شريهان حوامدة

عاش البشر في عصر الأنثروبوسين حيث تم تعديل المناخ والرياح والأمطار والطقس ودرجات الحرارة من خلال التأثير الجماعي للأنواع البشرية.

في الستينيات شملت الأبحاث الأنثروبولوجية حول مصطلح القانون في الأنثروبولوجيا الإثنوغرافيا الخاصة بشعوب مثل (Barotse وTiv وArusha) في إفريقيا.

النضال ضد التعصب العرقي ما يسمى اليوم أحيانًا بالاستثناء (نحن دائمًا أفضل) هذا ما يحفز علماء الأنثروبولوجيا على فحص الافتراضات التي يشيع استخدامها من بعض المجتمعات.

بعد أن فهم علماء الأنثروبولوجيا أهمية التدفقات العالمية للأموال والأفكار فهموا أهمية التداعيات لعلم الأنثروبولوجيا لإجراء البحوث الأنثروبولوجية في كل مكان تحدث فيه هذه المشكلات.

جادل عالم الأنثروبولوجيا السياسي مانفريد ستيجر بأن الأشكال الإنسانية للعولمة لديها القدرة على المساعدة في التعامل مع بعض أكثر القضايا إلحاحًا في هذا العصر، مثل تصحيح التفاوتات المذهلة بين الأغنياء والفقراء.

من منظور الأنثروبولوجيا الثقافات ديناميكية وتستجيب للتغيرات في كل من البيئات الاجتماعية والمادية التي فيها ويتم تضمينها، فبينما توفر الثقافة نموذجًا للعمل فإن الأشخاص هم أيضًا وكلاء نشطون.

عندما يتحدث علماء الأنثروبولوجيا عن الهياكل الأسرية، فإنهم يميزون بين العديد من أنواع الأسرة المعيارية، حيث يمكن أن يكون أي منها هو الوحدة الأسرية النموذجية أو المفضلة في الثقافة.

ذكَّر عالم الأنثروبولوجيا الاقتصادية مارتن لوثر كينغ أن كل الحياة مترابطة فجميع الناس عالقون في شبكة لا مفر منها من التبادلية، ومقيدون في مصير واحد، وكلمات عالم الأنثروبولوجيا الاقتصادية مارتن لوثر كينغ.

من وجهة نظر الأنثروبولوجيا الاقتصادية على عكس المعاملة بالمثل المعممة، فإن المعاملة بالمثل المتوازنة هي أكثر من مجرد تبادل مباشر يتم فيه تداول شيء ما أو تقديمه مع توقع أن يتم إرجاع شيء ذي قيمة متساوية.

في الأنثروبولوجيا الاقتصادية يتضمن الاقتصاد غير الرسمي مجموعة متنوعة من الأنشطة غير الخاضعة للتنظيم وغير الخاضعة للضريبة من قبل الولاية.

يرى علماء الأنثروبولوجيا الاقتصادية أن نمط الإنتاج الرافد يوجد في الأنظمة الاجتماعية المقسمة إلى فئات من الحكام والرعايا، والرعايا عادة المزارعين أو الرعاة، الذين ينتجون لأنفسهم ولأسرهم.

في النهج الأنثروبولوجي يتضمن الجزء المركزي لفهم الأنظمة المعقدة تقدير أهمية العلاقات الإنسانية بشكل كلي، وفي حالة بيئات العمل يتضمن النهج الأنثروبولوجي فهم أن العمل ليس مجرد عملية بل يتعلق بالناس.

من وجهة نظر أنثروبولوجيا البيئة الثقافية البشر كأشخاص يواجهون جميعًا عددًا من المشكلات والمشكلات البيئية.

البستنة في أنثروبولوجيا البيئة الثقافية هي زراعة صغيرة النطاق تنطوي على استخدام حقول صغيرة نسبيًا، كقطع الأراضي أو الحدائق.

