روان أحمد

هو الوليد بن عتبة بن أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، قام معاوية بن أبي سفيان عم الوليد بن عتبة باستعماله والياً على المدينة

قال ابن سعد: "استعمل عبد الله بن عامر عبد الرحمن بن سمرة على سجستان وغزا خراسان ففتح بها فتوحا، ثم رجع إلى البصرة فمات بها سنة خمسين"،

هو حميد بن قحطبة بن شبيب بن شبيب بن خالد بن معدان بن شمس بن قيس بن كلب بن سعد بن عمرو بن غنم بن مالك بن سعد بن نبهان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بْن طيء،

كان المفضل بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي بطل من أبطال العرب في عصره، كنيته أبو غسان وكان يقيم في البصرة، بعد ذلم قان الحجاج بن يوسف باستعماله والي على خراسان.

عبد الله بن خازم بن أسماء بن الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن سماك بن عوف بن قتيبة بن امرئ القيس بن نهية بن سليم، يُكنّى بأبا صالح القتيبي، كان عبدلله بن خازم والي خراسان ويمتاز بشجاعته

استلم موسى بن نصير منصب جنرال العرب خلال عهد الوليد بن عبد الملك، حيث قام باستبعاد المسلمين من شمال أفريقيا ووجه الفتح الإسلامي من القوط في هيسبانيا، تمّ تقديم اقتراحات مختلفة لأسلافه

كان أبو أيوب من الذين سبقوا إلى الإسلام في المدينة المنورة، حضر أبو أيوب بيعة العقبة الثانية، كما أنه آخى النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- وشهد معركة بدر ومعركة وأحد

دخل سهل بن حنيف الأنصاري إلى الإسلام هو ووالدته هند بنت رافع بن عميس من الأوس، كذلك أخوه عثمان بن حنيف وعبادة بن حنيف، عُرفت عائلة أبو أمامة بالجهاد خدمة للدين؛

هو الضحاك بن قيس بن خالد الأكبر بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان،

لم تحدد المصادر التاريخية متى ولد مسلم بن عقبة، إلا أنّ ابن عساكر ذكر أنّ مسرفاً قد أدرك رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، حيث كان عمر مسلم بن عقبة يوم وفاة رسول الله 40 عام

عمرو بن سعيد بن العاص بن أبي أحيحة سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي الأموي، الذي يلقّب بالأشدق بسبب فصاحته، والدته صفية بنت المغيرة بن عبد اللّه

قال عبد الله بن أبي ربيعة: أدخلوني معكم في الشورى فإني لا أنفسُ على أحد خيراً ساقه الله إليه ولا يعدمكم مني رأي،فقالوا: لا تدخل معنا، قال: فاسمعوا مني،

من المعروف عند العلماء وأهل الإيمان أنّ الصحابة -رضي الله عنه- متفاوتون في الفضل، ذلك وفق سبقهم للإسلام والهجرة والنصرة والجهاد في سبيل الله،

ذكر سيف في الفتوح أنَّ خالد بن الوليد قام بوضع سمرة بن عمرو بن قرط على اليمامة بعد أن فُتحت، كما ذكر ابن الأعرابي أنَّ عثمان بن عفان وضع سمرة بن عمرو على هوامي الإبل

هو عدي بن أرطاة الفزاري الدمشقي ويُكنّى بأبو واثلة، هو تابعي وراوي من رواة الحديث النبوي ويعتبر من الثقات في دمشق وكان شجاع وعاقل، كما أنّ البخاري روى له،

سَمرة بن جُندب بن هلال بن حريج بن مُرَّة بن حزْن بن عمرو بن جابر بن عُقيل بن هلال بن سُميّ بن مالك بن فزَارة بن ذُبيان بن بَغيض بن رَيث بن غطفان بن سَعد بن قيس بن عيلان بن مُضر،

في حين أنّ الشخصية هي من الأمور التي نتحدث عنها كل الوقت ؛ مثلاً (لديه مثل هذه الشخصية الرائعة أو شخصيتها مثالية لهذه الوظيفة)

هناك خمس سمات رئيسية تكمن وراء الشخصية وفقاً لعلماء النفس؛ هم الانطواء أو الانبساط والانفتاح أو الضمير والانبساط والموافقة والعصابية؛ ما الذي يجعل شخص ما على ما هو عليه

أثبت فهم الشخصية أنه مهمة صعبة بصورة عامة وخصوصاً لعلماء النفس، فلا توجد نظرية واحدة قادرة على تقديم جميع الإجابات، مع ذلك هناك أربع فئات واسعة من نظرية الشخصية التي توفر معظم فهمنا لكيفية عمل الشخصية،

تفترض معظم النماذج البيولوجية التقليدية والعديد من النماذج البيولوجية المعاصرة لسمات الشخصية، أن الأنظمة البيولوجية الكامنة وراء سمات الشخصية سببية وغير قابلة للتغيير

كان جورج جالوب ودونالد كليفتون رائدين في علم النفس الإيجابي تحت شعار العلم ودراسة نقاط القوة، تعتبر منهجية بحثهم الاستقصائية نموذجية وتكشف عن روابط تجريبية مهمة

حتى نفهم مدى تعقيد أو تقدم الأشكال المختلفة للإدراك ومقارنتها بين الأنواع في علم النفس المقارن، نحتاج إلى فهم تنوع الآليات الحسابية العصبية التي قد تكون متضمنة

هو أبو المثنى الحوثرة بن سهيل بن العجلان بن سهيل بن كعب بن عامر بن عمر بن رباح بن عبد الله بن عبد بن فراض بن باهلة، وينتهي نسب باهلة إلى معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان

حفص بن الوليد بن سيف بن عبد الله بن الحارث بن جبل بن كليب بن عوف بن معاهر بن عمرو بن زيد بن مالك بن زيد بن الحارث بن عمرو بن حجر بن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت،

هو حنظلة بن صفوان الكلبي بن تويل بن بشر بن حنظلة بن علقمة بن شرحبيل بن عرين بن أبي جابر بن زهير الكلبي، هو أحد وجهاء الدولة الأموية في المغرب ومصر في خلافة هشام بن عبد الملك،

وَفد بشر بن صفوان على يزيد بن عبد الملك فلاقاه ميّت، فتمت مبايعة هشام بن عبد الْملك وأقرّه هِشَام إِلَى عمله من الْمغرب فاستقر بالقيروان، ثمَّ قام بشر بن صَفْوَان بغزو صقلية لوحده عام تسع وَمائة

هو السمح بن مالك الخولاني من قبيلة خولان، استعمله عمر بن عبد العزيز علىولاية الأندلس عام  100 وحتى 102 للهجرة، كان السبب في تولّي السمح بن مالك حكم الأندلس حادث لم ينساه عمر

وى موسى بن علي الأحاديث عن أبيه عن ابن شهاب الزهري ومحمد بن المنكدير ويزيد بن أبي حبيب ويزيد بن أبي منصور وحبان بن أبي جلبة، روى عنه أسامة بن زيد الليثي

هو الفضل بن روح بن حاتم المهلبي، كان الفضل عام 794 ميلادي عضوا في الأسرة العباسية ووالي إقليم خلال الخلافة العباسية، هو آخر ولاة المهلبيين لإفريقيا وخدم هناك من عام 793 ميلادي حتى وفاته.

هو معاوية بن حديج بن جفنة بن قتيرة التجيبي الكندي وكنيته أبو نعبم، هو أحد القادة العسكريين وأحد حلفاء بني أمية، كما أنه من صحابة رسول الله وشارك في فتح مصر