وهو أبان بن عبد الحميد بن لاحق، شاعر وأديب مرموق، من بنو رقاش، ولد سنة مئتان للهجرة، أي ثمانمائة وستة عشر للميلاد، في البصرة ببغداد، وكان ذو عرق فارسي الأصل، أكثر من مدح البرامكة في حباته، كما واتصل من خلالهم بالرشيد، أحبَّ العباسيون كثيراً ومدحهم كثيراً وهجاهم في شعره، وبذلك رضي الرشيد عن الشاعر المرموق.
هو أحمد بن علي بن خيران المصري، أبو محمد، والذي لُقب بولى الدولة، كان يعتبر من رواد الأدب العربي في مصر ومن أعظم وأبرز الشعراء في عصر الدولة الفاطمية.
هو الهيثم بن الربيع بن زرارة، من نسل بني نمير بن عامر والمُلقلب بأبو حية. ويُعتبر من روّاد الأدب العربي في بصرة العراق.
هو عمرو بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن ضُبيعة ...البكري من بني وائل وينتهي نسبه إِلى بني عدنان.وخاله هو جرير بن عبد المسيح المعروف بالمتلمّس،الذي أُعتبر أَشعر القلّين في الجاهليه هو والمسيّب بن علس ،وحصين بن الحُمام المرّيّ.
وهو السيد محمد بن الحسين بن موسى بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدينبن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو الحسن، ويُلقب بالشريف الرضي.
وهو عبد السلام بن رغبان بن عبد السلام بن حبيب بن عبد الله بن رغبان بن مزيد بن تميم الكلبي الحمصي، المُلّقب بديك الجن.
وهو علي بن محمد بن أحمد بن حبيب القيلوبي، ابن قيلوبي، المُلقب بالكاتب، من رواد الأدب العربي في عصر الدولة الفاطمية أثناء العصر العباسي الأول، عاش وترعرع في كنف وظل الدولة العربية الفاطمية.
وهو أحمد بن محمد بن علي بن يحيى التغلبي الدمشقي، أبو عبد الله، يُعد من رواد الأدب العربي، وشاعر من الشعراء الفحول في عصر الدولة العباسية، كتب مؤلفاته على طريقة الأدب العربي التقليدي.
وهو أحمد بن عبدالله بن زيدون المخزومي، والمُلقب بإبن زيدون.هو أديب وشاعر عربي وكان كاتباً ومؤلفاً.
وهو محمد بن عبدالله بن محمد القرشيّ المخزوميّ السلاميّ، أبو الحسن.أديباً وشاعراً عربياً من شعراء وأُدباء عصر الدولة العباسيّة.
الحسن بن أسد بن الحسن بن الفارقي العباسي، يُعتبر من روّاد الأدب العربي في العصر العباسي في الدولة المروانية. وهو شاعر لغوي وأديب وكاتب سياسي.
وهو مَحمد المرزوقي بن مصطفى بن علي، الأديب والكاتب والمؤلف، بالإضافة إلى كونه شاعر عربي عريق، حيث صنف من أبرز الأدباء المؤرخين في دولة تونس العربية.
وهي الأديبة و الكاتبة والمؤلفة القاصة والشاعرة العربية، والتي كانت من أبرز الفنانات اللواتي يبدعن بالفن التشكيلي.
هو أديب رفيق محمود، ولد في فلسطين سنة 1933 ميلادي، يُعدّ شاعراً من شعراء فلسطين، عمل في عضو اتحاد الكتّاب ومُنح شهادة تكريم في احتفال أُقيم بجامعة بيرزيت.
أما عن مناسبة قصيدة "عالي لا تلتد من عاليه" فيروى بأن حاتم طيء في يوم من الأيام أغار على قبيلة بكر بن وائل، وتقاتل معهم، ولكن قبيلة بكر بن وائل هزموه هو وجيشه، وقتلوا من جيشه عددًا كبيرًا.
مرَّ الشعر العربي بالعديد من المظاهر التي عملت على تطويره وازدهاره وهذا على مرِّ الأزمنة والعصور، كالعصر الجاهلي والعصر العباسي والعصر الأموي والعصر الحديث.
