نظريات علماء الاجتماع

عالم اجتماع أمريكي من أصل روماني يهودي، حيث قام بالعديد من الأبحاث في المدارس العامة والإصلاحيات، ومن مؤلفاته: (دعوة إلى علم الاجتماع)، (لمن سيكتب له البقاء).

هو عالم اجتماع روسي، درس في الأكاديمية العسكرية كما درس علم النفس والفلسفة والرياضيات، كما تمَّ نفيه إلى باريس بسبب أفكاره الثورية في روسيا.

هو عالم اجتماع وأنثروبولوجيا فرنسي، ومن اهتماماته دراسة التصوف والأحلام والغيبوبة والجنون والثقافات والدراسات المقارنة للعلاقات العرقية.

هو عالم اجتماع أمريكي من أصول ألمانية، وهو من مؤسسي علم اجتماع الصراع، ومن أشهر مؤلفاته في المجال الاجتماعي: (وظائف الصراع الاجتماعي) و (سادة الفكر الاجتماعي) و (أفكر في السياق التاريخي والاجتماعي).

هو عالم اجتماع أمريكي، وكتب الكثير من المقالات في موضوعات متعددة منها: التاريخ الأمريكي، والتاريخ الاقتصادي، والنظرية السياسية، وعلم الاجتماع، والأنثروبولوجيا.

فيلسوف وعالم اجتماع من ألمانيا، درس الرياضيات والتاريخ والموسيقى ومن أهم مؤلفات شبنجلر (انحدار الغرب) وتناول هذا الكتاب مشكلة الانتظام في حياة الثقافات والحضارات.

عالم اجتماع أميريكي درس الاقتصاد في موضوعاته، وكان تالكوت بارسونز مهتم في البيولوجيا، من أهم كتاباته (بناء الفعل الاجتماعي) و (النظام الاجتماعي) وله أعمال في علم الاجتماع الطبي.

هو فيلسوف وعالم اجتماع ومؤرخ وأقتصادي ألماني ولد في عائلة يهودية، وكان له دور هام في تأسيس ونشأة علم الاجتماع.

يُعَدّ هربرت سبنسر عالم اجتماع وفيلسوف من أنجلترا، وهو صاحب فكرة (الفرد أهم من المجتمع)،بالإضافة إلى أنّه يُعد من أحد أهمّ فلاسفة العصر الفكتوري وكان يتميز هذا العصر بأنّ الناس فيه كانوا يحافظون على العادات والتقاليد القِيم الاجتماعية.

منذ بداية تشكّل نظرية حشد الموارد في الحركات الاجتماعية، كانت هناك انتقادات لعقلانيتها المفرطة والمنهجية الذرائعية للحركات الاجتماعية، الانتقاد الأكثر تكراراً يخص أنموذج الفاعل الاجتماعي الذي بنيت على أساسه.

تعتمد نظرية حشد الموارد على النظرة الليبرالية الحرة القائلة بأن الظواهر الاجتماعية هي نتاج القرارات والأعمال الفردية، وقد تم صياغتها بشكل واضح بناء على المقدمات المنطقية لنظرية الاختيار العقلاني

لم تنل أعمال إميل دور كايم في علم الاجتماع السياسي نفس شهرة وتأثير الآراء التي نادى بها نظيراه كارل ماركس وماكس فيبر، ﻷن الدولة في رأي هذا الأول تقول بدور ثانوي في الحفاظ على استقرار المجتمع.

تتمحور رؤية فيبر لعلم الاجتماع السياسي حول إشكالية استقلال النظام السياسي للدولة، وتعد كتابات فيبر من الأعمال الأولى لاتجاه فكري يعارض بوضوح وبشكل خاص الفكر الماركسي القائل باستقلالية الدولة.

إن النقد يقع في منظور فكري ما بعد الحداثة حول نهاية الروايات الكبرى، وإن الموضوع لم يعد معرفة إذا كانت القدرة التفسيرية للتصورات العلمية قد ضعفت أم لا

ليس من الشائع عرض ترسيمة طبقات اجتماعية خاصة بورديو، غير أن كتاب التمييز يقترح واحدة من ترسيمات الطبقات هذه في الحقيقة بشكل ضمني إلى حد ما.

