الأدب العربي في عصر صدر الإسلام والعصر الأموي
أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربيّة ونقلها من طور التجزئة القبليّة إلى طور التوحد في إطار دولة عربيّة، تدين الإسلام وتتخذ القرآن الكريم مثلاً أعلى.
أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربيّة ونقلها من طور التجزئة القبليّة إلى طور التوحد في إطار دولة عربيّة، تدين الإسلام وتتخذ القرآن الكريم مثلاً أعلى.
بما أنَّ المقامة قد عُدّت من أبرز الفنون النثريّة في العصر العباسي، فلا بد من الوقوف على تعريف المقامة ومفومها، حيث تشير المقامة في أصل اللغة إلى الجماعة من الناس والمجلس الذي جيتمعون فيه.
هنالك أنواع مختلفة تندرج تحت مفهوم الكتابة، ومنها الخط بأنواعة النسخ والرقعة...، ومنها الإملاء بأنواعه: المنقول، والمنظور، والختباري، ومنها التعبير بأنواعه: المقيّد والموجه والحُر.
تعبّر الكتابة عن التجسيل المرئي لكافة اللغات الغربيّة للأنواع البشريّة المختلفة، حيث تمكن من حفط وإرسال الأفكار عبر المسافات الشاسعة من الزمان والمكان، وهي علامة أساسية من علامات الحضارة.
يختلف العُلماء حول نشأة الكتابة، فمنهم يرى أنَّ الكتابة توقيف من الله تعالى، وأُنزلت على آدم- عليه السلام- في إحدى وعشرين صحيفة.
وهو أبو بشر عمرو بن عثمان بن قَنبرالحارثي بالولاء، ويُكنى أبو بشر، الملّقب بسيبويه، ويُعد إمام النحاة، كما أنَّه أول من بسّط علم النحو، حيث أخذ العِلم والنحو والأدب عن الخليل بن أحمد الفراهيدي.
ابن منظور وهو محمد بن مكرم بن علي أبو الفضصل جمال الدين ابن منظور الأنصاريالرويفعي الأفريقي.
الإسم الموصول، إمّا أنْ يكون اسماً خاصاً؛ أي يدل على مفرد أو مثنى أو جمع، تذكيراً أو تأنيثاً، وإمّا أنْ يكون عاماً غير مُختص.
إذا وقع الضمير فاعلاً أو نائباً عن الفاعل، فقد يكون ضميراً بارزاً، وقد يكون ضميراً مستتراً، واستتارة الضمير يكون على درجتين.
من المهم أن نلتفت إلى الإختلافات الدقيقة في استعمال المصطلح النحوي.
أنتَ تعلم أن جمع المؤنث السالم ينصب بالكسرة عوضاً عن الفتحة، وأنَّ الممنوع من الصرف يجر بالفتحة عِوضاً عن الكسرة.
السجع: هو توافق فواصل الجمل في الحرف الأخير، ويُعد من المحسنات اللفظية التي تُضفي على الكلام جرسًا موسيقيًا وتُجذب انتباه المستمع.
كما وتعود أغلب الأقوال بأنّ أصل اللغة العربيّة لبلاد الحجاز في شبه الجزيرة العربيّة، حيث تطورت اللغة العربيّة مع الزمن نتيجة لعدَّة عوامل منها تعدد الحضارات
يُعدُّ علم البديع أحد علوم البلاغة العربية فإننا نلتمس أوليات هذا العِلم في محاولة قام بها شاعر عباسي من أبناء الأنصار أولع البديع في شعره.
ولد الشاعر معين بسيسو في مدينة غزّة، بفلسطين عام 1926 ميلاديّة، أنهى الشاعر علومه الابتدائية و الثانوية في كلية غزّة عام 1948 ميلاديّة.
توفيق أمين زياد، شاعر و كاتب سياسي فلسطيني الأصل من مدينة الناصرة.
فدوى طوقان، شاعرة أخت شاعر ، وتعد من أهم شعراء العصر الحديث وأبرزهم على الأرض المحتلّة و أعظم أدباء القرن العشرين.
وليد بن عبد الكريم العبيدي الأعظمي، ينتمي الشاعر وليد الأعظمي لقبيلة العبيد العربيّة القحطانيّة الحمريّة، أهل مدينة الأعظمية في بغداد أغلبهم من أبناء هذه القبيلة العربية القحطانية.
موسى حوامدة شاعر فلسطيني، من مواليد بلدة السموع بمحافظة الخليل سنة 1956 ميلادية، و درس الثانوية في مدينة الخليل.
نشأ الشاعر أمين تقي الدين في عصر ممتلئ بالقلق و الخوف، حيث ولد في بلدة بعقلين الشوف عام 1884.
إبراهيم بن ناصيف بن عبدالله بن ناصيف بن جبلاط اليازنجي، هو لغوي وناقد وأديب لبناني الأصل، ولد في بيروت في بيت علم إذ إنَّ أباه هو الشاعر اللبناني المعروف ناصيف اليازجي.
حاجز بن عوف بن الحارث بن الأخثم بن عبدالله بن ذهل بن مالك بن سلامان بن مفرج بن عمر بن مالك بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر( وهو نشوءة) بن الأزد.
وهو ثابت بن جابر بن سفيان بن عدي بن كعب بن حرب بن تيم بن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
خويلدة بن مرّة، أحد بني قرد عمرو بن معاوية بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن عدنان.
وهو أبو عمر أحيحة بن الجلاح بن الحريش الأوسي، كنيته أبو عمر، عاش في زمن تبع الأصغر أبي كرب حّان ملك اليمن، وكان غنياً يحسن تدبير المال ويبيع بيع الربا بالمدينة.
هو زيد الخيل بن مهلهل أبو مكنف الطائي النبهاني المعروف بزيد الخيل في الجاهلية.
الأخطل التغلبي ويكنى أبو مالك ولد عام 19 هـ ، الموافق لعام 640 ميلادية، وهو شاعر عربي وينتمي إلى قبيلة تغلب العربيّة.
حمد بن علي بن أحمد بن شوقي، ولد في السادس عشر من تشرين الأول سنة 1868 ميلادياً، في مدينة القاهرة في قرية الحنفي، أمه من أصول تركيّة شركسيّة، و أبوه كرديّ، بويع أميراً على الشعراء عام 1927 ميلاديّة، وكان حينها أكبر مجددي العرب المعاصرين، و أشتهر بالشعر الديني وكذلك الوطني.
هو الحارث بن حلزه بن مكروه بن عبدالله بن مالك بن عبد بن سعد بن جشم بن ذبيان بن كنانة بن يشكر بن بكر بن وائل، شاعر عربيّ.
من أشهر شعراء العصر الأموي، شاعر عربيّ، من أهل البصرة، يُدعى همام بن غالب بن صعصعة الدرامي التميمي، يُكنى بأبو فارس.