بدأ الاهتمام بكلمة عادي أو طبيعي أو سوي ينمو تماشيًا مع علم النفس الاجتماعي الوضعي المبكر، وبلغ ذروته خلال ذروة علم النفس الاجتماعي البنيوي في الأربعينيات والسبعينيات من القرن الماضي، وكان في تراجع منذ التحول المتنازع عليه إلى مجتمع ما بعد الحداثة من ثمانينيات القرن الماضي حيث أن كلمة سوي ترتبط بشكل مباشر مع السلوك الإنساني السوي في علم النفس.

 

السلوك الإنساني السوي في علم النفس

 

يمكن تعريف السلوك الإنساني السوي في علم النفس على أنه أي سلوك أو حالة يكون الشخص معتاد عليها أو متوقعة أو نموذجية أو تتوافق مع معيار موجود مسبقًا لديه، حيث يمكن تعريف السلوك الإنساني الطبيعي أو السلوك الإنساني السوي في علم النفس على أنه أي سلوك يتوافق مع الأعراف والقواعد الاجتماعية، والتي هي من الأنماط المتوقعة أو النمطية للسلوك الإنساني البشري في أي مجتمع معين.

 

ويترتب على ذلك أنه من أجل تحديد السلوك الإنساني السوي في علم النفس يحتاج علماء النفس الاجتماعي أولاً إلى تحديد المعايير الاجتماعية الموجودة في أي مجتمع معين، هذا في الواقع أكثر صعوبة مما قد يبدو عليه؛ وذلك لأن الأعراف والقوانين الاجتماعية توجد على مستويات مختلفة من المجتمع على الأقل بالنسبة لعلماء النفس الاجتماعي الذين يعتقدون بالفعل أن الأعراف والقواعد الاجتماعية موجودة بالفعل.

 

توجد بعض الأعراف والقواعد الاجتماعية على مستوى المجتمع ككل والمعروفة باسم معايير المستوى الاجتماعي، والتي تميل إلى أن تكون معايير عامة جدًا، مثل طاعة القانون في معظم الأوقات أو يُتوقع من الأطفال عدم التحدث إلى الغرباء، حيث تعتمد المعايير الأخرى على السياق وهي خاصة بمؤسسات معينة على سبيل المثال القواعد المحددة المرتبطة بإجراء اختبار رسمي في بيئة تعليمية، أو تلك المرتبطة بالجنازة.

 

يمكن أن تختلف الأعراف والقواعد الاجتماعية التي تحكم السلوك الإنساني السوي في علم النفس أيضًا من مكان إلى آخر، والوقت من اليوم، وقد يُتوقع من الأشخاص معايير مختلفة اعتمادًا على خصائصهم الاجتماعية مثل العمر أو الجنس على سبيل المثال، فبالنظر إلى جميع هذه المشكلات المتعلقة بتأسيس القواعد الاجتماعية الخاصة بالسلوك الإنساني السوي في علم النفس، اقترح علماء النفس الاجتماعي الحديث أننا بحاجة إلى التخلي عن مفهوم الحياة الطبيعية معًا وقبول حقيقة أننا نعيش في مجتمع من الأفراد كل واحد منهم فريد من نوعه.

 

ومع ذلك لا يتفق العديد من علماء النفس الاجتماعيين المعاصرين مع وجهة نظر ما بعد الحداثة هذه، بالنظر إلى حقيقة أنه يبدو أن هناك أنماطًا معينة من السلوك الإنساني السوي في علم النفس تتوافق معها الغالبية العظمى من الناس في المجتمع.

 

كيف يمكن تحديد السلوك الإنساني السوي في علم النفس

 

هناك عدد من الأماكن التي يمكن لعلماء النفس الاجتماعي البحث عنها على سبيل المثال يمكنهم ببساطة البدء من خلال إجراء ملاحظات ربما تكون مدعومة ببيانات المراقبة الجماعية للحياة اليومية لجميع السلوكيات البشرية، والتي ستكشف عن بعض المعايير العامة للسلوك الإنساني، ويمكنهم استخدام البيانات الإحصائية للكشف عن أحداث الحياة أو الإجراءات التي سينخرط فيها معظم الناس في مرحلة ما خلال مسار حياتهم.

 

يمكن لعلماء النفس الاجتماعي أيضاً النظر إلى المتوسطات الإحصائية في العديد من البحوث النفسية التجريبية، حيث يمكنهم إلقاء نظرة على استطلاعات الرأي والتجارب الميدانية لمعرفة المواقف النموذجية تجاه أشياء معينة من الاهتمام والسلوكيات النموذجية في سياقات محددة، ويمكنهم ببساطة إلقاء نظرة على الأذواق والإجراءات الأكثر شعبية التي تشارك فيها الأغلبية أو الأقلية الأكبر من الناس.

