ما هو مفهوم القيادة الأوتوقراطية في علم الاجتماع الرياضي؟
القيادة الأوتوقراطية في علم الاجتماع الرياضي: حيث يكون القائد فيها مستبداً برأيه ومتعصباً له، ولا يشرك أحداً في اتخاذ القرارات، ووضع الخطط.
القيادة الأوتوقراطية في علم الاجتماع الرياضي: حيث يكون القائد فيها مستبداً برأيه ومتعصباً له، ولا يشرك أحداً في اتخاذ القرارات، ووضع الخطط.
إن للإعلام الرياضي أهمية اجتماعية متشعبة الأدوار ومختلفة الغايات والأهداف، كما يمكن أن يتم تحديد أهمية الاجتماعية لإعلام الرياضي.
إن مفهوم الرياضة ينبغي أن لا يقتصر على التصور الدقيق المرتبط بإنجاز أهداف تنافسية خالصة، بل أن الرياضة مفهوم أكثر ثراءً واتساعاً على مستوى الاجتماعي والمستوى الثقافي.
أفراد مؤمنين بأنشطة الرياضة وأفراد منتمين إليها وأفراد مدافعين عنها، سواء كانوا أفراد ممارسين أو أفراد مشاهدين، والذين يشكلون ظاهرة جماهير الرياضة.
إن التطور الثقافي للمجال الرياضي وأنشطة الرياضة حقيقة موجودة، حيث أنه عبارة عن ظاهرة عامة وخاصية أساسية تتميز بها نشاطات ووقائع الحياة الاجتماعية الرياضي
نظرية الدور الاجتماعي في علم الاجتماع الرياضي: يقصد بها تتابع نمطي لأفعال رياضية متعلمة، حيث يقوم بها كل فرد رياضي من الأفراد الرياضيين في موقف رياضي حركي تفاعلي.
نظام الدور: حيث يقصد به هو أفعال الأفراد الرياضيين في أثناء علاقاته مع الأفراد الرياضيين الآخرين ضمن النظام الاجتماعي الرياضي، حيث أن تقسيم العمل
تعتبر عملية التنشئة الاجتماعية في علم الاجتماع الرياضي بحد ذاتها عملية تعلم لأنشطة الرياضيية، حيث ذلك لأنها تتضمن تغييراً أو تعديلاً في السلوك الرياضي.
إن طريقة الجماعة الرياضية في جذب الأفراد المهملين اجتماعياً ورياضياً للانتماء إلى المدرسة الرياضية للاطفال والشباب التي تتبع لكلية التربية الرياضية.
الانتقال الاجتماعي في علم االاجتماع الرياضي يشير إلى انتقال الفرد الرياضي من طبقة اجتماعية إلى طبقة اجتماعية أخرى في المجتمع.
ن الرياضة تؤدي دوراً كبيراً في مفردات التراث الحضاري والاجتماعي والإنساني، حيث أنها واحدة من حالات التراث الذي ينتقل من جيل إلى جيل ثاني عن طريق النشاطات.
تتميز الرعاية الاجتماعية الرياضية بأنها تخضع للتنظيم الرسمي، حيث أنها تعتبر نوعاً مختلفاً من المساعدة الرياضية.
إن المؤشرات الواضحة لأنشطة الرياضية في الأنظمة الرأسمالية تتركز حول عدة أمور أهما (تنمية اللياقة العامة للفرد الرياضي والعمل على تطويرها وتحسينها.
النادي الرياضي في علم الاجتماع الرياضي هو عبارة عن مجموعة من الأفراد الرياضيين الذي يتفاعلون مع بعضهم البعض تفاعلاً حركياً في إطار معايير محددة مسبقاً.
نظرية التأثير المباشر: حيث تسمى هذه النظرية (قصير الأمد أو نظرية الحقنة أو نظرية الرصاصة)، ويقصد بها أنها علاقة الأفراد بمحتوى ما يتم طرحه للإعلام الرياضي.
المقياس السوسيوميتري في علم الاجتماع الرياضي: يعتبر من أهم الوسائل والطرق للتعرف على تركيبة الفريق الرياضي والجماعة الرياضية والتعرف على البيئة الخفية.
ييسر التفاعل الاجتماعي في علم الاجتماع الرياضي تحقيق أهداف الجماعة الرياضية، كما يحدد طرائق إشباع حاجات الأفراد الرياضيين.
إن مكانة التربية الرياضية في التنظيم الاجتماعي لدول العالم تواجه الكثير من المشاكل والصعوبات والتحديات، حيث أن التربية بصورة عامة والتربية الرياضية.
إننا نعي بالتنشئة الاجتماعية أنها عملية التربية والتقويم والصقل والتهذيب التي يمر بها الأطفال والصغار، حيث من خلالها يتم اكتساب قيم المجتمع الرياضي.
الترويح في علم الاجتماع الرياضي: هو نشاط اختياري أثناء وقت الفراغ، حيث دوافعه الأولية الرضا والسرور والبهجة. والسعازدة الناتجة عن ممارسة النشاط
إن وجود التعلم والتدريب من عوامل قوة ومنعة الفرق الرياضية مهما كانت الألعاب الرياضية والفعاليات الرياضية، التي تتخصص بها التعلم والتدريب عند الأعضاء الفرق الرياضية.
يعد متغير القيادة في الجماعة الرياضية من أهم عوامل ومتغيرات التي تساعد على قوة وفاعلية الجماعة الرياضية وقدرتها على إحداث التماسك الرياضي والتعاون والوصول إلى أهداف المحددة.
القيم الاجتماعية: يقصد بها أنها مجموعة من الظوابط السلوكية والأسس الاجتماعية المحددة مسبقاً لتصرفات وعلاقات الأفراد الرياضيين سواء كانوا لاعبين.
تمويل البرامج: يقصد به مدى قصول التمويل الذي يخصص لبرامج المرأة مقارنة برامج تمويل الرجال، حيث كانت ميزانية الأنشطة الرياضية للاعبين الذكور.
مع الانخفاض النسبي للفرص المتاحة للفتيات للتنمية مهاراتهن الرياضية عند المستويات الدنيا للمنافسة فإن الرجال الذين يشرفون على الرياضة عند المستويات العليا عادة.
الرياضة للجميع في علم الاجتماع الرياضي: يقصد بها أن الرياضة عبارة عن لعبة سواء كانت لعبة جماعية مثل (كرة القدم أو كرة السلة)
في عالم اليوم وما سوف يكون غداً يكون علينا كشعوب متحضرة أن نتقبل رياضة المحترفين، حيث أصبحت الرياضة مظهراَ اجتماعياً مقروناً بالثقافة.
من المعروف لكثير من أفراد المجتمعات المتحضرة أن ممارسة الرياضة بشكل بسيط ومستمر في صورة أنشطة عامة خفيفة تؤدي إلى نشاط وحيوية في ممارسة العمل.
إن العدوانية تحدث غالباً في الأنشطة الرياضية عندما تقابل اللاعب الظروف التالية، الإحباط المرتبطة بالحركة،وحدوث الغضب يحتمل أن يكون إستجابة للإحباط.
نظراََ لأن الرياضة تتضمن النشاط الرياضي البدني القوي، فهي محيط لأي مشاركة بشكل مباشر يقابله بها شخص آخر، حيث يستنتج الأفراد الرياضيين.