التعلم الإدراكي في علم النفس

يشير مصطلح التعلم الإدراكي في علم النفس إلى التغييرات طويلة الأمد في الإدراك التي تنتج عن التدريب أو المهارة، بافتراض أن التغيير في إدراك الشخص يستمر وأنه إدراكي حقيقي بدلاً من استنتاج مكتسب، حيث يستند إلى خبرة سابقة.

التعلم الإدراكي في علم النفس

التعلم الإدراكي في علم النفس هو تغيير دائم ومتسق نسبيًا في تصور مجموعة من المحفزات، بعد الممارسة أو الخبرة مع هذه المجموعة، حيث يتكون تعريف التعلم الإدراكي في علم النفس من التعلم الإدراكي طويل الأمد وإنها إدراكية ونتيجة الممارسة أو الخبرة.

ينطوي التعلم الإدراكي على المدى الطويل تغييرات في الإدراك، حيث يستبعد هذا المعيار التغييرات الإدراكية قصيرة المدى بسبب التكيف الحسي، ففي وهم الشلال على سبيل المثال الشخص الذي ينظر إلى شلال لمدة دقيقة ثم ينظر بعيدًا إلى بعض الصخور، يرى أن الصخور تتحرك على الرغم من أنها ليست كذلك، هذا تغيير قصير المدى في الإدراك ربما يستمر من خمسة عشر إلى ثلاثين ثانية.

في حين أن هناك حالات واضحة للتغيرات الإدراكية طويلة المدى التي تسببها التجربة وحالات واضحة للتغيرات الإدراكية قصيرة المدى التي تسببها التجربة، فقد تكون هناك حالات وسيطة يصعب فيها معرفة ما إذا كانت طويلة الأجل أم لا، في مثل هذه الحالات من أجل تحديد ما إذا كانت الحالة هي حالة حقيقية من التعلم الإدراكي، قد يكون من الضروري النظر إلى الآليات المعنية.

إذا كانت الآليات المعنية مميزة لحالات أخرى من التعلم الإدراكي فهذا سبب لحساب الحالة كمثال على التعلم الإدراكي، وإذا كانت الآليات المعنية غير معيّنة للتعلم الإدراكي فهذا سبب لعدم اعتبار الحالة مثالًا على التعلم الإدراكي.

التعلم الإدراكي كتغييرات إدراكية في علم النفس

يتضمن التعلم الإدراكي تغييرات في الإدراك هذا يستبعد مجرد التغييرات في الذوق الجمالي من بين الأمور الأخرى، فحقيقة أن التعلم الإدراكي يتضمن تغييرات في الإدراك يستبعد أيضًا مجرد التغييرات في المعتقد، لنفترض أن شخصًا ما اكتسب الاعتقاد بأن الحركة السيمفونية التي يسمعونها هي حركة من نوع شيرزو، إذا لم يتغير شيء في تصور ذلك الشخص، فهذه ليست حالة تعلم إدراكي إنه تغيير في إيمان الشخص وليس تغييرًا في تصور الشخص.

من المهم هنا التمييز بين التعلم الإدراكي والتعلم الذي يعتمد ببساطة على الإدراك، حيث يتضمن التعلم الإدراكي تغييرات في الإدراك، بينما التعلم القائم على الإدراك لا يحتاج إلى ذلك، النظر إلى الطاولة مثلًا قد يتعلم الفرد أن الكأس على الطاولة، ومع ذلك فإن هذا لا ينطوي على أي تغييرات طويلة الأجل في الإدراك، إنه تعلم يقوم على الإدراك لكنه ليس التعلم الإدراكي.

أحد الأسباب الرئيسية للاعتقاد بأن التحسينات في التمييز الإدراكي يمكن أن يكون إدراكًا حقيقيًا هو بسبب الأدلة الحديثة إلى حد ما من علم الأعصاب، حيث كان يُعتقد أن التحسينات في التمييز الإدراكي كانت معرفية وليست إدراكية، ومع ذلك خلال التسعينيات تم الضغط على التفسير المعرفي بسبب الأدلة الجديدة في علم الأعصاب في دراسات التعلم الإدراكي.

على وجه الخصوص وجدت الدراسات أن اللدونة التي يسببها التعلم تحدث في القشرة الحسية الأولية للبالغين أكثر بكثير مما كان يعتقده الباحثين سابقًا، توفر الأدلة العصبية على اللدونة في القشرة الحسية الأولية للبالغين بسبب التعلم بعض الأدلة على أن التغييرات في التمييز الإدراكي يمكن أن تكون بسبب التعلم الإدراكي.