 

السلوك الإنساني السوي في الحياة اليومية في علم النفس

 

تكشف الملاحظات البسيطة للحياة اليومية المدعومة ببعض الاستطلاعات الأساسية أن هناك العديد من المعايير الاجتماعية التي تلتزم بها الغالبية العظمى من الجمهور وتحدد السلوك الإنساني السوي في علم النفس، علي سبيل المثال ارتداء الملابس معظم الوقت، وتفريش الأسنان مرة واحدة على الأقل في اليوم وتجاهل الأشخاص الآخرين في المواصلات العامة>

 

فربما لا نفكر في الأمر كثيرًا لكن جميعنا تقريبًا يفعل ذلك متجاهلين الأشخاص الآخرين في وسائل النقل العام، فالجلوس بمفردنا ووضع حقيبة على المقعد المجاور لك إلى الأكثر وضوحًا باستخدام هاتفنا المحمول أو تناول شيء ما، حتى أن هناك نصائح حول كيفية فك الارتباط بما هم مشابهين لنا أو الناجحين أكثر بالمحادثة.

 

جوانب السلوك الإنساني السوي في علم النفس

 

تتمثل أهم جوانب السلوك الإنساني السوي في علم النفس من خلال ما يلي:

 

1- الشخصية

 

تعتبر الشخصية هي النظام الفريد والمتكامل والمنظم لجميع سلوكيات الشخص وخاصة السلوك الإنساني السوي في علم النفس، حيث أن الشخصية هي مجموع تجارب المرء وأفكاره وأفعاله، ويشمل جميع أنماط السلوك الإنساني والسمات والخصائص التي يتكون منها الشخص، فالسمات الجسدية والمواقف والعادات والخصائص العاطفية والنفسية للشخص كلها أجزاء من شخصية الفرد.

 

يظهر التأثير الجيني على الشخصية بوضوح في تأثير علم وظائف الأعضاء على اللياقة البدنية والمزاج، وتفاعلهما ودور الجهاز العصبي في اكتساب سمات الشخصية في السلوك الإنساني السوي في علم النفس، حيث يبدأ التأثير الثقافي عند الولادة مع استجابة الرضيع للبيئة ويستمر طوال الحياة حيث يزداد تأثير المنزل والمجتمع والمجتمع أثناء نمو الفرد ونضجه، ومنها يمارس الآباء والمعلمين والأصدقاء تأثيرًا كبيرًا على تكوين المواقف والشخصية ككل.

 

بعض أنواع الشخصية شائعة الاستخدام هي الانطوائيين والمنفتحين، وفقًا لعلماء النفس الشخصية فإن الانطوائيين هم أشخاص تتحول اهتماماتهم إلى الداخل على أنفسهم وأفكارهم، في حين أن المنفتحين هم أولئك الذين تتحول اهتماماتهم إلى الخارج على البيئة، يتجنب الانطوائي عمومًا الاتصالات الاجتماعية ويميل إلى العزلة، في حين يسعى المنفتح إلى التواصل الاجتماعي ويستمتع بها، وتم العثور على الكذب بين الأشخاص الذين ليسوا منفتحين ولا انطوائيين، ويطلق عليهم الانطوائيين.

 

2- الاهتمام

 

الاهتمام أو المصلحة هي تفضيل نشاط على آخر في السلوك الإنساني السوي في علم النفس، حيث يُعرف اختيار الأنشطة المختلفة وترتيبها على طول بعد مثل عدم الإعجاب بالاهتمام المعبر عنه، ويتم إظهار الاهتمام مرئيًا عندما يشارك شخص طواعية في نشاط ما.

 

لا توجد علاقة ضرورية بين الاهتمام المعبر عنه والاهتمام الواضح في السلوك الإنساني السوي في علم النفس، على الرغم من أنهما يميلون في كثير من الحالات إلى التلاقي أو التداخل، حيث ينخرط العديد من الأفراد في بعض الأنشطة التي يزعمون أنهم لا يحبونها، وعلى العكس تمامًا قد يرفض العديد من الأشخاص الانخراط في الأنشطة التي يزعمون أنهم يستمتعون بها.

 

4- الموقف

 

عرّف بعض علماء النفس الاجتماعي الموقف بأنه حالة ذهنية للاستعداد، منظمة من خلال التجربة، تمارس تأثيرًا توجيهيًا وديناميكيًا على استجابة الفرد لجميع الأشياء والمواقف التي ترتبط بها، وهي ذات علاقة بالسلوك الإنساني السوي في علم النفس، حيث تتشكل المواقف فيما يتعلق بالأشياء والأشخاص والقيم، فالمواقف ليست فطرية ولكنها تتشكل نتيجة اتصال الفرد بالبيئة.