الانثروبولوجيا

تعد التكنولوجيا إحدى الكلمات الرئيسية في الأنثروبولوجيا، ولكنها أيضًا واحدة من أكثر الكلمات الرئيسية حيرة، وكفئة تحليلية يبدو أنها ضرورية لفهم تاريخ البشرية كله.

عندما طور علماء الأنثروبولوجيا مفاهيم ثقافية أكثر تعقيدًا، اكتسبوا أيضًا مفاهيم أكبر لفهم التحديات الأخلاقية المرتبطة بالبحوث الأنثروبولوجية.

وفي الواقع كانت الممارسات الأنثروبولوجية الناشئة في ذلك الوقت تتمحور حول العرق وغالباً ما تدعم المشاريع الاستعمارية، ومع توسع الإمبراطوريات الأوروبية ظهرت طرق جديدة لفهم العالم ونهض أهلها.

تعود بداية الأنثروبولوجيا الثقافية إلى كتابات مثل هيرو دوت وماركو بولو وابن خلدون الذين سافروا على نطاق واسع وكتبوا تقارير عن الثقافات التي واجهوها.

تعتبر أنثروبولوجيا البيئة الثقافية أن واحدة من أخطر المشاكل البيئية في العالم في العقود الأخيرة هو اختفاء الغابات، وخاصة الغابات الاستوائية المطيرة.

يرى علماء أنثروبولوجيا البيئة الثقافية إنه مع زيادة القدرة الاستيعابية والسكان، أصبحت المنظمات الاجتماعية أكثر تعقيداً، بينما توجد مجموعات كبيرة ومعقدة من الصيادين والبستنة والرعاة.

في أنثروبولوجيا البيئة الثقافية الزراعة المكثفة هي نظام واسع النطاق ومعقد للزراعة والحيوانات وغالبًا ما تنطوي تربية الحيوانات على استخدام العمالة والمعدات وتحويل المياه بالتقنيات.

يرى علماء أنثروبولوجيا البيئة الثقافية أن جميع الكائنات الحية تتفاعل مع بيئتها وتؤثر عليها، والبشر مع الثقافة تؤثر على نطاق أكبر بكثير من الكائنات الحية الأخرى.

غالبًا ما يصنف علماء أنثروبولوجيا البيئة الثقافية الثقافات بناءً على إستراتيجية الكفاف العام، وهي عمومًا الجانب الأكثر وضوحًا أو أهمية في كيفية حصولهم على المعيشة.

الصراعات الأخيرة السياسية والدينية والعرقية، وكذلك الكوارث الجماعية ساعدت بشكل كبير في تسليط الضوء على الانضباط غير المعروف تقريبًا لأنثروبولوجيا الطب الشرعي.

تهتم الأنثروبولوجيا بموضوعات الحياة اليومية كالبحث في العلاقة بين الحواس والطقوس والعنف والحكومة إلى الخبرة والممارسات الجسدية وسردها للذاتية.

تم انتقاد علماء الأنثروبولوجيا النفسية الثقافية في السنوات الأخيرة لفشلهم في تقدير إلى أي مدى كانت الموضوعات والأشياء من دراستهم شكلتها قوى تمتد إلى ما هو أبعد من حدود مواقع العمل الميدانية المحلية.

على عكس علماء النفس الذين اهتموا بكيفية عمل الأفراد يقوم علماء الأنثروبولوجيا بترميز واسترداد المعلومات المتعلقة بالمناهج اللأنثروبولوجية للذاكرة الاجتماعية.

الأنثروبولوجيا الإدراكية هي دراسة الإدراك البشري في السياقات الثقافية وعبر الثقافات، ويتم التحقيق في الإدراك كمحتوى، أو معرفة، أو كعملية، مثل التفكير.

إن الحدود في أنثروبولوجيا وسائل الإعلام كان مفعم بالحيوية حول الأزمات المؤسسية في وسائل الإعلام المطبوعة وشهادات التلفزيون والبث.

كعضو في العلوم الاجتماعية، أنثروبولوجيا وسائل الإعلام حتى وقت قريب منذ الثمانينات لم تعمل بشكل منهجي مع جماهير الاتصالات.

بينما ينتشر الإنتاج والنباتات عبر الكرة الأرضية بسرعة يرى علماء الأنثروبولوجيا القانونية تراجع في مراكز التصنيع التقليدية.

ونظرًا لأن الثقافة هي مفهوم أساسي للأنثروبولوجيا، فقد أصبحت دراسات الهوية منذ فترة طويلة جزءًا لا يتجزأ من أنثروبولوجيا القانون.

بالنسبة للأنثروبولوجيا القانونية، فإن المجتمعات مهمة كأساس للثقافة وحاملة لها، لذلك، عند تذكر معظم التعريفات الاجتماعية للمجتمع سيتم أيجاد الفكرة للعمل كناقل لأغراض أخرى

الهياكل العريضة الشائعة للأنثروبولوجيا والأماكن المخصصة للأنثروبولوجيا القانون في كل منها.

إن التفاعل بين الديموغرافيا والأنثروبولوجيا فيما يتعلق بالنظرية غير متكافئة، حيث استمدت الديموغرافيا من الأنثروبولوجيا أكثر منها والعكس.

النظم البيئية في أنثروبولوجيا البيئة الثقافية هي أشياء معقدة للغاية، ولدراستها، يتم إجراء القياسات ونماذج لمعرفة كيف تعمل.

يتم إجراء الأنثروبولوجيا الطبية البيئية من قبل الأشخاص الحاصلين على درجات الدكتوراه لإجراء البحوث في الأوساط الأكاديمية، ربما يكون هذا الانطباع حتميًا لأن الكتب المدرسية تعتمد على الأبحاث المنشورة.

التقنيات المستخدمة في التعرف على ضحايا الحوادث والجرائم وجدت تطبيقًا جديدًا يبدأ في عام 1984، عندما كان علماء أنثروبولوجيا الطب الشرعي تمت دعوتهم للتحقيق في المقابر الجماعية في الأرجنتين.

التلوث، وإغلاق المصانع، ومخاوف من التهديدات التي لها علاقة بالصحة التي يعاني منها الأشخاص الذين يعيشون في مجتمعات بالقرب من مواقع النفايات الخطرة.

تم تحديد نقص المناعة المكتسب لأول مرة في عام 1981 باعتباره متلازمة تضر بشدة بجهاز المناعة وزيادة القابلية للإصابة بالالتهابات المختلفة.

يرى علماء الأنثروبولوجيا الطبية البيئية أن الرعاية الصحية هي عبارة عن فسيفساء معقدة من الممارسين والتقاليد.

يعتبر تقديم الرعاية الصحية سمة مميزة للتكيف البشري من وجهة نظر الأنثروبولوجيا الطبية البيئية، إذ يجب على كل مجتمع ضمان رفاهية أعضائها، بما في ذلك الضعفاء.

يرى علماء الأنثروبولوجيا الطبية البيئية أن العديد من الثقافات التقليدية تعتبر العقم أمرًا غير طبيعي وتميل إلى إلقاء اللوم على المرأة إذا كان الزوجان لا ينجبان أطفالًا.

يتم قياس استجابات الإجهاد من خلال الأساليب السريرية والأساليب الميدانية مثل قراءات ضغط الدم وتحليل اللعاب والبول وقوائم الأعراض المبلغ عنها ذاتياً.