دورة الثقافة ودورها في حدوث التغير الاجتماعي عند أوزولد شبنجلر
نتيجة عن الحروب وما تقوم بتركه من كوارث ومصائب وبشكل خاص الحرب العالمية الأولى، حيث ساعدت على ظهور نظرة تشاؤمية لمصير المجتمعات الإنسانية.
نتيجة عن الحروب وما تقوم بتركه من كوارث ومصائب وبشكل خاص الحرب العالمية الأولى، حيث ساعدت على ظهور نظرة تشاؤمية لمصير المجتمعات الإنسانية.
قام أرنولد توينبي في نظريته عن التغير الاجتماعي التي تقوم على أساس مفهومي التحدي والاستجابة، فالمجموعة الحضارية
من الممكن أن يتعرض المجتمع لعدد من الصراعات الاجتماعية والثقافية بسبب حدوث التغيرات الاجتماعية، فمن الممكن أن تنتشر عناصر اجتماعية
من أسباب نجاح عملية الاتصال عندما يشترك الأخصائي التغير الاجتماعي وأعضاء المجتمع في الثقافة واللغة، وذلك لأن الأشخاص الذين يشتركون في اللغة
ظهرت نظرية الانتشار في الدراسات الأنثروبولوجية وتنطلق من محاولة تفسير وتطور ونمو الثقافات الإنسانية ويردها إلى مصادرها الرئيسية
عملية التغير لها قواعد وقوانين ومبادئ يجب مراعاتها وفهمها ثم النظر فيها والتعامل معها بشكل مناسب قد يؤدي عدم فهم واتباع هذه القواعد إلى فشل جزئي أو كامل لعملية التغير
يعرّف علماء الاجتماع التغير الاجتماعي على أنه تغيرات في التفاعلات والعلاقات البشرية التي تحول المؤسسات الثقافية والاجتماعية
إن علماء الاجتماع زعموا أن آثار التغيرات الاجتماعية لها أثر على المجتمع خلق الانسجام بين المجتمع بأسره وتحقيق التوازن والاستقرار الاجتماعي
التغير بحد ذاته ظاهرة طبيعية تتأثر جميع جوانب الكون وجميع جوانب الحياة بهذه الظاهرة.في الماضي قال الفيلسوف اليوناني (هيراقليطس) ذات مرة أن التغيير هو قانون الوجود والاستقرار هو الموت والنقص
منذ القدم لعب التعليم والتعليم دورًا محوريًا في التغيرات التي مر بها المجتمع ، ولا شك أن العلاقة التي تمثل هذا التغيير علاقة إيجابية
أثارت التغيرات الاجتماعية سلسلة من القضايا المعرفية التي تتطلب وقفة للتأمل من أجل إبراز حدودها من ناحية وخصائصها من ناحية أخرى، تعتبر مشكلة هذا المفهوم من القضايا الأساسية
تغيرت المجتمعات وبشكل خاص المجتمعات النامية بسبب ما يعرف بالحداثة الإمبريالية وذلك بحسب التعابير والمصطلحات الجديدة الدارجة في الوقت الحالي
قال الفيلسوف اليوناني هيراقليطس (لا تنزل في النهر مرتين) لأن التيار يتغير باستمرار والوقت في المرة الأولى والثانية مختلف تنطبق هذه الفكرة على طبيعة المجتمع البشري
تتغير كل المجتمعات باستمرار يكون بعض هذه التغيرات سريع وبعضها الآخر بطيء، هناك عدد من العوامل التي تؤثر في سرعة التغيير وتسهيل قبول التجديد
في كتاب فيلفريد باريتو والذي يحمل عنوان (النظم الاشتراكية) حيث انه يعترف وبكل وضوح بمقولة كارل ماركس.
يحتل التغير الاجتماعي والتحديث مركزًا مركزيًا في العالم المعاصر بين علماء الاجتماع وعلماء النفس، حيث يُعتبر من أهم المشاكل الحيوية والمؤثرة للإنسان والمجتمع
إن التغيير الاجتماعي في المجالات الأخرى قد تبنى مصطلحات تشير إلى المجالات المرتبطة أو من الممكن تضمين هذه المجالات في إطارها الواسع من الناحية النظرية
أصبح التغير الاجتماعي من الأمور والظواهر الثابتة التي لا تحتاج إلى أدلة كثيرة لإثباتها، لأنها ظاهرة يلاحظها الباحث المتخصص والشخص العادي إذا قام بفحص أوضاع المجتمعات من حوله
التغير الاجتماعي هو سنة الكون وعامل مهم من أجل التغير في الحضارات والثقافات والدول والأمم، وهناك الكثير من الحضارات قاومت التغير
بعد أن تطبيق الرؤية على جميع جوانب العمل يبدأ التغير في شكل بطيء سيشعر معظم الأفراد بعدم الارتياح في مواجهة التغير لكن آخرين يدركون أن العمل بطرق مختلفة
يركز علماء الاجتماع المحدثين والمعاصرين على عوامل على مجموعة من العوامل الجديدة التي تسبب حدوث التغير الاجتماعي.
في أي مجتمع بشري يجب أن تهب رياح التغير والتغيير حتى يستعيد هذا المجتمع حيويته من خلال اطار علمي، يجب على العلماء أن يقفوا على منصة تباعد فلكل عالم فرصة لإثراء أفكاره العلمية الأساسية
من أهم مظاهر التأثير غير المسبوق للتغيرات الاجتماعية السريعة خاصة على مستوى التكنولوجيا والعلوم في إطار ما يسمى بالثورة الصناعية الرابعة
تشير الحضرية إلى نسبة المجموع الكلي للسكان في مناطق الإسكان الحضرية إلى نشأة هذه النسبة ويستخدم مصطلح الانفجار السكاني
انه من الممكن لا يتم اكتشاف نظرية كبرى عن العمليات التطويرية أو أي فروض عن النتائج المحددة للتطور، فضلا عن التغيرات الاجتماعية الكبرى في البناءات الاجتماعية ما لم يتم تراكم كمية هائلة من القضايا
يمكن استخدام نظريات علم الاجتماع القريبة من مفهوم التغير الاجتماعي في كلية مماثلة لماركس ونظريته في التغير الاجتماعي، لأنه يعتقد أن الأساس المادي للمجتمع هو الأساس الرئيسي لكل عملية تغيير.
تعتبر الإيجابية من القضايا المهمة في حياة الإنسان فعلى الرغم من وجود اختلافات فكرية وأيديولوجية واجتماعية وحتى سياسية،
التغيير لا يبتعد عن التغير في أي شيء إلا في المعنى إذا كان التغير آلية جماعية غير واعية يتخذها المجتمع للحفاظ وحماية نفسه من تهديد أو خطر يؤثر على البنية الاجتماعية أو الأخلاقية أو القائمة على القيمة
إن الإنسان يقوم بالبحث عن التغير ولكن في نفس الوقت يحاول مقاومة التغير ولكن الإنسان يقاوم ما يبحث عنه ولا يبحث عن ما يقاومه، لأن البحث عن عملية التغير يعني التفتيش عن الاطمئنان
احتضنت النهضة الأوروبية الحديثة الثورة الفكرية والثورة الدينية والثورة الاجتماعية والثورة الأخلاقية والثورة الاقتصادية والثورة الاجتماعية في أحداث التغير الاجتماعي.