أمثال عالمية عن اللسان

أمثال عالمية عن اللسان:

يُعرف اللسان من قبل العلماء على أنه عبارة عن عضو عضلي من أعضاء الجسم يتخذ شكلاً مستطيلاً متواجد في الفم ويرتبط مع الفك من خلال سبع عشرة عضلة، إذ تعمل تلك العضلات على تأمين العمل والحركة في اللسان، بالإضافة إلى أنّه يشغل العديد من الوظائف مثل بلع الطعام وتذوقه والنطق.

1. يتحرك اللسان دائماً نحو السن المؤلمة (The tongue ever turns to the aching tooth):

أشار الحكماء والفلاسفة من خلال المحتوى الضمني للمثل الإنجليزي إلى أنّ الإنسان دائما ما يتحدث عن الأمور والمواضيع التي تشغل باله وفكره والهموم التي تضايقه.

2. اللسان ليس من حديد ولكنه يقطع (The tongue is not steel, yet it cuts):

أشار الأدباء والحكماء من خلال المحتوى الضمني للمثل الإنجليزي أنّ اللسان السليط يؤذي الناس ويجرح مشاعرهم، ولذلك ينبغي على الإنسان أن يكون حذر من فلتات لسانه؛ وذلك حتى لا يؤذي غيره، ويورد نفسه مورد التهلكة.

3. رب قول أشد من صول:

أوضح الكتاب والمحللين من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي أن هناك الكثير من الأشخاص الذي تقودهم زلات لسانهم إلى إحداث المشاكل بينهم وبين الآخرين، فمن أجل تفادي تلك المشاكل، ينبغي على الإنسان أن يمسك لسانه عن إلحاق الأذى بالآخرين.

4. اللسان والأسلوب هما قوة عشواء أما الكتابة فهي فعل تضامن تاريخي Tongue and style are a random force, while writing is an act of historical solidarity

يعود أصل المثل إلى دولة فرنسا، حيث كان أول من خرج به الفيلسوف الفرنسي (رولان بارت)، إذ أشار من خلال المحتوى الضمني للمثل الفرنسي إلى أنّ لسان الإنسان وأسلوبه هما من القوة العشوائية التي تكمن في الفطرة البشرية للفرد، بينما أسلوب الكتابة فهو ما يكتسبه الفرد مع مرور الوقت.

5. قد تأتيك النصيحة النافعة على لسان مجنون (You may get useful advice from a madman:

يعود أصل المثل إلى جمهورية إيرلندا، حيث كان أول من خرج به الكاتب والصحفي الإيرلندي (جورج برناردشو)، إذ أوحى من خلال المحتوى الضمني للمثل الإيرلندي أنّ النصيحة العظيمة والجلية لا تأتي فقط على لسان الناس الحكماء، وإنما قد تخرج عن لسان المجانين.

6. كذب اللسان أن يقول ما لم يقل وأن يقول ولا يفعل وكذب القلب أن يعقد فلا يفعل:

يعود أصل المثل إلى دولة العراق، حيث كان أول من خرج به الباحث العلمي (مالك بن دينار)، إذ أوحى من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي إلى أنّ كذب اللسان يظهر حينما ينطق بما لم يطبق على أرض الواقع.

7. الكتابة ماء يجري على نهر القلم ويتدفق على لسان الكاتب قادماً من سحب اللغة ومزنها الدفاقة:

يعود أصل المثل إلى دولة السعودية، حيث كان أول من خرج به الناقد الأدبي (عبدالله الغذامي)، إذ أشار من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي أنّ اللسان يتدفق بالكتابات التي يكتبها الإنسان من خلال مزيج بين البلاغة وميزانيات اللغة الدفاقة.

8. ليست العربية لأحدكم من أب ولا أم وإنما هي من اللسان فمن تكلم بالعربية فهو عربي:

يعود أصل المثل إلى دولة فلسطين، حيث كان أول من خرج به (محمد إسعاف النشاشيبي)، إذ أوضح من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي أنّ اللغة العربية التي تظهر على لسان الإنسان، لم تكون موروثة من أم أو أب، وإنما كل شخص ينطق على لسانه اللغة العربية يكون إنسان ومواطن عربي.

