دانة العتوم

وهو محمد بن يسير الرياشي، أبو جعفر، من رواد الأدب في عصر الدولة العباسية وشعرائها العظماء، لم يذكر المؤرخون الذين كتبوا سيرة حياته زمناً ووقتاً معروفاً لولادته، غير أنَّهم ذكروا مكان ولادته في بصرة العراق.

وهو سعد بن علي بن القاسم بن علي بن القاسم الأنصاري الخزرجي الحظيري البغداديّ.كاتب وشاعر أدبي، من شعراء وأدباء عصر الدولة العباسيّة.

وهو محمد بن أبي العباس أحمد بن محمد الأبيوردي، والملقّب بأبو المظفر. وهو كاتب وشاعر وأديب، من أعطم أدباء عصر الدولة العباسيّة.

وهو أبو الهندي غالب بن عبد القدوس بن شبث بن ربعي الرياحي التميمي، أو عبدالله كما قيل في بعض المراجع التاريخية ككتاب"طبقات الشعراء" والذي قال فيه ابن المعتز أنَّ نسب أبو الهندي هو عبدالله بن ربعي بن شبث بن ربعي الرياحي.

يعتبر أبو الحسن التهامي شاعراً وأديباً، وكان أحد أعطم الشعراء، وهو من عائلة مرموقة تُدعى تهامة، حيث تقيم في منطقة تقع بين الحجاز واليمن.

وهو الأديب والكاتب والشاعر والمؤلف أبو الحسن المؤدب، علي بن أحمد بن سلك الفالي، نشأ في إقليم خوزستان، في بلدة فالة، إختلف كثيراً المؤرخون حول زمن وميلاد ولادته

وهو أديب وشاعر ومفكر من المملكة الأردنية الهاشمية، أحد الشعراء والأدباء الذين رفعوا مكانة الأدب في العصر الحديث، ويعتبر أحد أبرز الأعلام لجماعة الإخوان المسلمين في المملكة الأردنيّة الهاشميّة.

أحد أشهر الأدباء الذين عمدوا إلى رفع الأدب إلى أعلى مراتبه، من الأصول التركيّة والمصريّة، ولد في لبنان، ونشأ في كنف والده محمد عبد القدوس الذين مان يعنل ممثلاً ومؤلفاً.

جميل بن عبدالله بن معمر العمري القضاعي، كما أنَّه يُكنى بأبو عمر، شاعر وأديب عربي ، أحد أعلام الأدب العربي، ومن أشهر أعلام الأدب، كما يُعد من عشّاق العرب المشهورين.

نشأ عمر بن أبي ربيعة في أكناف أمه التي كان يساعدها على إدارة أملاك والده، ولد عمر بن أبي ربيعة في الليلة التي توفي فيها الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه في السنة الثالة والعشرين هجريّة؛ ولهذا سمى بإسمه.

أحد أهم رواد الأدب العربي المصري، ورواد المسرح العربي والرواية في العصر الحديث، كتب الأديب توفيق حكيم العديد من المسرحيات، وعلى الرغم من العدد الكبير للمسرحيات التي كتبها وألفها الأديب المصري توفيق زياد إلّا أنَّه القليل منها ما يمكن تمثيله على منصة المسرح، حيث أنَّ مسرحياته كُتبت لكي تُقرأ فقط، حيث تناقضت الطريقة التي استقبل فيها الجمهور للمادة التي كتبها توفيق حكيم، حيث منهم من اعتبر أعماله ناجحاً ومنه من اعتبره مخففاً بالمطلق.

ابن عبد ربه"ت328هـ"، حيث كان شاعراً وكاتباً، وله في النثر كتاب" العقد والفريد" الذي قسمه إلى خمسة وعشرين باباً، حيث جعل لكل بابين منها اسم جوهرة لتقابلهما في العقد.

كثُر عدد الشعراء في هذا العصر كثرة تلفت النظر، ولكن هذه الكُثرة العددية لم تكن تواكبها إجادة شعريّة متميزة، فكان الشعراء المجيدون قِلّة، ولم يتوقف موكب الشعراء أو ينقطع في الأعصر الأدبيّة كافة على تباين الظروف، واختلاف الحُكام، بل ظلَّ يحتفظ بمكانته التقليديّة من الرعاية والعناية، وظلَّ الناس يكرمون الشاعر ويقدرونه، مع أنَّ هذه الظاهرة تبدو جلية في عصر الأيوبيين والمماليك، وتعغيب في العصر العثماني، ولا سيما في بلاطات الحاكمين.

