مظاهر الثقافة وتجلياتها لدى الإنسان
يجب التعرف على المعنى الذي تقصده الثقافة التي تعبر عن مجموعة من العقائد والمظاهر الثقافية المعتادة لمجتمع معين
يجب التعرف على المعنى الذي تقصده الثقافة التي تعبر عن مجموعة من العقائد والمظاهر الثقافية المعتادة لمجتمع معين
يعنى تحديد مصادر المعرفة بالإجابة عن السؤال التالي: من أين أتت المعرفة؟ وكيف يبني الشخص معرفته.
في الماضي اندمجت المعرفة بالعلم، حيث كان كل منهما يشير إلى المعلومات المتراكمة عن طريق.
بالاعتماد على المعرفة، يمكن أن نأخذ أن المعرفة هي لمقاييس محددة، وذلك عل مكتملة، وقد تكون قليلة، وفقا التالي:
لا تتكون المعرفة دون وجود الوغي والفهم والإدراك واستخدام الحواس في تجميع المعلومات عن موقف.
تتنوع أمور ودرجات الفهم والثقافة لدى الأفراد باختلاف المجتمعات، وبتفاوت ادراكهم ووعيهم لما ياتيهم من ثقافات وافدة.
هناك عدداً من المسببات الثقافية، فعندما نتحدث عن عالم الأشخاص وعن عالم الأفكار وعن عالم الأشياء وعن الأجزاء والظواهر الطبيعية.
المقاييس هي مفاهيم أيضاً، فلا بد لها من اتفاق جماعي كي تؤدي عملها، وهي أكثر ما تكون بارزة وجلية كمقاييس مادية
في عصرِ انفجار التقنية وانتشارها بشكل كبير أصبح من السهل التواصل بين الشعوب مهما بَعُدت المسافات.
هو تغيير أو إعادة تحديد العلاقات بين الاقتصاد والثقافة والإبداع،وتم التأكيد بشكل خاص على الدور المتغير والموقف للمدن، وأدت جهود محاولة الحصول أستجابات سياسية كانت تدور حول المعالجة الصناعية المتسقة
التقدم مشروع يعنى بماذا نريد في البمحتوى المنظور؟ هو الصورة التي نرغب أن نكون عليها في مدى معين.
يعتبر التقدم هو تحقيق الفوز والنجاح، وكما أنه يحتاج إلى رؤية، والرؤية هي عبارة عن الإمكانيه على التمييز.
يفترض الاتجاه السيكوديناميكي أن قاعدة الخبرات بما فيها المشاعر المصاحبة هي واحدة من أشياء كثيرة يخزنها الفرد.
اشتهر كافة علماء الأنثربولوجيا في الفترة الأخيرة بدراسة العلاقة بين الثقافة والشخصية، ووجد هذا الاهتمام تعاوناً مع علم الاجتماع
يرى الباحثون في علم الأنثروبولوجيا أن ثقافة المجتمع هي الأساس التي يبنى عليه كيفية تشكل شخصية الفرد.
الشخصية الإنسانية والأسباب التي تؤثر في بنائها، لها مكانة مهمة جداً في البحوثات الأنثربولوجية الثقافية والنفسية، وذلك من أجل التعرف إلى أجزاء هذه الشخصية
لا يمكن الأخذ بشكل مستقل في عملية وجود ثقافة نقية متفردة تقوم بحد ذاتها بشكل مستقل عن باقي الثقافات الأخرى، ذلك لأن.
تلعب التربية دوراً أساسياً وهاماً في تشكيل الهوية الثقافية لبناء المجتمع، لذا فهي الهدف الأساسي الذي يمكن أن تستند عليه كافة.
وبالرغم من اختلاف وجهات النظر والآراء باللجوء لمسببات الهوية الثقافية، إلا أن تلك الآراء تشير فى جميعها إلى أن أهم هذه المسببات والتي تتمثل فيما يلى:
نعيش في عصر ثقافي يختلف كليا عن العصور الماضية، عصر أصبحت وسائل التكنولوجيا الحديثة من الإعلام الرقمي والاتصالات.
هل يوجد تفسير تطوري لأكبر النجاحات التي حققتها الفئات البشرية في كافة مجالات التكنولوجيا، والعلوم والفنون والذي.
تعد عملية التقدم الثقافي عبارة عن حركة من التجانس غير المترابط إلی عدم التجانس المترابط عن طريق التفرق والتكامل،
تقوم الثقافة بالعمل على تعزيز قيم الإخلاص في العمل، فإتقان العمل يعني إظهار المنتج والمخرجات على أكمل وجه، وذلك أهم عامل من عوامل النمو الاقتصادي.
تلعب الثقافة واحداً من الأدوار الجوهرية والمهمة في بناء وتكوين الإنسان، والعمل على تطوير وتحديث.
تطرح العديد من الأسئلة التي يبحث عنها العلماء المختصون بعلم الاجتماع ومن هذه الأسئلة أنه كيف يتم تكون.
إن المجتمع الإنساني يتأفلم مع درجة كبيرة من البروز والوحدة في الوقت ذاته، فيتجلى التباين في عدد كبير من الأعراف.
إن المعنى المقصود من التنوع الثقافي هو إظهار مدى قبول أو عدم قبول ثقافة الأطراف المتبادلة بالأفكار، فكل مجتمع يملك العديد من الصفات
ترمز الثقافة الثانوية، الفرعية أو الخاصة إلى مجموعة من الناس أو شريحة اجتماعية معينة تختلف في وجهة.
يجب التخلص من مشاكل الأجانب، وإن التوسع والتطور والتعرف على الثقافات المتعددة على تقدم المعلومات والمعرفة لدى الفرد بما يتعلق بتلك الثقافات
يذهب المؤلفان الروسيان (دينيس تشيكاليوف وفيلاديمير كوندراشوف) في كتابهما الموسوعي "تاريخ الثقافة العالمية" الذي تم العمل على نقله من اللغة الروسية