إن المسؤولية الاجتماعية كاتجاه أيديولوجي وكمنهج عملي تتطلب تنظيماً اجتماعياً على مستوى المجتمع كله، فالفرد ينبغي أن يتشبع بها كعقيدة اجتماعية منذ مراحل نموه الأولى

إن المشروعات الصناعية لا تختلف فيما بينها حول مبدأ المسؤولية الاجتماعية، فالمسائل الدقيقة لا توجد في المسؤولية الاجتماعية كمبدأ، وإنما توجد في الاعتبارات الإدارية العملية

من الصعب التفرقة بين الأنشطة التي تفيد المساهمين والأنشطة التي لا تفيدهم، فهل مساهمة المشروع الصناعي في مؤسسة خيرية تفيد المساهمين أم لا؟

مصطلح التدرج بمعناه ورمزه الغربي، فقد أخذ من المصطلح اللاتيني، وكان علماء الجيولوجيا قد استخدموه للدلالة على الطبقات الأرضية وترتيبها وتسلسلها التاريخي وتشير الطبقة الأرضية بتكوينها، وبما يحتويه من آثار.

تعتبر الثقافة السياسية قسم من الثقافة العمومية، وعليه فإننا نرى اندماجاً عظيماً بين المقصودين، ويعكس ذلك التراث العلمي الذي يبيّن لنا أن الفقهاء ركزوا بصورة مفهومة بمقصود الثقافة الكلية.

التنشئة السياسية هي تلك العملية التي يمتلك الشخص عن طريقها معلوماته وواقعيته وأخلاقه ومثله السياسية، ويكون من خلالها قدراته واتجاهاته الفكرية أو الأيديولوجية

تعرف الشخصية القانونية للدولة بأنها الاستطاعة القانونية على امتلاك الحقوق وتولي الالتزامات، يعني ذلك أن من يتنعم بهذه الشخصية يمكنه أن يبرم تصرفات قانونية تؤدي إلى امتلاكه حقوقاً محددة أو التزامه بواجبات محددة.

يقصد بالسيادة قيادة الدولة على الإقليم الذي تقوم عليه، بجميع ما يتضمن من أفراد وأموال، يجعل هذا القائد يواجه الدول الأخرى، وتعد كل دولة، من الجانب النظري ذات سيادة متساوية ﻷي دولة أخرى من وجهة نظر القانون الدولي.

جاءت أهم أفكاره في نظريته عن النمو والتطور الاجتماعي في كتابه المعروف بالعقد الاجتماعي، وقد عرفت نظريته بنظرية العقد الاجتماعي.

لعلم الاجتماع دوائر مشتركة مع العلوم الإنسانية الأخرى، فكلما تزايدت كثافة البحث في علم ما زاد تطوره من خلال الحدود التي تجمعه بالعلوم الأخرى.

تعريف علم الاجتماع بالتالي ليس بالأمر الهين نظراً للصعوبات التالية، اتساع مجال بحثه، وتعدد موضوعاته، وتداخل المفاهيم المشكلة له، وتعدد المدارس التي تدخل ضمن حدوده.

لا شك أن الدارس الاتجاه الماركسي في علم الاجتماع يدرك فوراً طبيعة الخلفية الأيديولوجية الموجهة لفكر أنصار بنظام الدولة ويلتزمون بأساسيات النظرية الماركسية.

يشارك بارسونز الفكر الدور كيمي والوضعي في التركيز على التوازن والنظام والأخلاق ولكنه من حيث المبدأ استطاع أن يطور نظرية أكثر دينامية عن التوازن

يمكن القول بأن علم الاجتماع أو الفكر السوسيولوجي المبكر قد بدأ بداية ثورية حيث تبنى قضية إعادة صياغة الحياة الاجتماعية، لارسائها على أساس من المنطق والعقل.

والذي يحدد منطلقات التنمية وأهدافها ويحدد القيم التي يسعى المجتمع إلى الوصول إليها أو البناء القيمي والمعياري الموجه للسلوك والأهداف الاستراتيجية أو المرحلية.