9. الإيمان معرفة بالقلب وإفراز باللسان وعمل بالأركان:

أول من خرج بالمثل العربي هو الفيلسوف والصحابي الجليل (علي بن أبي طالب)، إذ أوضح من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي أنّ الإيمان يظهر على الإنسان من خلال الكلام الذي ينطق به لسانه.

10. يغسل الماء كل شيء تقريباً إلا اللسان السيء (Water washes almost everything except the bad tongue):

يعود أصل المثل إلى دولة يوغوسلافيا، حيث خرج به الشعب اليوغوسلافي، مشيراً من خلال المحتوى الضمني للمثل اليوغوسلافي إلى أن الماء يكون قادر على تنظيف أي شيء في الحياة، سواء اللسان الاذع، والذي يقوم بإيذاء الآخرين.

11. استشعار المشاعر دفعة واحدة مثل جرعة مركزة من القهوة تفترش مرارتها اللسان وتلذع بشدة:

يعود أصل المثل إلى دولة العراق، حيث كان أول من خرج به الكاتبة العراقية (حوراء النداوي)، إذ أشارت من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي إلى أنّ المشاعر التي يقوم الفرد استشعارها عند تأمله مرة واحدة، فإنها تلذع اللسان بشده؛ وذلك لأن معظم التأملات التي يستحضرها الفرد وتبقى في ذهنه، هي التي تكون مؤلمة بشكل كبير.

12. الجمال في اللسان والكمال في العقل:

يعود أصل المثل إلى دولة السعودية، حيث كان أول من خرج به الإمام السعودي (محمد التقي الجواد)، فقد أوضح من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي أن جمال الإنسان يظهر بحلاوة لسانه، بينما كماله هو ما يبطن في العقل..

13. الصدق أن لا يكذب اللسان والصديقية أن لا يكذب القلب:

يعود أصل المثل إلى دولة العراق، حيث كان اول من خرج به الباحث العلمي (مالك بن جواد)، إذ أشار من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي إلى أنّ صدق الإنسان يظهر بشكل جلي حين لا يقوم لسان الفرد بالكذب.

14. كلما كان القلب صغيراً ازداد اللسان طولاً (The smaller the heart, the longer the tongue):

يعود أصل المثل إلى دولة إيطاليا، حيث خرج به الشعب الإيطالي مشيراً من خلال المحتوى الضمني للمثل الإيطالي إلى أن كلما كان قلب الفرد صغير وحقود، فإنه يعوض ذلك في طولة اللسان وتمرده.

15. لحم الإنسان لا يؤكل وجلده لا يلبس فماذا فيه عدا ذلك غير حلاوة اللسان (Human flesh is not eaten, and the skin is not worn, so what else is in it other than the sweetness of the tongue):

يعود أصل المثل إلى دولة تركيا، حيث خرج به الشعب التركي مشيراً من خلال المحتوى الضمني للمثل التركي إلى أن لحم اللسان لا يجوز أكله، كذلك جلد اللسان لا يمكن الاستفادة منه، فاللسان أجمل ما فيه ويمكن الاستفادة منها هي حلاوته.

16. اللسان الذي طوله ثلاث عقد قد يقتل رجلا طوله ستة أقدام (A three-knot tongue might kill a six-foot-tall man):

يعود أصل المثل إلى دولة اليابان، حيث كان أول ما خرج عن الشعب الياباني، إذ أوضح الحكماء والفلاسفة من خلال المحتوى الضمني للمثل الياباني أنّ اللسان حتى ولو كان لسان قصير، فإنه بكلماته اللاذعة قد يؤدي إلى قتل إنسان يتعدى طوله الستة أقدام.

17. إذا عجز القلب عن احتواء الصدق عجز اللسان عن قول الحق:

يعود أصل المثل إلى جمهورية مصر العربية، حيث كان اول من خرج بالمثل الأديب المصري (عباس محمود العقاد)، إذ أشار من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي إلى أنه إذا كان قلب الأنسان ضعيف وهزيل ولا يقوى على الصدق والثبات، فإنه كذلك اللسان لا يمكنه أن يقوى على قول الحق والنهوض به.