التعلم الإدراكي ناتج عن الممارسة أو الخبرة في علم النفس

يتضمن التعلم الإدراكي تغييرات إدراكية من نوع معين، أي تلك الناتجة عن الممارسة أو الخبرة؛ لهذا السبب لا تعتبر جراحة العيون بالليزر مثلًا أو إزالة إعتام عدسة العين من حالات التعلم الإدراكي، إنها ليست حالات تعلم حقًا لأنها لا تنتج عن ممارسة أو خبرة، لذلك في حين أن مثل هذه الحالات تنطوي على تغييرات طويلة الأجل في الإدراك فإنها لا تعتبر حالات للتعلم الإدراكي.

لكي تكون حالات التعلم حقيقية يجب أن تكون التغييرات الحسية نتيجة لعملية التعلم، كحالة تباين تم افترض أن شخصًا ما خضع لتغيير طويل المدى في إدراكه بسبب إصابة في الدماغ، مثل هذا التغيير في الإدراك لا ينتج عن عملية التعلم؛ لأن التغيير في الإدراك يأتي من الضرر، وليس من الممارسة أو الخبرة؛ لهذا السبب لا تعتبر الحالة مثالاً على التعلم الإدراكي على الرغم من أنها تنطوي على تغيير طويل المدى في الإدراك.

المعايير المحتملة لتحديد التعلم الإدراكي في علم النفس

هناك حسابات متعددة في أدبيات علم النفس تحدد التعلم الإدراكي، حيث يتضمن التعلم الإدراكي تغييرات طويلة الأمد نسبيًا في النظام الإدراكي للكائن الحي والتي تعمل على تحسين قدرته على الاستجابة لبيئته وتسببها هذه البيئة، يقدم هذا التعريف إجابة على السؤال عن سبب حدوث التعلم الإدراكي على الإطلاق، ويحدث التعلم الإدراكي لتحسين قدرة الكائن الحي على الاستجابة للبيئة.

تعترف المعايير المحتملة لتحديد التعلم الإدراكي في علم النفس أن تضع المعايير شرطًا على التعلم الإدراكي، حيث يجب اعتباره كمثال للتعلم الإدراكي، على التغيير الإدراكي طويل المدى أن يحسن قدرة الكائن الحي على الاستجابة للبيئة، يكتسب مثل هذا المعيار المعقولية إذا اعتبر المرء أن التعلم مصطلحًا للنجاح.

الفكرة إذن هي أن كل مثال حقيقي للتعلم الإدراكي يؤدي إلى نجاح الكائن الحي، أي أنه يحسن قدرة الكائن الحي على الاستجابة وردود الفعل السليمة تجاه المواقف، ومع ذلك في المعيار الثاني لتحديد التعلم الإدراكي لا يعني ذلك أن كل حالة من حالات التعلم الإدراكي يجب أن تحسن قدرة الكائن الحي على الاستجابة وردود الفعل.

بدلاً من ذلك فإن التعلم الإدراكي هو قدرة عامة على تحسين قدرة الكائن الحي على الاستجابة، حتى لو فشل التعلم الإدراكي في القيام بذلك في بعض الحالات، أحد الاحتمالات هو أن السعة هي سمة تحسن اللياقة وهي نتاج الانتقاء الطبيعي، ومع ذلك فإن الأصل البيولوجي للتعلم الإدراكي هو مجال بحث لا يزال بحاجة إلى استكشافه بعناية لمعرفة القدرة التي يتمتع بها الكائنات الحية للاستجابة.

التطور الحسي في التعلم الإدراكي في علم النفس

هناك العديد من الصعوبات في التمييز بين التطور والتعلم من الناحية المفاهيمية، حيث أن مسألة كيفية التمييز بين التنمية والتعلم لها تأثير على الجدل النفسي التقليدي بين الوطنيين والتجريبيين من علماء النفس، ففي أدبيات التعلم الإدراكي على سبيل المثال يرفض بعض علماء النفس وجهة النظر القائلة بأن كل التطور الإدراكي هو نتيجة التعلم، وهو رأي يعتبرونه تجريبيًا.

على وجه التحديد يعتقدون أن البيانات المتعلقة بتصور الرضيع التي تم جمعها في ثمانينيات القرن الماضي وحواليها تقدم دليلاً على أن بعض التطور الإدراكي على الأقل فطري، فما أظهره البحث النفسي المتعلق بالتعلم الإدراكي هو أن الصورة التجريبية التقليدية للتطور الإدراكي غير صحيحة.

على الرغم من أن الإدراك يصبح أكثر دقة مع تقدم العمر والخبرة، فإن القدرات الأساسية من جميع الأنواع مثل القدرة على إدراك الأشياء والوجوه والحركة والفضاء، وتنسيق الحواس في إدراك الأحداث والقدرات الأخرى تنشأ في المقام الأول من الآليات الفطرية أو المبكرة النضج.