كان العديد من علماء الأنثروبولوجيا الأوائل الذين درسوا الأعمال التجارية والمنظمات ذات الصلة بالأعمال التجارية داخل الأكاديمية.

تطور علم الأنثروبولوجيا الثقافية بشكل مختلف نوعًا ما في أوروبا وأمريكا الشمالية، ولا سيما في الولايات المتحدة خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ومع كل منطقة تم المساهمة بأبعاد جديدة لمفهوم الثقافة.

يركز علماء أنثروبولوجيا علم الآثار على الماضي من حيث الأدوات والطعام والفخار والفن والملاجئ والبذور، وغيرها من الأشياء التي تركها الناس وراءهم.

يمكن اكتساب المفهوم المعقد للثقافة من وجهة نظر الأنثروبولوجيا الثقافية من خلال النظر إلى مميزات، فالثقافة ليست مثل الطبيعة، فالعلاقة بين الطبيعة والثقافة ذات أهمية كبيرة لعلماء الأنثروبولوجيا الثقافية.

تركز الأنثروبولوجيا التفسيرية، أو أنثروبولوجيا التفسير، على فهم الثقافة من خلال دراسة ما يعتقده الناس حول تفسيراتهم لحياتهم، والرموز التي مهمة بالنسبة لهم.

يقضي بعض علماء الأنثروبولوجيا سنوات في ظروف جسدية صعبة، باحثين عن أقدم الحفريات لأسلاف البشر، وآخرون يعيشون بين الناس.

تعتبر الزراعة المكثفة في أنثروبولوجيا البيئة الثقافية عملية تراكمية في استخدامها للتقنيات، حيث تستخدم كل من الأساليب الأولية المستخدمة من قبل جميع المجموعات الأخرى.

هناك نوعان أساسيان من عمليات تشريح الجثث في أنثروبولوجيا الطب الشرعي هي السريرية أو الأكاديمية كتشريح الجثث في المستشفيات وعمليات تشريح الطب الشرعي المنفذة في الأوساط الطبية القانونية.

عادة ما يتم تعريف أنثروبولوجيا الطب الشرعي على أنها تطبيق لعلم الأنثروبولوجيا الفيزيائية إلى العملية القانونية، فالنطاق الروتيني للانضباط هو تحديد هوية الإنسان من الهيكل العظمي المتحلل.

يمكن أن يتم تقرير أن مستقبل أنثروبولوجيا العاطفة الملائمة يجب أن تحاول إثبات أن كل ثقافة فريدة من نوعها من الناحية العاطفية.

غالبًا ما يجد علماء الأنثروبولوجيا الروابط التي أقيمت أثناء البحث من بين أكثر الروابط تتحرك بقوة في حياتهم، والروابط العاطفية القوية مع الأشخاص التي تحدث في العمل الميداني الأنثروبولوجي لا توجد في علم النفس الأكاديمي.

تم استخدام المفاهيم والأساليب الأنثروبولوجية من قبل علماء الاتصال على نطاق واسع وسابق، حيث جاء علماء الأنثروبولوجيا المحترفين إلى هذا المجال

الأنثروبولوجيا واحدة من أحدث العلوم الاجتماعية التي دخلت على نطاق واسع وبدأت في أبحاث الاتصالات وببحوث منهجية لوسائل الإعلام خلال الثمانينيات والتسعينيات.

أحد الاهتمامات المركزية التي تظهر عند التفكير بالتعاون الابتكاري بين علماء الأنثروبولوجيا هو إمكانيات لمشروع أنثروبولوجي مشترك أو تعاوني أكثر قوة.

ينظّر علماء الأنثروبولوجيا إلى الاحتمالات والمزالق التي تظهر عندما يتم استخدام مزيجًا من الصوت والفيديو والنصوص الثابتة والصور ومنهجيات الأداء ومنصات الويب.

تعالج المناهج الأنثروبولوجية للقانون والمجتمع التطورات التاريخية والعالمية في شروط العولمة مثل إعادة هيكلة رأس المال.