نظرية المعرفة الأخلاقية لما وراء الأخلاق في علم النفس هي وسائل ونماذج تعتمد على المقدمات أو المبادئ التقييمية من أجل إيجاد استنتاجات أخلاقية

يحدث الحظ الأخلاقي في علم النفس عندما يمكن معاملة الفاعل بشكل صحيح على أنه موضوع حكم أخلاقي على الرغم من حقيقة أن جانبًا مهمًا مما يتم

عند التفكير في الحظ الأخلاقي يبدو أننا نقيّم الناس أخلاقياً بشكل مختلف لما يفعلونه أو من هم عندما تعتمد أفعالهم وصفاتهم الشخصية على الحظ من جميع الأحوال

من وجهة نظر نظام منتسوري الأخلاق هي شيء أساسي في العملية الطبيعية والتعليمية لنمو الطفل وقد حددت هذه الأخلاق من خلال توضيح أخلاق ومهام ومسؤليات كل من المدرسين والمسؤلين في المدرسة وكذلك الطلاب.

العقوبة أو الردع هو إلحاق نوع من الألم أو الخسارة بشخص ما بسبب خطأ (أي انتهاك قانون أو أمر)، سواء كان طفلًا قي أسرة أو فردًا في مجتمع أو غيره كعضو في مجموعة ينتمي إليها،

القيم الاجتماعية هي مجموعة من المبادئ المقبولة أخلاقيًا من قبل المجتمع، ويتم إنشاء هذه المبادئ من خلال ديناميكيات المجتمع والمؤسسات في المجتمع والتقاليد والمعتقدات الثقافية للناس في المجتمع

ركزت المناقشات النفسية التقليدية حول المسؤولية الأخلاقية على المكونات البشرية في العمل الأخلاقي، حيث أنه عادةً ما تصف التفسيرات الخاصة بكيفية إسناد المسؤولية

يتم تجنب العديد من الآثار الناجمة عن الإعاقات المعرفية في علم النفس من خلال الحسابات التي تنكر الحاجة إلى إرساء الوضع الأخلاقي للبشر في أي سمة نمتلكها كبشر

أن يدعو المسلم الله جلَّ جلاله بغية بعد منكرات الأخلاق والتحلي بمكارمها وهذا من خلال قوله: “اللَّهُمَّ إني أدعوك خوفًا منك وطمعًا في كرمك أن تجعلني صالحًا وترضى عني وتهدِني لأحسن الأخلاق وأفضلها”.