موطن الادب العربي القديم هو الجزيرة العربيّة، أو شبه الجزيرة العربيّة، 1ات الصحاري الواسعة، والبطاح الممتدة، التي تحيط بها، أو تتخللها، جبال وهضاب مختلفة، منها ما يحاذي البحر الأحمر غالباً، ومنها ما يقع في اليمن جنوباً، ذلك فضلاً عن هضبة نجد التي ترتفع ممتدة في وسط الشمال، ذلك حتى تضم سلسلة أخرى من الجبال.

أعظم فائدة من دراسة الأدب العربي الأصيل هي معرفة لغات العرب ولهجاتهم وما كان فصيحاً، وقد أثرى الأدب المعاجم بكثرة الألفاظ.

يهدف خُطب إعطاء المعلومات إلى إيصال المعلومات للجمعور المستمع، بحيث يمكن الإستفادة منها، ومن الناصائح المُعينة على مثل هذا الخُطب: ربط الحديث بالموضوع الرئيسي، ووضع نقطة رئيسة يتحدث عنها الخطيب لكل خمسة عشر دقيقة، بالإضافة إلى اختيار النقاط المهمة في الحديث وليس أكبر قدر من المعلومات، وكتابة الهدف قبل الخطبة، وكذلك عدم تكرار ما قاله المحاضرون السابقون، حتى لو كان الموضوع جزءاً من الحديث، بل ويجب المرور عليه بسرعة، وكذلك ترتيب المعلومات حسب الأهميّة.

المقالة هي التركيبة الإنشائية القصيرة، والتي تدور حلو موضوع معين أو أحد محاور هذا الموضوع، حيث تُكتب المقالة بأسلوب مُبسّط وسهل الفهم عند القارئ، حيث تظهر المقالة قدرة الكاتب في إظهار ما لديه من إبداع ومن مبادئ فكريّة إتجاه موضوع مُعين.

وهو الإمام أبو عَبد الله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي الفاسي النحوي المَشْهور بابن آجُروم؛ ومعناه بلغة البربر الفقير الصوفي

يعرّف النثر في اللغة العربيّة، على أنَّهُ رمي الشيء أو نثره من اليد، كما ويُعرّف اصطلاحاً على أنَّهُ الكلام الجميل ذو المعنى، ويُعرّف أيضاً بأنَّه أحد أنواع الأدب الإنشائيّ.

اسم الإشارة مبني دائماً، إلّا إذا دلَّ على المثنى مذكراً أو مؤنثاً، فإنَّه يعرب حينها إعراب المثنى، فيرفع بالألف وينصب ويجر بالياء.

ويُبنى على ما يجزم به مضارعه.

يُعدُّ الترادف ظاهرة لغويّة موازية للفروق الدلالية، حيث أننا إذا وجدنا كلمتين تدلان على معنى واحد، فقد نحكم على أن بينهما ترادفاً.

وهو أحد أهم أنواع المُحسِّنات البديعيّة، وأروعها، حيث تعتبر لوحة أو رسمة لا يتقن رسمها وتشكيلها إلّا من تذوق طعم هذا الفن الجميل والعذب

إنَّ للغة العربيّة مكانةً تقتصر عن وصفها العبارات، وقدسيّةً إنفردت بها عن سائرِ اللغات، فهي محفوظة بحفظِ كتاب الله الذي حَفَظَ لها وجوداً متميزاً خالداً.

اللغة العربيّة، أقسامها ولهجاتها.

خليل حاوي، شاعر من أصول لبنانيّة، ولد عام 1919 ميلادية في الشوبر في لبنان.

ولد طه محمد علي سنة 1931 في صفورية التي أضحت أطلالاً و خيالاً في الذاكرة، حيث لجأ عام النكبة إلى الناصرة القربية ليتابع حياته فيها.

إليليا أبو ماضي شاعر هربي لبناني، يُعد من أهم شعراء المهجر في أوائل القرن العشرين، ويعد أحد مؤسسي الرابطة القلمية.

هو عروة بن الورد المنتمي إلى قبيلة عبس، كان أبوه سبباً في نشوء حرب بين قبيلتي عبس و فزازة، أما أمه من فخذ نهد من قضاعة.

أبو سعيد عبد الملك بن قريب بن الملك بن علي بن أصمع، لُقب بالأصمعي نسبة إلى جده أصمع الأعلى، ولد في البصرة وعاش في بغداد أيام حكم الرشيد.