سمر بني بكار

قال ماهر: إذاً يا عائلتي العزيزة إن رسالة الرسل جميعًا واحدة، وكل نبي قد عانى ما عاناه من أجل رفع راية الإسلام والدعوة إلى عبادة الله تعالى وحده.

سوء الخاتمة هي انتهاء حياة الإنسان في الدنيا على ما يحب من الأمور التي نهانا عنها الإسلام، وكثير ما نسمع بأن البشر يموتون على ما يحبون

عندما قام الطبيب بإجراء العملية تعرف على تلك الفتاة، وبعدما عملت الفتاة العملية جاء المحاسب وكان مكتوب على الشيك المبلغ مدفوع ثمنه كأساً من اللبن.

تضاربت الآراء حول نشأة الخط، ولم يستقر العلماء على رأي واحد. حيثُ يرى بعض العلماء أنه من الممكن أن يكون الخط ليس من صنع البشر وأنه أمر توقيفي.

اسقط الا مو رية سلالة اور الثالثة وكانوا بالأصل قبائل من الجزيرة العربية .

بعد نجاح محمد بن القاسم وجيوشه في دخول الهند عام 94 هجري دخل معه الخط العربي، وزاد انتشاره في الهند حتى استقر بعد فتح سكبتين الغزنوي

عُرفت الإجازةعند علماء الحديث أول مرة، وهي أن يُمنح ثقة من الثقات لغيره من طلاب العلم على أن ينقل أو يروي عنه حديث أوكتاب

إن للخط أصول وقواعد يجب أن تتوافر في الخط وتركيباته الجيدة، والتي يجب أن تراعى عند تعلم أصول الخط وقواعده فلا بد من توافر شروط للتركيب الناجح للخط

اءت تسمية الخط بهذا الاسم لأن؛ حروفه ترسم على هيئة خطوط مسندة بلا أعمدة، لقد نشأ هذا الخط في اليمن وجنوب الجزيرة العربية،

هو نوع من أنواع الخطوط العربية، حيث يتميز بطرق كتابة مختلفة عن غيره من الخطوط الأخرى، كما يرجع هذا الخط إلى العهود القديمة

الخطاط محمد زكريا وبالإنجليزية (Mohammad Zakaria)، وهو مولود في عام 1942 ميلادي، حيث ولد في مدينة كاليفورنيا، وقد عُرف عنه بأنه أشهر خبير أمريكي في فن الخط العربي

هو أبو ظالم بن عمرو بن سفيان الدؤلي الكناني، سمي بأبي الأسود؛ نظراً لحكمته وعقله الموزون، حيث كان من سادات التابعين وفقيه وشاعر

الخط الكوفي التذكاري هو من الخطوط التي استمرت في الكتابة في العالم الإسلامي حتى القرن الثاني عشر الميلادي حتي بدأ يغلب على أمره خط النسخ ويسلبه تلك المكانة الممتازة.

إن الحديث عن الخط الكوفي في مجال الهندسة له أصول وقواعد وهو أقل تعقيدا من الخط المظفر ومن تسميته بالهندسي فهو يحتاج لدراسة أكثر تركيزاً وتدريباً

وسمي أيضاً بالمُعقد أو المترابط، وهذا النوع من الخط اعتمد بالدرجة الأولى على الزخارف الكتابية التي بولغ في تعقيدها أحياناً إلى حدٍ يُصعب تمييز العناصر الخطيّة

إن هذا النوع من الخط كغيره من الخطوط مرّ بأنواع عديدة وضمن عدة مراحل مرت به ومن أنواع الخط التي اشتهرت على مدى الزمن .

خط الطومار هو خط عربي جميل، كما أنه يُعد من أنواع الخط الكبير، حيث يقال أنه من عائلة خط النسخ، كما يقصد بالطومار أنّه الصحيفة أو الورقة الملفوفة

مثلما اختلف العلماء عن أصل الخط ونشأته فقد اختلفوا أيضاً في مكان انتشاره وتطوّره، حيث يرى بعض العلماء أنّ الخط العربي قد انتقل من شمال سوريا وحوران مع أهلها

عندما تزايد عدد الذين يعرفون القراءة والكتابة في المدن الأوروبية، ذهب العلماء والمؤرخون إلى إيجاد طريقة جديدة وسريعة بدلاً من النسخ والطرق البدائية في كتابة الكتب.

ألواح التقطيع للطعام في المطبخ من الأساسيات الأواني في المطبخ حيث يعتمد عليها في تسهيل عملية التقطيع، كما أنها تتميز بأحجام وأشكال مختلفة

لقد لعبت الحافظات أو العُلب دوراً مهماً في عملية حفظ الأطعمة، التوابل وكذلك الفواكه المجففة واعتبرت من الأواني الأساسية أثناء عملية تجهيز المطبخ

لعمل الحليب الخام والذي لا يمكن أن يتعرض للبسترة والذي يكون معظمه في اللبن المعلب، كان لا بد من غليه والتخلص من البكتيريا الضارة والموجودة بسبب الحرارة العالية

تعتبر أواني غسل الصحون والأطباق وكذلك أواني الطهي المختلفة من أولويات اهتمام ربات البيوت بالإضافة إلى أجهزة تنظيف الأواني من الأساسيات في المطبخ.

إن خط النسخ وكما يقول المؤرخون هو من أقدم الخطوط التي عرفت في العصور القديمة وهو ممزوج في قواعده مع خط الثلث في جماله.

يمثل الخط العربي عنصراً هاماً من التراث العربي، فهو في تنوع في أشكاله وفي مجالات استعماله يتجاوز الحاجات الثقافية إلى الآفاق الفنية ليصبح من أبرز الفنون الزخرفية.

في العصر الحديث زاد الاهتمام بفن الخط العربي وذلك بسبب الإنترنت والتي جعلت المتعلمين ينصرفون عن أهمية الكتابة بالخط العربي ورونقها، ممّا أدى ذلك إلى ظهور أنواع جديدة من الخطوط وأدواته.

ويقصد بخط النسخ: هو إعادة كتابة الكتب المكتوبة وفق قواعد مرسومة لخط النسخ، وقد كان أكثر ما يستخدم في نسخ القرآن الكريم، حيثُ تمتاز حروف هذا الخط باللين والمطاوعة.

لقد جاءت تسمية الخط الديواني بهذا الاسم نسبة إلى صدوره من الديوان الهمايوني السلطاني للحكومة العثمانية فجميع الأوامر الملكية العطايا والفرمانات التركية سابقاً لا تكتب إلا به

لقد كثر الكتاب الذين كتبوا بالخط العربي في العصر العباسي، وقد اشتهر منهم أولئك الذين كتبوا للخلفاء والوزراء، والذين لعبوا دوراً هاماً في تطوير الكتابة العربية بالخط العربي

لقد استخدم العلماء المنهج الرمزي لتفسير النقش الذي كتبه أمريء القيس، والرمزية هي المذهب الأدبي الذي اتبعه العلماء في القرن التاسع عشر الميلادي،