الفنيّة، لأن الشعر فن يقوم على المحاكاة، فالشاعر يحتذي خطأ أسلافه، وفي الغالب كان الشاعر يتتلمذ لشاعر مشهور فيكون رواية له ويأخذ عنه طريقته ويحاكيه في أسلوبه، فنجد مثلاً الحُطيئة يقر بسيره على نهج زهير بن أبي سلمى والشعراء الذين كانوا يأخذون شعرهم بالتنقيح والتحكيك.

ظل الشعر يتبوأ المنزلة الأولى في صدر الإسلام، شأنه في العصر الجاهلي، ولكن تطوراً جاداً ألمَّ به من حيث الأغراض والمعاني، فقد أوجد الإسلام أغراضاً جديدة كشعر الجهاد والفتوح والزهد والوعظ والشعر السياسي.