وبقي هذا الأمر إلى أن جاء العصر الحديث، حيث نجد أنَّ الكثير من الأدباء والشعراء قد ظهروا والذين يرون أنَّ الحياة ذات الطابع العصري بما تحويه من العديد من التطورات في مختلف المجالات كالمجال الفكري والمجال الاجتماعي وكذلك السياسي يتطلب وجوب وجود الشعر الذي يتقبل هذا التطور.
أما عن مناسبة قصيدة "يا صاحبي ألما بي بمنزلة" فيروى بأنه في يوم من الأيام كان نوفل بن مساحق قريبًا من ديار بني عامر، فرأى المجنون وهو عاري ويلعب بالتراب، فاقترب منه وألبسه ثوبًا، فقال له من كان حاضرًا: ألا تعلم من هذا؟
يتمتع الشعر في كل فترة زمنية مرَّ بها بالعديد من المميزات والخصائص التي تجعله منفرداً ومتميزاً عن غيرها من العصور التي سبقتها.
يتكون البيت الشعري من حزمة من الكلمات ذات الطابع صحيح التركيب، إلى جانب أنَّها يجب أن تكون موزونة وهذا تعاً للبحور الشعرية في اللغة العربية، حيث وصفها العُلماء وكذلك الشعراء الأدباء بأنَّها تكون بمثابة تلك اللوحة ذات الطابع الموسيقي التي يُقابلها التفعيلات المحددة.
تعرَّض الأدب العربي وخاصة الشعر في العصر الأندلسي إلى العديد من المظاهر التي تدل على التجديد الذي طرأ عليه، وعلى الأنواع والفنون الشعرية فيه وهذا كمثل الموشحات إلى جانب الزجل.
كتابة النص المسرحي وهذا تبعاً لكل من المواصفات وكذلك المقاييس التي تخص الكتابة ذات الطابع الشعري، حيث أنَّها في العادة تكون مبينة وكذلك تكون مرتبطة على القصائد التي كُتبت قديماً، أو تلك القصائد الغير حديثة.
أما عن مناسبة قصيدة "بلغ المشارق والمغارب يبتغي" فيروى بأن ذو القرنين والذي يقال بأن اسمه الصعب بن شمر، كان عبدًا صالحًا يؤمن بالله العظيم وباليوم الآخر، وقد مكن الله تعالى له في الأرض.
أما عن مناسبة قصيدة "ما كل يوم ينال المرء ما طلبا" فيروى بأن سلالة ملوك قحطان ابتدأت من الملك قحطان، وبعد أن توفي استلم الملك ابنه الملك يعرب بن قحطان، ويقال بأن يعرب هو أول من نطق بالعربية.
أما عن مناسبة قصيدة "أتينا نمت بأرحامنا" فيروى بأنه في يوم من الأيام، خرج قوم من أهل المدينة المنورة إلى الشام، يريدون لقاء الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك بن مروان.
أما عن مناسبة قصيدة "إذا دب نمل على الشجر" فيروى بأنه في يوم من الأيام دخل أحد عمال قصر طو قابي، والذي كان يملكه السلطان العثماني سليمان القانوني، دخل في يوم إلى السلطان.
أما عن مناسبة قصيدة "وما في يديك الخير يا معن كله" فيروى بأنه في يوم من الأيام قام الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور بوضع معن بن زائدة أميرًا على اليمن، وعندما استلم ابن زائدة إمارتها.
يعتبر النقائض مصطلح من المصطلحات الأدبية التي يتم إطلاقها على ذلك النمط المحدد من الأنماط ذات الطابع الشعري، حيث أنَّ هذا النوع من الشعر قد ظهر بشكل فعلي في عصر الدولة الأموية، وهذا بين ثلاثة شعراء فحول عرب مشهورين.
أما عن مناسبة قصيدة "كن ابن من شئت واكتسب أدبا" فيروى بأن الحجاج بن يوسف الثقفي أمير العراق، في يوم أمر بعدم التجول بعد مغيب الشمس في المدينة،
أما عن مناسبة قصيدة "أتاني أبيت اللعن أنك لمتني" فيروى بأن حسان بن ثابت رضي الله عنه في يوم من أيام الجاهلية خرج يريد النعمان بن المنذر، وعندما وصل إلى دياره، لقيه رجل، وسأله قائلًا: من أنت، ومن أين أتيت؟، فقال له: أنا حسان بن ثابت، وأتيت من الحجاز، فقال له: ومن تريد من هنا؟، فقال له: النعمان بن منذر.
